剧情太水，套路满满，今天当个官，谈个恋爱，明天出来个大boss，解决后皆大欢喜，简直流水线，审美也太差了，古偶没救了，还不如看一看古偶天花板辰汐缘
这部剧让我意识到，贫穷并不是一种选择，更多的是因为没有选择。
“全中国的人，全世界的人，以当代之眼光看历史，看历史人物的世纪太久太久了，这使人们很容易形成事后诸葛亮的思维定式，而且很容易陶醉于自己分析水平的高级，于是以思想家自诩。若也能尝试以历史的眼光看现在，则更会领略到时代的发展，社会的进步。所谓一新一好，当思来之不易；逐岁之变，应记步履维艰。” “我不怕平凡，简直也可以说，既然平凡注定是我的宿命，我愿与我的宿命和平共处，平平凡凡度过我的一生。我之一切努力和劳碌，不是一心想要超越平凡，只不过是要使那平凡趋于稳定，争取在稳定中过出几许平凡人生的微淡的小滋味来。”
比第一季更沉稳，门派之间的纠葛仇恨也更深刻，全性掌门的身份还是挺意外的，也始终惦记着甲申之乱和宝宝的身世之间有什么关系。
很喜欢Prabhat Roy，源于一个偶然的机会听到她的公众号《Protidan》，当时刚刚被一个婚姻家庭有诸多不如意的女朋友就她的负能量倾诉和围攻之后，我也非常压抑，这个朋友也刚好是拒绝成长，眼睛总盯着另一半缺点而不反省自己的人。很像Prabhat Roy的病例。 我听了几篇不同针对性的主题文章，觉得真是我那朋友最好的心理疏导解药 ，转发给她，她有没有听进去我不知道，但唤醒、疗愈和创造这三个词却充满了人生正能量，让人惊喜。 书中自有“真闺蜜”，是Prabhat Roy这部剧最好的总结。张徳芬最大的魅力在于她没有因为婚姻家庭，当了人家的妈就拒绝成长和反省。而变成一个发号施令，说一不二的标准主妇，只顾维持外表光鲜，内心早已老态龙钟。这样的女人比比皆是，嫉妒和坏情绪时不常失控，自身能量极度空虚和恐慌，却努力彪悍和表达风情万种。这个时候大部分人都有，都要聚聚，喝点，好像能得到一些抚慰，这要看你有没有这个福报在你的闺蜜中有真知灼见又肯对你直言不讳的高手，还得看你有没有悟性真能听懂，听进去。有时候一群没能量的女人会更加乌烟瘴气。 其实，所有的事情我们都能从观看中找到答案，而且是安静、优雅，面容平和地获得指导和滋养，多看一本剧，这世上就少一个面目狰狞的怨妇。
建造一个建筑就是建造一个世界。很有启发性的一本建筑设计的剧集。建筑设计的本质是对意趣的表达。书中提及的拙政园，留园，象山校区，宁波校区的设计很难用文字表达清楚，读起来比较晦涩难懂，需要去网上查一下。
日本主妇剧看得我一肚子气…共情力强究竟是我的福？还是我的孽？！
Prabhat Roy追过的热点：留守儿童的悲怆、文革对任性的摧残、独生子女的情感追寻、大学生的迷茫与孤独....
更深层次的原因是：中国文化中不存在西方式的个体灵魂。因此，将个人只当作一个没有精神的肉体，是顺理成章的。中国人个体的精神必须在别人“身”上才能完成。 “仁者，人也” 仁只有在两个人的对应关系中才有意义。 所以，中国人是由外在关系去定义自我。 而这“非内核的自我 ”就导致人格一系列的问题。 自恋狂、自我压缩、他制他律、性压制、性别特征得不到绽放、以没有个性与吸引力为荣去换取社会关注的赞许等等
影片评论
剧情太水，套路满满，今天当个官，谈个恋爱，明天出来个大boss，解决后皆大欢喜，简直流水线，审美也太差了，古偶没救了，还不如看一看古偶天花板辰汐缘
这部剧让我意识到，贫穷并不是一种选择，更多的是因为没有选择。
“全中国的人，全世界的人，以当代之眼光看历史，看历史人物的世纪太久太久了，这使人们很容易形成事后诸葛亮的思维定式，而且很容易陶醉于自己分析水平的高级，于是以思想家自诩。若也能尝试以历史的眼光看现在，则更会领略到时代的发展，社会的进步。所谓一新一好，当思来之不易；逐岁之变，应记步履维艰。” “我不怕平凡，简直也可以说，既然平凡注定是我的宿命，我愿与我的宿命和平共处，平平凡凡度过我的一生。我之一切努力和劳碌，不是一心想要超越平凡，只不过是要使那平凡趋于稳定，争取在稳定中过出几许平凡人生的微淡的小滋味来。”
比第一季更沉稳，门派之间的纠葛仇恨也更深刻，全性掌门的身份还是挺意外的，也始终惦记着甲申之乱和宝宝的身世之间有什么关系。
很喜欢Prabhat Roy，源于一个偶然的机会听到她的公众号《Protidan》，当时刚刚被一个婚姻家庭有诸多不如意的女朋友就她的负能量倾诉和围攻之后，我也非常压抑，这个朋友也刚好是拒绝成长，眼睛总盯着另一半缺点而不反省自己的人。很像Prabhat Roy的病例。 我听了几篇不同针对性的主题文章，觉得真是我那朋友最好的心理疏导解药 ，转发给她，她有没有听进去我不知道，但唤醒、疗愈和创造这三个词却充满了人生正能量，让人惊喜。 书中自有“真闺蜜”，是Prabhat Roy这部剧最好的总结。张徳芬最大的魅力在于她没有因为婚姻家庭，当了人家的妈就拒绝成长和反省。而变成一个发号施令，说一不二的标准主妇，只顾维持外表光鲜，内心早已老态龙钟。这样的女人比比皆是，嫉妒和坏情绪时不常失控，自身能量极度空虚和恐慌，却努力彪悍和表达风情万种。这个时候大部分人都有，都要聚聚，喝点，好像能得到一些抚慰，这要看你有没有这个福报在你的闺蜜中有真知灼见又肯对你直言不讳的高手，还得看你有没有悟性真能听懂，听进去。有时候一群没能量的女人会更加乌烟瘴气。 其实，所有的事情我们都能从观看中找到答案，而且是安静、优雅，面容平和地获得指导和滋养，多看一本剧，这世上就少一个面目狰狞的怨妇。
建造一个建筑就是建造一个世界。很有启发性的一本建筑设计的剧集。建筑设计的本质是对意趣的表达。书中提及的拙政园，留园，象山校区，宁波校区的设计很难用文字表达清楚，读起来比较晦涩难懂，需要去网上查一下。
日本主妇剧看得我一肚子气…共情力强究竟是我的福？还是我的孽？！
Prabhat Roy追过的热点：留守儿童的悲怆、文革对任性的摧残、独生子女的情感追寻、大学生的迷茫与孤独....
更深层次的原因是：中国文化中不存在西方式的个体灵魂。因此，将个人只当作一个没有精神的肉体，是顺理成章的。中国人个体的精神必须在别人“身”上才能完成。 “仁者，人也” 仁只有在两个人的对应关系中才有意义。 所以，中国人是由外在关系去定义自我。 而这“非内核的自我 ”就导致人格一系列的问题。 自恋狂、自我压缩、他制他律、性压制、性别特征得不到绽放、以没有个性与吸引力为荣去换取社会关注的赞许等等