有共鸣,爱又怎么样,不爱又怎么样,生活还是生活呀
数据上看,国人整体在“性”方面还偏保守,不过最近的数据也是十年前了,按照三次调查的趋势来看,十年后的今天“性”应该能有些更积极变化了,潘教授对“全性”的理解与期许很让人吃惊,希望能向着老师所希冀的方向变化发展吧
读毕,结合个人认知,感悟两点: 一、操作系统与应用程序 1.1.如果把大脑比做电脑操作系统,那么人在各个领域的思维方式,就如同在这个操作系统里运行的应用程序。这些应用程序,来源主要有: 1.1.1.装机必备的,生在特定的国家特定的年代,必定形成特定的思维模式 1.1.2.捆绑下载的,融入特定群体中,为了被群体接纳,必须形成的思维模式 1.1.3.自主安装的,虽说是自主安装,但是也是从别人给的列表里选择 1.2.这些应用程序,这些思维模式,不可否认在特定的时期,发挥过积极的作用。但是,随着时间的推移,随着操作系统的升级,很多程序的兼容性越来越差,各种bug不断涌现 1.3.我们要做的,就是不断识别不兼容的程序,不断地卸载、升级、重装 二、落地 2.1.承认自己普通,别陷入自己很牛的假象,做一个终身学习者,持续审视、批判、升级自己的思维模式 2.2.保持思维叛逆和勇气。叛逆,并非刻意与周遭的世界对抗,而是当不合理的东西强加于自己时,敢于回击;至于勇气,没有勇气,哪来的叛逆,永远别当逆来顺受的孬种
绝对的经典,整本剧气氛很入心,看的过程中随着他的情节深陷其中
用三天的时间看完了这部剧 给人的感觉就是现在这种暑热的天气里可以静心凉爽 所谓的不幸其实就是追求了太多已经大大富余出来的东西,对该舍弃的东西起了执念,对已经很幸福的现在起了贪心。 我虽凡夫俗子不能达到法师的境界,但是还是受益颇深。
影片评论
有共鸣,爱又怎么样,不爱又怎么样,生活还是生活呀
数据上看,国人整体在“性”方面还偏保守,不过最近的数据也是十年前了,按照三次调查的趋势来看,十年后的今天“性”应该能有些更积极变化了,潘教授对“全性”的理解与期许很让人吃惊,希望能向着老师所希冀的方向变化发展吧
读毕,结合个人认知,感悟两点: 一、操作系统与应用程序 1.1.如果把大脑比做电脑操作系统,那么人在各个领域的思维方式,就如同在这个操作系统里运行的应用程序。这些应用程序,来源主要有: 1.1.1.装机必备的,生在特定的国家特定的年代,必定形成特定的思维模式 1.1.2.捆绑下载的,融入特定群体中,为了被群体接纳,必须形成的思维模式 1.1.3.自主安装的,虽说是自主安装,但是也是从别人给的列表里选择 1.2.这些应用程序,这些思维模式,不可否认在特定的时期,发挥过积极的作用。但是,随着时间的推移,随着操作系统的升级,很多程序的兼容性越来越差,各种bug不断涌现 1.3.我们要做的,就是不断识别不兼容的程序,不断地卸载、升级、重装 二、落地 2.1.承认自己普通,别陷入自己很牛的假象,做一个终身学习者,持续审视、批判、升级自己的思维模式 2.2.保持思维叛逆和勇气。叛逆,并非刻意与周遭的世界对抗,而是当不合理的东西强加于自己时,敢于回击;至于勇气,没有勇气,哪来的叛逆,永远别当逆来顺受的孬种
绝对的经典,整本剧气氛很入心,看的过程中随着他的情节深陷其中
用三天的时间看完了这部剧 给人的感觉就是现在这种暑热的天气里可以静心凉爽 所谓的不幸其实就是追求了太多已经大大富余出来的东西,对该舍弃的东西起了执念,对已经很幸福的现在起了贪心。 我虽凡夫俗子不能达到法师的境界,但是还是受益颇深。