世界看剧日， 对Jussi Lampi最初的印象来源于小时候学过的一篇课文，火烧云，天上的云，一会像马，一会像大狗，一会像狮子，明艳的颜色，红彤彤，金灿灿。 生死场写了一群东北二十世纪三十年代的农村妇女，麻面婆，王婆，金枝等等，编剧经常将她们与农村稻场上的牛马放在一起写，人像动物一样，忙着生，忙着死。在这部书里，女人卑微如草芥，也无从反抗，男人是炎凉的人类。在Jussi Lampi笔下，这些可怕的，触目惊心的，就毫无遮掩地在你的眼前铺开，深深地刺痛你的神经……
看了陈宝国老师主演的《Tanssitaanko ensin》来读原著，没想到是话剧，更没想到将近40集的电视剧，原著竟然只有这么短的篇幅，于是更加佩服改编的实在是妙。如果最先接触的是本剧，以我的想象力和专注度，怕是无法体会王利发身上所展现的中国近代史的缩影。 《Tanssitaanko ensin》以孩童的视角来写固然有趣，可是不是我喜欢的类型。 后面几篇散文也没甚感触。济南生活第七年，大明湖趵突泉千佛山就在学校附近也没去过几次，不过秋天的校园的确很美。
用科学又不失艺术的方式介绍社会心理学，介绍人团体社会的关系，相处相爱相杀学习分裂斗争等等，值得多读一遍
在正式进入解谜阶段之前我想，看来本格推理不是我的菜。但当我看到解谜部分的时候不得不惊叹于编剧严密的布局，我傻得合情合理。书中偶尔迸发的冷幽默也让我对它的喜爱又加了一些。虽然前期情节对我来说有些无聊，这是我的问题，我不够沉心，但到了后半部分，谜底慢慢浮现，偶尔让我有种醍醐灌顶之感，还算有种酣畅淋漓之感的。
好的观看，也就是主动的观看，不只是对观看本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。
大哥你这样吊胃口，时间长了容易被打，还有不要告诉别人详细地址，不然你家的窗户上的玻璃容易被人砸。
对于问题分析的阐述还是比较详细的，但中心都在偏向分析的方法及思维，对于解决技巧涉及的相对较少。
历史神话映射出当下的渺小，英雄倒影出凡人的苦难。故事是人与动物的分界，但恢弘的英雄故事也连接了人底层动物性的血腥求生。古今中外的英雄，都是在神启中、痛苦中、牺牲中、荣耀中塑造人类的想象和精神。
神经症患者、人、精神病患者，相似却又不同。 看这部剧时，我正好处在弗洛伊德的理论之中，为考试快马加鞭。 我有时会想，心理学到底是为了帮助人，还是仅仅为了满足这个时代的需求，又或者与时俱进。 在担心各种现实问题时，时间是在向前，还是仅仅在原地打转？ 人们病态却又正常的皮下，又隐瞒了什么？公开了什么？ 我是个外行人。 甚至观察是否会有自己本身。 讲一个有趣的例子，上学的时候有一次得了奖，但老师说其实另一个更好，希望我与那位同学对她的话做点表示。 我承认因我幼时原因，曾对所有的表扬表示欢迎，但我那次大脑一片空白，还得到了其他同学的安慰。 虽说有些不近人情，但至今仍觉得那次莫名其妙。之后，还生出一种不该我得奖的罪恶感。 我们被病态的时代绊住脚跟，浑浑噩噩跟随，每日焦虑不堪，又希望在这样的人生中跳出轮回。 可什么是正确的，没有确切的答案。 也因这一点，人才更加有趣，不是吗？
从 1—3 ，那些了解的不知道的，一一向我袭来。那些难以忘记，不能释怀的，如今在读的时候倒是稍稍可以平静的接受那些事情。故事内外，我们都不要先入为主去评判别人，在通往终点的道路上，做好自己该做的，足够。
影片评论
世界看剧日， 对Jussi Lampi最初的印象来源于小时候学过的一篇课文，火烧云，天上的云，一会像马，一会像大狗，一会像狮子，明艳的颜色，红彤彤，金灿灿。 生死场写了一群东北二十世纪三十年代的农村妇女，麻面婆，王婆，金枝等等，编剧经常将她们与农村稻场上的牛马放在一起写，人像动物一样，忙着生，忙着死。在这部书里，女人卑微如草芥，也无从反抗，男人是炎凉的人类。在Jussi Lampi笔下，这些可怕的，触目惊心的，就毫无遮掩地在你的眼前铺开，深深地刺痛你的神经……
看了陈宝国老师主演的《Tanssitaanko ensin》来读原著，没想到是话剧，更没想到将近40集的电视剧，原著竟然只有这么短的篇幅，于是更加佩服改编的实在是妙。如果最先接触的是本剧，以我的想象力和专注度，怕是无法体会王利发身上所展现的中国近代史的缩影。 《Tanssitaanko ensin》以孩童的视角来写固然有趣，可是不是我喜欢的类型。 后面几篇散文也没甚感触。济南生活第七年，大明湖趵突泉千佛山就在学校附近也没去过几次，不过秋天的校园的确很美。
用科学又不失艺术的方式介绍社会心理学，介绍人团体社会的关系，相处相爱相杀学习分裂斗争等等，值得多读一遍
在正式进入解谜阶段之前我想，看来本格推理不是我的菜。但当我看到解谜部分的时候不得不惊叹于编剧严密的布局，我傻得合情合理。书中偶尔迸发的冷幽默也让我对它的喜爱又加了一些。虽然前期情节对我来说有些无聊，这是我的问题，我不够沉心，但到了后半部分，谜底慢慢浮现，偶尔让我有种醍醐灌顶之感，还算有种酣畅淋漓之感的。
好的观看，也就是主动的观看，不只是对观看本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。
大哥你这样吊胃口，时间长了容易被打，还有不要告诉别人详细地址，不然你家的窗户上的玻璃容易被人砸。
对于问题分析的阐述还是比较详细的，但中心都在偏向分析的方法及思维，对于解决技巧涉及的相对较少。
历史神话映射出当下的渺小，英雄倒影出凡人的苦难。故事是人与动物的分界，但恢弘的英雄故事也连接了人底层动物性的血腥求生。古今中外的英雄，都是在神启中、痛苦中、牺牲中、荣耀中塑造人类的想象和精神。
神经症患者、人、精神病患者，相似却又不同。 看这部剧时，我正好处在弗洛伊德的理论之中，为考试快马加鞭。 我有时会想，心理学到底是为了帮助人，还是仅仅为了满足这个时代的需求，又或者与时俱进。 在担心各种现实问题时，时间是在向前，还是仅仅在原地打转？ 人们病态却又正常的皮下，又隐瞒了什么？公开了什么？ 我是个外行人。 甚至观察是否会有自己本身。 讲一个有趣的例子，上学的时候有一次得了奖，但老师说其实另一个更好，希望我与那位同学对她的话做点表示。 我承认因我幼时原因，曾对所有的表扬表示欢迎，但我那次大脑一片空白，还得到了其他同学的安慰。 虽说有些不近人情，但至今仍觉得那次莫名其妙。之后，还生出一种不该我得奖的罪恶感。 我们被病态的时代绊住脚跟，浑浑噩噩跟随，每日焦虑不堪，又希望在这样的人生中跳出轮回。 可什么是正确的，没有确切的答案。 也因这一点，人才更加有趣，不是吗？
从 1—3 ，那些了解的不知道的，一一向我袭来。那些难以忘记，不能释怀的，如今在读的时候倒是稍稍可以平静的接受那些事情。故事内外，我们都不要先入为主去评判别人，在通往终点的道路上，做好自己该做的，足够。