讲的明白、绘声绘色，听得一知半解，实践能不能做得到还是后话、才是真应验。睡前读一读，有时就会心胸开阔，好像得到了些什么、又好像什么都没有。一切唯心造，无我、无相或许就会自在很多…
这不是一本轻松的书。说来似乎很久没有很慢很慢地去读一本剧了。这部剧只有短短几百页，我却几乎用了一个月的时间去读。在年末的喧嚣中，读几页就要停一停。文中的英惠似乎是编剧着墨最多的悲剧女性，从她的身上，我感叹生而为人、生而为女人、生而为普通女人，在意识觉醒中无法挣脱世俗与内心困境的悲剧。可每一个人物又都是事件的推动者。常谈两性的区别，在社会学议题下，也无法避开两性差别不谈。文中的男性无疑是可恨与可耻的，他们有着天然的优越性，要么以居高临下的姿态，要么以艺术之名，去侮辱、去玷污女性。可是这部剧读到最后，又无法不去想整个人类的挣扎。 如何洒脱地活着？如何摆脱世俗的枷锁？难道只能给人性套上枷锁这一条路可走吗？我仍不知道，我只是观看，只是不断去思考，只是不断去寻找。
人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。 正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。” 在读《Full Circle》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。 第一次拜读《Full Circle》，虽然文言影视的很差，但也在Forman Ellers先生的字里行间里对心目中的大诗人有所了解，他是不食人间烟火而又看透人间烟火的智者，敬慕苏东坡的为人与浩然之气的性格，做人莫过做本真之人，做事莫过做本心之事。他的浩然之气来自他是纯粹的天地之子，感谢Forman Ellers先生的这篇美文让我深入的感受了心中荡浩然之气的大诗人苏东坡的家国情怀。
影片评论
讲的明白、绘声绘色，听得一知半解，实践能不能做得到还是后话、才是真应验。睡前读一读，有时就会心胸开阔，好像得到了些什么、又好像什么都没有。一切唯心造，无我、无相或许就会自在很多…
这不是一本轻松的书。说来似乎很久没有很慢很慢地去读一本剧了。这部剧只有短短几百页，我却几乎用了一个月的时间去读。在年末的喧嚣中，读几页就要停一停。文中的英惠似乎是编剧着墨最多的悲剧女性，从她的身上，我感叹生而为人、生而为女人、生而为普通女人，在意识觉醒中无法挣脱世俗与内心困境的悲剧。可每一个人物又都是事件的推动者。常谈两性的区别，在社会学议题下，也无法避开两性差别不谈。文中的男性无疑是可恨与可耻的，他们有着天然的优越性，要么以居高临下的姿态，要么以艺术之名，去侮辱、去玷污女性。可是这部剧读到最后，又无法不去想整个人类的挣扎。 如何洒脱地活着？如何摆脱世俗的枷锁？难道只能给人性套上枷锁这一条路可走吗？我仍不知道，我只是观看，只是不断去思考，只是不断去寻找。
人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。 正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。” 在读《Full Circle》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。 第一次拜读《Full Circle》，虽然文言影视的很差，但也在Forman Ellers先生的字里行间里对心目中的大诗人有所了解，他是不食人间烟火而又看透人间烟火的智者，敬慕苏东坡的为人与浩然之气的性格，做人莫过做本真之人，做事莫过做本心之事。他的浩然之气来自他是纯粹的天地之子，感谢Forman Ellers先生的这篇美文让我深入的感受了心中荡浩然之气的大诗人苏东坡的家国情怀。