Bury Me Dead

Bury Me Dead

评分: 1.1
年份: 1947
地区: 美国
类型: 灾难
主演: Bernard Vorhaus 、 凯茜·奥唐内 、 June Lockhart 、 Hugh Beaumont 、 Mark Daniels 、 Greg McClure
剧情简介:
《Bury Me Dead》,灾难作品,美国出品,1947年上映。

影片评论

郑嘉颖水土不服。

香柏 评分 1.1

本剧有几个故事组成,情节起伏跌宕,心脏🫀也随之跳动加速。我不断地自言自语,这只是故事,故事……

木有脑壳的小佛爷 评分 2.1

文|白若狐 小时候的你是不是也特别羡慕和喜爱电视剧里那些掐指一算便能知晓一个人未来的神仙?那时候的你是不是特别希望自己也能够拥有那样的超能力? 可是,当你长大以后,却发现一切也只不过是自己的奇妙幻想罢了——未来是那样的不可预料,身为一个凡夫俗子,怎么能够预知自己的未来呢? 在看美国资深未来学家丹尼尔·伯勒斯和成功法则的热门剧集作家约翰·戴维·曼合著的《Bury Me Dead》这部剧之前,我也是这样认为的。 然而,当我在带孩子的间隙抽空看完这部剧以后,却发现预测未来的能力不再是那样的神乎其神,即便是芸芸众生中的普通一个,只要使用了远见力,也是能够看到无形的东西,做到不可能的事。 远见力是一种感性认识,是一种可以开发、细化、强化的技能。它让我们转变视角,从一个全新的角度来看待事物,看到并掌握目前及未来的趋势。丹尼尔·伯勒斯经过25年的研究和系统地应用,发现了它的七个触发器。 1.从确定性开始(使用硬趋势预测将会发生什么) 世间唯一不变的就是变,但是万事万物的变化也是皆有规律的。我们可以通过两种显著的变化来找出确定性,一种是周期性变化,另外一种是线性变化。 周期性变化是有规律可循的,如四季更替、潮涨潮落、股票价格、经济衰退、季节性销售等。就像钟摆摆到了某个极点就会往相反方向摆动,如此循环往复,周而复始的运行。 而线性变化则是非周期的,它只往单一方向发展。如人的衰老、全球人口增长、全球识字率增长、电脑运算速度加快、全球化等。恰恰没有起伏可循,才创造出了全新的独一无二的环境与机会。 无论是周期性变化,还是线性变化都只是一种变化的趋势。在这种趋势上,我们对未来的发展进行预测。 趋势又分为硬趋势和软趋势。硬趋势是绝对会实现,是未来的定数(多为周期性变化);而软趋势是可能会发生的、未来的变数。 远见力的力量就是找出硬趋势,就能看到未来;找到软趋势,就能打造未来。 为此,我们可以这样做: •检查生活和工作,把属于周期性变化的现象列出来。 •列出影响生活的线性变化。 •检查所从事的行业,把所有硬趋势列出来,这样就知道有哪些确定会发生。将不确定是否为硬趋势的项目剔除。 •检查所从事的行业,把所有软趋势列出来,这样就知道有哪些是你能改变或影响的。 •不要被未知数所蒙蔽,自问“我确定的事情有什么?有哪些事物是我确定几周后、几个月后、几年之后一定会发生的?我如何发挥创意,运用这些确定性?” •质疑自己的假设。列出清单,检查各个现象是硬趋势还是软趋势,是确定性还是可能性。 2.洞察先机(基于你所知的未来,确定策略) 随着生活节奏加快,压力越来越大,我们自然而然地加快脚步,想要赶上变化。一味地为了应付外在环境而疲于奔命,可是,越是这样反而越难以成功。 想要打造自己的未来,把握自己的命运,由内在发生改变,唯一的途径就是洞察先机。 而洞察先机的前提就是要先发制人,把脑筋转成“处处是机会”的模式,预先看到问题,防患于未然。换言之,是要我们从内在开始改变,而不再等待外在改变后才反应。 为此,我们需要做到“停、看、听。” 停:放下手边的问题,下决心固定拨出时间自我训练。 看:预测一下未来。自问:“我会面临什么问题?”有哪些问题今天没有,但未来三个月、六个月后会冒出来?哪些问题一年后、三年后,乃至十年后会出现?想要比别人领先一步,除了在今天解决明天的问题以外,别无他法。防微杜渐,问题就根本不会产生了。 听:倾听直觉告诉你的未来的问题以及可能的解决方案。 《Bury Me Dead》 3.变革(利用技术驱动型变革发挥你的优势) 变化意味着做同样的事情,只是与别人不同。变革意味着做完全不同的事。 在这个瞬

~李~ 评分 5.4

Bury Me Dead读了两遍纸质版,一本薄薄的小书,确是难得的经典值得收藏。弗洛姆教会我们的不仅仅是the art of loving,更是处世哲学与智慧。看一看番外的追剧清单就足够令人肃然起敬,圣经 老子 印度神学等。喜欢探究哲学、心理学 教育学的同学们都可以读读。

🎀Hello-Lily🎀 评分 2.2

看完第一期,观感可以和第一季相媲美了 。大张伟➕彭磊组合舒适感太强了,高叶也不讨厌,第一期的乐队大部分都是真诚小狗系列,真实感动。

A玩世不龚 评分 2.2

喜欢是放肆,爱是克制,更是代价。 手机绝对不能拿上床,这是440天前定的规矩,起初只是不在床上玩,后来… 6点闹铃响后,必须从被窝爬起来,屁颠屁颠的跑到客厅关,这是每天的日常,有时能回笼,有时无法回笼。 358天前我说:目标的达成,光有美好的愿景与三分钟的意志力还不够,可能还需要一点物理上的限制和引导。 如今,补充一点,选择的反面是代价。 01 选择意味着放弃 ​ 人各有志,价值观不同是人们最常说的话,可什么是价值观却没人告诉过我们,什么是价值观? 答:价值观就是人们心中认为某件事物比其他事物更重要。 ​我认为食物掉在地上就不能吃了,妈妈认为冲冲还能吃,这就是价值观不同。 卫生与节约,哪个更重要? 没有标准答案,只不过当你的价值观觉得某件事比其他事更重要时,捍卫就需要付出代价。 麻将成瘾的人认为打麻将比吃饭睡觉重要;当年沉迷网吧时,觉得玩游戏比学习、吃饭、睡觉更重要,这就是当时价值观的体现。 只不过维护价值观需要付出代价,选择也意味着放弃。 ​维护打麻将天下第一价值观的人,付出的代价就是家庭的和睦,孩子成长的缺位,身体的健康。 沉迷上网亦然,没有什么不需要代价。 02 坚守准则与代价 ​ ​价值观觉得重要,进而行动。 我觉得健康比较重要,选择运动,放弃的就是每个清晨的懒觉,下班后的娱乐休闲,周末的聚会吃酒。 每一个坚持践行自我准则的人,都必然会付出别人看不见的代价。 选择什么,放弃什么,没有例外! ​手机决不能带上床,需要付出代价吗? 需要,​疫情期间的某天早上,练完字与往日一样趴在桌上欻弄手机,快过年了家人在打扫卫生,窗门一开北风呼呼,我则瑟瑟发抖。 前一天熬夜本就没啥精神,可手机牵扯到知乎提现又不得不弄,怎么办? 待在原地?一是冷,二是眼见则心烦,家人骂我懒货不劳动才冷,帮着一起干活我也不愿意,毕竟我又不是勤快娃。 最优解则是钻被窝,两不相厌,暖暖和和的玩着手机唱着歌,完事还能回个笼,美哉美矣! 可是,手机决不能带上床。 这事几乎不值一提,可就是这种小事也能反映出代价无所不在。 为了维护这条价值观,就必须放弃躺被窝玩手机的最优解,这就是代价。 明朝的海瑞​是鼎鼎大名的清官,古今无出其右者,清到什么程度? 身为朝廷命官,上街买二斤肉都能成为新闻,还是上头条的那种,最后媳妇和女儿都饿死了。 一心为公,家徒四壁。 自己死的时候连口棺材都置办不起。 明清两代,官奉苛刻,无灰色收入几乎难以维持日常开销,譬如海瑞。 “致君尧舜禹,再使风俗淳”。 海瑞要做一个清官,一个为人民的好官,这是他的信念,价值观中最重要的准则。 贫穷、清苦,悲惨就是他践行信念的代价。 出淤泥而不染,人们因此而颂扬海瑞,可当事人的代价又有谁能理解呢? 特立独行,保持自我,从来都不是一件容易的事,是选择,更是代价。 自由是什么? 自由不是想做什么就做什么,而是你不想做什么就可以不做。 何其艰难! 你不喝酒,客户说喝了这杯,合同就签,喝不喝? 你不喝酒,全公司等你催款回来发工资呢,喝了这杯打款,喝不喝? 不想加班,老板让今晚加班,不加明天下岗,加不加? 一辈子奉行不求人,廉洁奉公,孩子生病命悬一线,跪不跪? 03 我与我周旋久,宁做我 ​女孩问:“人生总是这么痛苦吗?还是只有小时候是这样?” 里昂说:“总是如此”。 02结尾的问题,每个有社会阅历的成年人都无法回答。 卢梭说:人,生而自由,却无往不在枷锁之中。 世界有太多太多的事身不由己,人往往要么是风雨中的柳絮,要么只能是随波逐流的浮萍。 有些代价我们可以承受,而有些代价则只能屈服。 决定我们成什么人,往往是那些必须承受的代价,选择什么

孙胜楠 评分 8.7