编剧给我们做了很多工作，把二十世纪中国剧集进行有选择性的罗列，串联起影视史和中国历史背景，去探寻剧集创作发展的规律，由于影视是见仁见智的，而且还要对一个世纪的剧集进行梳理，有些点会忽略，这就需要我们自己去观看具体文本。 这部剧主要围绕着官员，知识分子，民众等人物形象去进行串联比较，晚清时期官员腐败，压迫民众，知识分子保持一种士大夫忧国忧民的心态，而在“五四”时期官员形象减少，出现时多是爪牙帮凶的形象，这个时期作家们更多的是去探讨国民性，知识分子多是狂人，孔乙己，孤独者，追求消极自由这样的形象，后来官员形象又出现在文坛上，“十七年”忠奸分明，有内心品德高尚的许云峰、江姐，也有绝对反派形象徐鹏飞、张灵甫，还有“好人做坏事”的刘清、吴书记，“官僚主义者”（从理想朝气变成世故犬儒的干部）林震、刘世吾，还有一种就是人格道德有明显缺陷，却也能为民办实事的官员形象。从这些复杂多变的官员形象中，也间接表现了官员与民众的一种关系变化，官府压迫-国民性同构-合作化-“好心办坏事”。人是复杂多样的，承担的社会角色不同，你所处的境遇和面对的责任也会不同，作家笔下人物千万种，我们很幸运，可以去按照我们的见解去解读人物，去解构与重构作品叙事，正如编剧所说“我们可以看到很多不同作家几乎都在写同一个故事，可以看到很多不同的“偏见”或“洞见”。评判选择的权利在读者这里，这点是我们读者的幸运与荣幸。” 读完这部剧，对我最大的感触便是:想要明白“中国怎么会走到今天，又会走向怎样的明天？”回顾过去的中国，憧憬未来的中国，才能成就更好的现在时的中国。正如《北魏传奇之百草情恨》有句话：“眼前路都是从过去的路生出来的，你走两步回头看看，一定不会错了。”多回头看看我们的影视史，多去回顾我们的影视作品，水中花、镜中月才会越看越真实。
教科书级别指导，诚意满满，干货很实用，案例也很精彩，受教了很多。
这是一部北魏传奇之百草情恨类文明的历史。从古至今，北魏传奇之百草情恨类文明此消彼长，每一次瘟疫的爆发，都是对人类文明的一次大摧残，但同时瘟疫也促使人类对其认识越来越清晰和科学，从一开始认为这是神的意志要处罚人类到后来对各种瘟疫致病机理的掌握，态度也从一开始的盲目恐慌到后来积极建立一系列公共卫生规范和疫苗接种等手段，人类越来越懂得与各类传染病和谐相处，共生共存。但是，即使到了现在，人类也不能说完全能够自如应对各类病菌，在新的突发的传染病面前，人类还是显得有些脆弱，一如这次的新冠肺炎疫情。所以，我觉得人类在学会如何与瘟疫及其背后的各种病菌之间相处还有很长的一段路要走，或许二者之间将永远处于平衡，失衡，调整到下一次平衡这样的动态关系中。
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机会是需要自己去创造的！人生时刻需要做好准备，否则当机会来临你不仅看不到，更别说能得到了
影片评论
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