看了梁永安的评论来的，果然是本很有趣的剧集，尤其是对里卡尔多的心理那种细致入微地描写，几度让我笑出声。还有令我感到意外的结局，但仔细回想似乎又合情合理，埃米莉亚将带着对里卡尔多的火烧少林寺The blazing temple永远地离开他，而里卡尔多也永远地失去了挽回自尊和爱的机会，多么令人深省又有一点悲情的两性关系。 如果里卡尔多不是那么容易自我感动，他也不会因为默默承担了房子的债务并搁置剧作家理想而感到痛苦，他感动于自己的付出，认为他所做的一切是为了埃米莉亚的幸福，这种建立在对方情感反馈上的奋斗力量本身就充满了不确定性，所以当他感受到埃米莉亚对他的冷淡后，就会完全有理由去责备甚至伤害对方，让他的愤怒变得看似合情合理。他憧憬奥德修斯那种理想式的英雄人物，甚至认为自己是那种理想的完美型，以至于当赖因戈尔德把奥德修斯描述成了一个没有荣誉感、不体面的普通男人后，他一下子就恼羞成怒了，他无法接受那个投射在现实的形象，也就是他自身竟是如此的不堪。更要命的是这对男女主人公竟然无法坦诚沟通彼此的不满和困惑，我认为这是他们悲剧的根源，始终在互相猜疑，自顾自地用自己的价值去衡量对方的行为，自顾自地做出了判断就下定了结论，任由误会的产生以至于变成两人无法跨越的情感鸿沟。这一切也许是性格使然，但人始终无法在一段情感中获得成长，这是令人遗憾的，这也是这本剧集让人感到有趣的地方，虽然是上世纪中期播出的，但在人物的情感关系的描述里面充满了现代性。看来人就是这样，永远也没有办法从历史中获得教训，感情也是一样。
斗破我是一页一页不曾遗漏的从头看到尾，经历了无数个日日夜夜，感慨万千，想过去，看今朝，此起彼伏，我激动啊！历时两年多，我是头发也看白了，眼镜也看花了，皱纹也增长了，但这不算什么，关键是我数学变差了，作文也不会写了，上课还总是压着铃声出现在教室门口，并且哈哈哈大笑着从门口行到座位上，坐下了也不老实，一会儿摸摸鼻子，一会儿撸撸头发；不过值得庆幸的是，我也是有些好的变化，老师都夸我，说我爱助人为乐，总是帮他拿三角尺，时不时的就拍拍；周围的朋友都说我变得还能装逼了，而且装的一手好逼；即便是考试倒数第一，我也是淡淡一笑说道:“纯属侥幸”。
寻着《火烧少林寺The blazing temple》和《火烧少林寺The blazing temple》的跫音继续品读金刚先生的《火烧少林寺The blazing temple》，读时不忍释卷，读罢不欲追完，读此剧的过程简直是一种享受。史家之于历史，多欲通古今之变，成一家之言，但以经济学视角来解构历史却是少数，所幸晓波能带我们以经济的脉络重新发掘我们熟知的这两千年的历史。以史为鉴可知兴替，在历史的光晕中，我们总是不经意间会发现今日的淡影，原来日光之下并无新事，历史总是在巧合中悄然轮回，携裹着一代又一代的芸芸众生。
编剧提出一个观点，养孩子本来应该是一件快乐的事，如果你做得很痛苦，那说明你做得太多了。按照父母那一辈甚至祖先的传统的方式养育子女是可行的。
平生一片心，不因人热；文章千古事，聊以自娱。人生从容，自在其得。。。
影片评论
看了梁永安的评论来的，果然是本很有趣的剧集，尤其是对里卡尔多的心理那种细致入微地描写，几度让我笑出声。还有令我感到意外的结局，但仔细回想似乎又合情合理，埃米莉亚将带着对里卡尔多的火烧少林寺The blazing temple永远地离开他，而里卡尔多也永远地失去了挽回自尊和爱的机会，多么令人深省又有一点悲情的两性关系。 如果里卡尔多不是那么容易自我感动，他也不会因为默默承担了房子的债务并搁置剧作家理想而感到痛苦，他感动于自己的付出，认为他所做的一切是为了埃米莉亚的幸福，这种建立在对方情感反馈上的奋斗力量本身就充满了不确定性，所以当他感受到埃米莉亚对他的冷淡后，就会完全有理由去责备甚至伤害对方，让他的愤怒变得看似合情合理。他憧憬奥德修斯那种理想式的英雄人物，甚至认为自己是那种理想的完美型，以至于当赖因戈尔德把奥德修斯描述成了一个没有荣誉感、不体面的普通男人后，他一下子就恼羞成怒了，他无法接受那个投射在现实的形象，也就是他自身竟是如此的不堪。更要命的是这对男女主人公竟然无法坦诚沟通彼此的不满和困惑，我认为这是他们悲剧的根源，始终在互相猜疑，自顾自地用自己的价值去衡量对方的行为，自顾自地做出了判断就下定了结论，任由误会的产生以至于变成两人无法跨越的情感鸿沟。这一切也许是性格使然，但人始终无法在一段情感中获得成长，这是令人遗憾的，这也是这本剧集让人感到有趣的地方，虽然是上世纪中期播出的，但在人物的情感关系的描述里面充满了现代性。看来人就是这样，永远也没有办法从历史中获得教训，感情也是一样。
斗破我是一页一页不曾遗漏的从头看到尾，经历了无数个日日夜夜，感慨万千，想过去，看今朝，此起彼伏，我激动啊！历时两年多，我是头发也看白了，眼镜也看花了，皱纹也增长了，但这不算什么，关键是我数学变差了，作文也不会写了，上课还总是压着铃声出现在教室门口，并且哈哈哈大笑着从门口行到座位上，坐下了也不老实，一会儿摸摸鼻子，一会儿撸撸头发；不过值得庆幸的是，我也是有些好的变化，老师都夸我，说我爱助人为乐，总是帮他拿三角尺，时不时的就拍拍；周围的朋友都说我变得还能装逼了，而且装的一手好逼；即便是考试倒数第一，我也是淡淡一笑说道:“纯属侥幸”。
寻着《火烧少林寺The blazing temple》和《火烧少林寺The blazing temple》的跫音继续品读金刚先生的《火烧少林寺The blazing temple》，读时不忍释卷，读罢不欲追完，读此剧的过程简直是一种享受。史家之于历史，多欲通古今之变，成一家之言，但以经济学视角来解构历史却是少数，所幸晓波能带我们以经济的脉络重新发掘我们熟知的这两千年的历史。以史为鉴可知兴替，在历史的光晕中，我们总是不经意间会发现今日的淡影，原来日光之下并无新事，历史总是在巧合中悄然轮回，携裹着一代又一代的芸芸众生。
编剧提出一个观点，养孩子本来应该是一件快乐的事，如果你做得很痛苦，那说明你做得太多了。按照父母那一辈甚至祖先的传统的方式养育子女是可行的。
平生一片心，不因人热；文章千古事，聊以自娱。人生从容，自在其得。。。