用简单的语言部分解释历史，哲学，百家争鸣的诸子百家的理论体系，还可以
一开始的论段，一度让我比较郁闷，成功的人是注定的，甚至是出生日期决定的，越富有的人，上帝会给予的更多，越没有的人，还要被剥夺。
编剧文笔不错，但是屁股决定脑袋，完全以现代的眼光评价历史人物的对错，丝毫不考虑到当时的社会环境。并且将一切稍微好点的政治趋势都强行与民主挂钩，哪怕是完全无关的事情，很明显太向往被虚构出来的美好世界。
可是我们不爱你，，，，你要是让顾城有个女朋友我们可能还会爱你，这都是看你的第三本剧了，主角还是没女朋友，太难了
卸去明星光环，像普通人一样去追逐热爱生活，这样的磊子谁不爱啊
不错，虽然是无敌流，但是主角的性格对白干净利落，编剧也用心了不水文。
此生命定，我就是敦煌的女儿。——樊锦诗 随着年龄的增长，越来越多能看到一些小时候书中看不到的细节。小时候我会觉得樊奶奶很伟大，一辈子一心一门孤独艰苦的事业，是圣人搬的存在。而长大后发现，樊奶奶也是普通人。从误打误撞选的专业，到意外之中分配到了敦煌。大漠里的研究和保护工作并非一直能充满崇高的理想主义，在常人看来可能更多的是枯燥和痛苦。樊锦诗先生也不例外，与丈夫一别便是19年，父亲在“文革”中突然离开，常年与两个孩子离开……一个年轻的姑娘可谓饱受人间之苦。可她作为那个激情燃烧的年代的北大学子，没有忘记对社会，历史，民族的责任感。在中途她也动摇想离开敦煌，想和丈夫孩子团聚，想回到城市享受舒适的生活。但莫高窟就静静的矗立在沙漠里，还是把她留下来了。对世界而言，中国，印度，希腊，伊斯兰四大文化体系的会汇聚的地方只有一个，敦煌和新疆地区，没有其他地方（季羡林语），对樊锦诗而言，文物的研究和保护让她明白：人生有限，生老病死，苦海无边。此生找不到安心的地方，心灵一直在流放的路上，就犹如生活在漫漫长夜中。而参悟敦煌的过程于她而言，本身就是涅槃，这里就是她的净土，在这里，她心的力量无比强大，守一不移。随着观看的进行，文字由浅入深，由
影片评论
用简单的语言部分解释历史，哲学，百家争鸣的诸子百家的理论体系，还可以
一开始的论段，一度让我比较郁闷，成功的人是注定的，甚至是出生日期决定的，越富有的人，上帝会给予的更多，越没有的人，还要被剥夺。
编剧文笔不错，但是屁股决定脑袋，完全以现代的眼光评价历史人物的对错，丝毫不考虑到当时的社会环境。并且将一切稍微好点的政治趋势都强行与民主挂钩，哪怕是完全无关的事情，很明显太向往被虚构出来的美好世界。
可是我们不爱你，，，，你要是让顾城有个女朋友我们可能还会爱你，这都是看你的第三本剧了，主角还是没女朋友，太难了
卸去明星光环，像普通人一样去追逐热爱生活，这样的磊子谁不爱啊
不错，虽然是无敌流，但是主角的性格对白干净利落，编剧也用心了不水文。
此生命定，我就是敦煌的女儿。——樊锦诗 随着年龄的增长，越来越多能看到一些小时候书中看不到的细节。小时候我会觉得樊奶奶很伟大，一辈子一心一门孤独艰苦的事业，是圣人搬的存在。而长大后发现，樊奶奶也是普通人。从误打误撞选的专业，到意外之中分配到了敦煌。大漠里的研究和保护工作并非一直能充满崇高的理想主义，在常人看来可能更多的是枯燥和痛苦。樊锦诗先生也不例外，与丈夫一别便是19年，父亲在“文革”中突然离开，常年与两个孩子离开……一个年轻的姑娘可谓饱受人间之苦。可她作为那个激情燃烧的年代的北大学子，没有忘记对社会，历史，民族的责任感。在中途她也动摇想离开敦煌，想和丈夫孩子团聚，想回到城市享受舒适的生活。但莫高窟就静静的矗立在沙漠里，还是把她留下来了。对世界而言，中国，印度，希腊，伊斯兰四大文化体系的会汇聚的地方只有一个，敦煌和新疆地区，没有其他地方（季羡林语），对樊锦诗而言，文物的研究和保护让她明白：人生有限，生老病死，苦海无边。此生找不到安心的地方，心灵一直在流放的路上，就犹如生活在漫漫长夜中。而参悟敦煌的过程于她而言，本身就是涅槃，这里就是她的净土，在这里，她心的力量无比强大，守一不移。随着观看的进行，文字由浅入深，由