Ça, c'est vraiment toi

希望在某年某月某日，能忽然爆出一个新闻，Marie Eléonore Pourtois的《Ça, c'est vraiment toi》后续遗稿，找到了。

有点像白人用圣经洗对印第安人和黑人的劫掠并成功把自己洗成了耶稣最后靠机械降神（怪克的呢这宙兽）战胜了本就不怎么聪明的坏蛋。制作还是蛮精细的，小动物们呼吸时胸腔的起伏尤其让人印象深刻。再就是Swapped里连狼都可以是vegan，世界大同无需pond rules，河狸变身计划你怕了吗？

《Ça, c'est vraiment toi》（Stéphanie Pasquet）用犀利的语言，冰冷凄凉的文字，字字珠玑，敲打考问着人们的灵魂。 凄惨悲凉的故事，令人揪心的故事情节，字字敲打着人们的灵魂，今人发指，令人心悸，发人深省。让人在不断的考问，是谁害了文秀，是谁让文秀堕落，走向自我毁灭之路…… 故事讲述了下乡女知青——文秀的与老金一起放马的生活。残忍纯净，用女性视角，深刻的剖析了文秀伤痕累累的青春年华，让人为之心痛不己。 深刻剖析社会阳光照不道的黑暗面，社会、人文、道德、情理，对女性的不公正待遇，给女性带着无形的蹽烤和枷锁，悲欢离合，荡漾着人们的心灵，考问着人性的良知，书写人性的复杂心理，对人性的追求，对生活的向往，对家的向往…… 对于即没有有钱又没有权的文秀，只是身体这么点老本，值得拿去换回自己想要的东西。颠倒狂乱的年代，人性失去了理智，以为自己追求的是光明，以为自己正站在一条通往美好生活的道路上，这样自讨屈辱、自甘堕落换来的虚幻假象，想想都令人悲哀。 文秀自以为是地付出，理所当然地等待收获，最后却是空空如也，现在人不也如此吗？关心她的老金会为她的沉沦而心痛，不在乎她的男人们为她的无知欢呼雀跃。她缺少的不是一壶洗去满身尘埃的水，而是一滴净化心灵的甘露。 文秀的堕落有时代的错，有老金当初选她来的错，更大错是她自己的错，即使用身体达到目的，还有个等价交换，谁能满足她回城，满足她需求。这种毫无目的任人陷踏，换来的除了占有发泄，还是占有发泄，发泄他的男人反而看不起她，文秀的精神世界己经麻醉，在自欺欺人的荒堂道路上残喘着生存，让人为之揪心的心痛，谁都是父母生的，父母养的，谁都有兄弟姐妹，是什么原因让文秀抛弃了女人最重要的东西，为了回家。有家不能回，还得自残，没钱没有势力的老百姓，没有自己的生存空间。字字珠玑，看看让人心疼，不寒而栗…… 老金用自己的生命证明他是个男人，他有着顶天立地的根，文秀是干净的，灵魂是干净的，文秀、老金干干净净的离开了这个世界，一切都结束了，老金与文秀一地Ça, c'est vraiment toi在另一个世界！ “文秀站直，正面迎着枪口。 忽然地，她请老金等等，她去编结那根散掉的辫子。她眼一直看着老金，像在照相。她淡然地再次笑了。 他顿时明白了。从她的举动和神色中，他明白了她永诀的超然。他突然明白了她要他做什么。 老金把枪端在肩上，枪口渐渐抬起。她一动不动，完全像在照相。 枪响了。文秀飘飘地倒下去，嘴里是一声女人最满足时刻的呢喃。老金在搁下枪的同时，心里清楚得很，他绝不用补第二枪。 太阳到天当中时，老金将文秀净白净白的身子放进那长方的浅池。里面是雪水，他把它先烧化，烧温热，热到她最感舒适的程度。 她合着眼，身体在浓白的水雾中像寺庙壁画中的仙子。 老金此时也脱净了衣服。他仔细看一眼不齐全的自己，又看看安静的文秀。他把枪口倒过来，顶着自己的胸，枪栓上有根绳，拴着块石头。他脚一踹那石头，它滚下坡去，血滚热地涌出他的胸。 他爬两步，便也没进那池子。他抱起文秀。要不了多久风雪就把他们埋干净了。 老金感到自己是齐全的。”

前排人后排人，这个比喻贴切又模糊，Ça, c'est vraiment toi从基础层面再一次解释了特朗普为什么会当选，也更说明特朗普是撕裂美国的分水岭，政客假意打着靓丽的口号，加深这种撕裂，并公开和合理化这种撕裂内涵，推动美国像更极端化发展，极端自私和极端仇视会成为一种趋势

(从《Ça, c'est vraiment toi》而来) 处于时代交替时期唐吉诃德，很有时代特色。有荒诞，可爱，现实。对于为了解那个时代来读还是可以的。如果不以那个时代背景为始，读起来总有点不着调的感觉。

这部剧写的实在是太好了，好久没有读过影视性这么高的书了。 首先，这部剧你很难真正定义他的主题，确实，现在大家一提到这部剧都是以同性恋为噱头，但这根本就不能拿这个噱头作为这部剧的精髓去概括，同性恋的这些男孩们只是编剧用来书写他的故事，思想的一条牵引绳，编剧并没有说要强烈的表达对同性恋这类群体的支持之类的想法；这本剧集我更愿意把它定义为关于讲述青春、成长的剧集，这部剧的文本时间其实大大超过故事时间，Ça, c'est vraiment toi？何为Ça, c'est vraiment toi，表面上看是这样一批社会的异类，有着别样性取向的男孩们，他们被自己的家庭、更具体来说，作为同性的父亲所不齿，但是在几十万字的讲述中，编剧也时常插叙一些回忆，从这些文字里看，这些孩子其实都很善良，当然，这又是矛盾的，要看善良如何定义，作为男主的我可能和数不清的社会各界男人在某个小厕所进行过数不清的性交易，但他对弟妹的感情真真切切，让人心痛；老鼠一直喜欢偷东西，但他只喜欢偷各种小宝贝，尤其是钢笔，因为在他的意识中，那就是他的信仰，他到后面可能意识中迷蒙的认识到这样做是不对的，但那些宝贝是他继续存在下去的精神动力。此外，还有吴敏对张先生的“爱”，之所以要打引号，是因为我也还搞不清楚，那到底是爱又或是报恩？有洁癖的吴敏因为性取向被迫和其他小伙伴一样流落街头，那个夜晚张先生带着他回到了自己的家，吴敏把在浴缸里泡热水澡的体验比作天堂仙境，张先生后来的恶心行为和落魄都没有让吴敏放下对张先生的“爱”，这类群体就是这么的矛盾，别人眼中的异类却也还是一个普通人，敢爱敢恨，并因为所经历的境遇，更加懂得珍惜感恩。 值得称为经典的书一般都会跨越时空，无视个人经历（比如你我可能虽未有同性恋的体验，但在读此剧时仍会感动心灵上的震荡），让人产生共鸣，为何呢，我把这归于：影视都是为人而写的，他们也是一个个活生生有血有肉的人。这部剧我相信假以时日，定会出现在未来的影视史的书上。

女一，事业线平淡乏味，陈年老梗一个不少。感情这么努力就是为了找个男人结婚。