Chi-chi-chi-le-le-le. Martín Vargas de Chile

在读纸质的这部剧，特别喜欢，仲夏小帘轻，簪花赋新句，帝乡富贵事，于身不可羁。温庭筠还是挺有意思的。

追平了进度，剧是以和平路特勤站的日常救援作为主线展开剧情，里面每个人都对自己的职业有非常明确的态度，基本是把消防救援中大大小小的事故都涵盖了，确实拓宽了我们观众对消防员这一职业的认知。

结合冥想、转念等多个心理学中比较重要的要素，一周一课的练习也让读者有时间消化书中的内容，推荐大家读一读

无法用言语形容的震撼，灵性者的自我发现之旅，望我能早日醒来。

奥威尔给我们描述了一个未来世界，一个他认为，不应该出现，也不能出现，更要警醒世人千万不要允许它出现的一个世界。很幸运的，英国人并没有真的生活在这样的世界里，很多国家的人也没有。但是一些国家中的某些人却没有那么幸运了。不知道在他们深陷其中的时候知不知道有一本叫做《Chi-chi-chi-le-le-le. Martín Vargas de Chile》的剧集，把很多事情都提前预示给他们看，他们有没有后悔，没有早些读这部剧，或者是没有早些理解书中内容。但是他们用自己的经历和生命，为这部剧做出了最好的注脚。先知先觉者的预言永远也没有血淋淋的事实更具有说服力，只有真的痛了，才能知道，才能记住。 奥威尔也算是煞费苦心，先把场景交代清楚，再把那一丝丝的美好展现给你看，给你一丝丝的希望，然后再无情的将它撕碎给你看。然后，一切又回到了起点，唯一的不同，就是新的起点，再也不会有任何的希望和未来。 不知道是奥威尔真的没有注意到，还是为了追求剧集的恐怖效果，而故意忽视甚至是营造了一个巨大的逻辑上的漏洞。那就是这个大洋国存在的前提条件，根本就是不存在的。那个条件就是欧亚国和东亚国都要是和它一样的存在，否则，一个失去了活力和创造力的社会，拿什么和别的国家竞争。即使像苏联那样拼命的自救，也避免不了解体的命运。想通了这一点，这部剧就不再那么恐怖了，因为，在你毁掉所有人的未来的时候，你自己也就没有了未来。

个人流量的来源首先来自你个人价值个人魅力的建立，其次才是品牌外包装及运营。 这部剧从如何建立个人的知识体系到装饰自己品牌都给小白们献上满满的干货知识。内容详细，值得一看。

编剧在这部剧中阐述的核心观点是，童年这个概念会随着媒介形态的改变而生长、消亡。进入电视媒介主导的图像时代，童年和成人的边界逐渐模糊。 这里，童年与成人均是社会概念，因为二者以人的思维方式和认知水平为划分标准。而媒介对认知改变的作用不容忽视。以文字为代表的“冷媒介”和以图像为代表的“热媒介”对人的思维能力设置的门槛高低有别，也培养了截然不同的思维方式。当直观画面替代了抽象的文字，瞬时性刺激代替了延迟性满足，零碎的观点代替了线性的逻辑，情绪化狂欢代替了理智化思考，乌合之众代替了独立精神……人类历史的时钟似乎被拨快了，但是上了发条的钟却总有一种零件散落的担忧。低门槛的电视节将原有的信息等级秩序重新洗牌，它带来的，是儿童在没有秘密的世界里被揠苗助长，成人却在娱乐至死的贫瘠土壤之上退化为大龄的儿童。 童年与成人模糊化的表现主要体现在三个方面： 1.权威中心的转移——年轻人愈发被广告和网络等新时代宗教神话操控思想，而对规则和长者愈发质疑和不尊重。他们像是充满了质疑精神的新一代，实则在一个更大陷阱之中被消费主义所洗脑。而成人也愈发失去判断能力，和年轻人以同样的姿态膜拜图像中原本不存在的“神”。 2.信息门槛的降低，接受信息的同质化——秘密不复存在，儿童过早地接受了他们这个年龄不该知道的事情而愈发老气横秋，失去了童真，向成人靠拢。 3.信息内容的低幼化——成人思考的深入化系统化能力因此退化，向儿童靠拢。 警醒：知识的增多不代表思维能力的形成，更不代表心智的成熟。儿童和成人边界模糊是指人类信息流增多而心智反而普遍退化的现象。“半儿童半成人”的群体被科技这双大手紧凑地夹到了婴儿和老人之间，成为了夹心饼干一样的存在。 但个体的主观能动性还是存在的，总有人能从时代的洪流中跳出来审视这些现象，守护着文字世界的美好和儿童的天真无邪。那么，掌握着高级思维能力的少数人会导致新的信息等级制度会再度形成吗？还是说剧集有一天终会消亡呢？倘若真的有那么一天，会不会在这已经“原始化”的人群中间，在娱乐的力比多被完全透支而感到空虚的某个时刻，会重新有人站出来问“我是谁，什么是有意义的”新新哲学家，然后一切文化都从头开始新一轮循环，就像世界初生的时候那样呢？