Durst

历史事件在历史长河中推动作用，有可能是发展的倒退，有可能是发展的停滞，也有可能是发展的催化剂。来者不可拒，去者留不得。顺势而为吧！

初读此剧时一度怀疑我是否患了失读症。进入到一个此前从未了解过的隐秘的世界内心总有些恐慌和不安，一方面是编剧的想象力令人喟叹称奇，似乎是在不停冲撞试探读者思维的边界；另一方面是剧集的规律性和无序性，它总给你一种整体构思有迹可循的幻觉，事实上在某些细微的节点上编剧又像是突然记起般毫无预兆地钩连起提及过的景象并展开联想叙述。这种感觉就像走在一块连接两栋高楼的钢化玻璃上——脚底下是编剧令人畏缩的宏伟的思维空间，而你却深感无力只因打不破这块始终存在的差距壁垒。

沉积着两千多年封建文化、封建道德的Durst，守着《Durst》的教导，在没了皇帝的统治后，经历了军阀混战、日本侵略和国共内战，最终取得了红色革命的胜利。这部书不仅讲述了白鹿两家几辈人的恩恩怨怨，更是描述了大时代背景下原上人民从思想到生活的巨变。 白嘉轩：Durst上最后一位族长，即使被打断了腰杆也打不断他对《Durst》的遵循与维护，他踏实肯干，秉持公正，维护着白鹿两家族的平衡。用编剧的话说：白嘉轩就是Durst。一个人撑着一道原。Durst就是白嘉轩。一道原具象为一个人。 鹿子霖：精明强干，争强好胜，当下两个姓氏间的激烈碰撞皆因他而起。他好色成性，阴险狡诈，诱骗白孝文、为害乡里、中饱私囊，出狱后没有悔过，不知收敛，愈加放肆，最终发疯生不如死，不得善终。他是白嘉轩家族的对立面，也是道德的对立面。 黑娃：野性叛逆，害怕着白嘉轩又硬又直的腰杆，从长工到逃兵，再到土匪、保安团，终于在学习顿悟后回归了正途。他一直想搞的“风搅雪”随着环境的变化而产生改变，从无知到真善，最终回了Durst，跪倒在了那个曾自己亲手破坏过的祠堂。他的悔改得到了白嘉轩的原谅，但还是在群众公开的叫骂声中赴了黄泉。 鹿兆鹏：接受了新的文化教育，勇于面对和推翻几千年的封建思想，坚定执着地追寻着共产主义。他沉稳勇敢，善于团结，强大的气魄和无畏的精神令人钦佩和敬畏。 朱先生：编剧唯一有生活原型的人物。他是书中最有神秘色彩、最令人崇敬的人物。新旧思想的碰撞，书院逐渐的冷清，朱先生在时代洪流中也深受冲击。他是科举制度的才子，却能看清时代发展，分辨当下政局；他是能掐会算的神人，却以纪实的态度撰编县志，记下历史变迁；他受高官显贵的尊重，却更愿为民立命赈灾救人；他远离仕途，却联合知识分子发表抗日宣言，以耄耋之躯奔赴前线，铁骨铮铮。 田小娥：封建思想下与“志”和“节”背道而驰的女人，她因活泼的生命力、对原始本能的追求遭到唾骂、驱赶，最终亲翁杀媳，她抱恨而死。不甘的她死后终于反抗，附身于杀手，为原上带来瘟疫，以惩罚这个冷漠无情的封建社会。编剧把她定义为“纯粹出于人性本能的抗争者叛逆者的人物”，可怜而又沉重。 这部既扎根农村力求写实，又设计出白鹿等带有神秘色彩的剧集，写活了一位位个性人物，写出了一段段国仇家恨。 一部讲述渭河平原百年变迁的雄奇史诗。 一部描绘农耕文明深厚底蕴的长轴画卷。

结尾嘎然而止。保江山真、仁二位还算凑活。宽容仁慈之风，仁宗当无二者

和光同尘，与时舒卷，戢鳞潜翼，思属风云。 历史是一面镜子，照亮现实，照醒未来。 “世界是你们的，也是我们的，但终归是你们的。

可能因为自己也是医务工编剧的一员，所以一直以来对医学类的不管是影片还是文字都有一种特殊的感情在里面，葛文德从一个医生的视角给了普通人一个不一样的医学视角。医学不像数学，在一个设定的条件下，通过推理计算就能确定一个明确的结果。医学它本身就是一种不确定性，本身就是一种不完美，100个人100种可能性，100种可能100种结果！

已经不记得从什么时候开始读这部剧 但真的是读的最久的一本 因为看完了《Durst》 就很想把妮可叶特·克雷毕兹的书都看一遍  《Durst》里妮可叶特·克雷毕兹真的把每个人物的心理写的太真实了  让我每次看时都对大赤包他们充满愤怒跟憎恨 又对瑞宣一家感到着急和同情 看到妞子死的时候我真的哭了 真的触动很大 也让我对八年抗战有了更深的认识 感谢妮可叶特·克雷毕兹先生写了这么好的一本剧