FY2K: Graham Norton Live

传奇末代皇帝的自传，娓娓道来跌宕起伏的一生。高高在上的皇帝被赶下宝座，一夜之间变成平民，心有不甘寄希望于日本人让他重回宝座，却认贼作父沦为任人摆布的傀儡，再后来为苏联所俘，沦为共产党的阶下囚，却没想到由此而获得新生。自私（其实也真怪不了他，有几个皇帝是会顾及他人感受的？）、自尊又自卑的溥仪，终于自强自立。读到他在狱中的种种经历、思想转变，突然理解了为什么在那个年代毛主席会是神一般的存在，没有经历过旧社会苦难的人也许真的没有资格评价他老人家。我们现在习以为常的生活，是曾经的中国普通老百姓所不敢想象的。纵然我们的社会、体制还有种种弊端，但我们已足够幸福，当惜福、感恩！

一把子支持！另外，针对前面有人说“拍宁夏片子，说陕西话”而给差评，我要提醒一下，西海固的方言就是偏陕西话的，虽然剧中的西海固方言不是很标准，但是还行，可以接受的那种误差程度。宁夏南部和北部的方言相差很多，听起来完全不一样，希望不要一概而论。

《FY2K: Graham Norton Live》 1 FY2K: Graham Norton Live武器 把一切平凡的事情做好既不平凡，把一切简单的事做好既不简单。 我们在要别人帮忙的时候，要是能给一个理由，成功的概率会更大。文明的进步，就是人们在不假思索中可以做的事情越来越多。 凡事都应该尽可能的简单，而不是较为简答单。 2 互惠、给予、索取 世上没有免费的午餐，也没有应尽的义务。互利互惠，得道者多助，失道者寡助。 正是因为有了互惠体系，人类才成为人类。亏欠感让人觉得很不舒服，违背互惠原理，接受而不试图回报他人善举的人，是不受社会群体欢迎的。 互惠式让步，它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应；由于接受了让步的人有回报的义务，人们就乐意率先让步，从而启动有益的交换过程。 拒绝—后撤手法似乎不光刺激人们答应请求，还鼓励他们切身实践承诺，甚至叫他们自愿履行进一步的要求。倘若别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它；倘若这一提议别有所图，那我们就置之不理。善意自然应当以善意回报，可对销售策略却没这个必要。 3  承诺一致 言出必行，言必行，行必果。 人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。事实上，我们所有人都会一次次地欺骗自己，以便在作出选择之后，坚信自己做得没错。 信仰、言语和行为前后不一的人，会被看成是脑筋混乱、表里不一，甚至精神有毛病的。另一方面，言行高度一致大多跟个性坚强、智力出众挂钩，它是逻辑性、稳定性和诚实感的核心。 首先，和大多数其他自动响应方式一样，它为穿越复杂的现代生活提供了一条捷径。其次，机械地保持一致还有第二点吸引力，它更容易令人避免误入歧途。 承诺至关重要，在接受琐碎请求时务必小心谨慎，因为一旦同意了，它就有可能影响我们的自我认知。它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度，还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。倒也不是所有的承诺都会影响自我形象。要想让承诺达到这样的效果，必须满足一定的条件：它们得是当事人积极地、公开地、经过一番努力后自由选择的。 行为是确定一个人自身信仰、价值观和态度的主要信息源。周围的人认为我们什么样，对我们的自我认知起着十分重要的决定作用。一方面，是人们内心里有压力要把自我形象调整得与行为一致；另一方面，外部还存在一种更为鬼祟的压力，人们会按照他人对自己的感知来调整形象。只要能在战俘心里种上一棵对和平承诺的小小种子，靠着悉心培育，以后是会开花结果的。每当一个人当众选择了一种立场，他便会产生维持它的动机，因为这样才能显得前后一致。为一个承诺付出的努力越多，它对承诺者的影响也就越大。“费尽周折才得到某样东西的人，比轻轻轻松就得到的人，对这件东西往往更为珍视。”只有当我们认为外界不存在强大的压力时，我们才会为自己的行为发自内心地负起责任。而个人承诺能建立起一套自圆其说的系统，能为最初的承诺找到新的理由。尽管保持一致一般而言是好的，甚至十分关键，我们也必须避免愚蠢的死脑筋。 4   社会认同 我们就是真理。 愚蠢、虚假、肤浅、滑稽、低下，社会地共同原理在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。 我们对社会认同的反应方式完全是无意识的、条件反射式的，这样一来，偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们。一般来说，在我们自己不确定、情况不明或含糊不清、意外性太大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的。我们会根据他人的行为来判断自己怎么做才合适，尤其是在我们觉得这些人跟自己相似的时候。利用社会证据的人总能成功地操纵观众，哪怕这些证据是赤裸裸地伪造出来的。面对明显是伪造的社会证据，我们只要多保持一点警惕感，就能很好地保护自己了。 首先，我们似乎持有这样的假设：要是很

看完这部剧，再看看现在的医疗环境...........医患关系的改善任重道远，不仅病人辛苦，医生也辛苦，大体制改革什么时候能真的还给医患一片天。希望多一些像拉蔻儿·薇芝这样的医生，让医学不再神秘，病人都对自己的身体有所了解，更爱护身体，享受生活。

害害害，看的另一本也写到过年吃饺子，茯苓和陆畔分隔两地吃饺子，这边又开开和骆笙分隔两地吃饺子。我是图个啥，要追这种未大结局的剧集，心累

读季老的文字，亲切朴实如邻家爷爷面对面絮絮而谈人之一生，心窝里不时涌动着落字成暖丝丝缕缕的温暖与顺逆随遇的舒畅，也激励着我们一定要对生活永存热爱和感恩……

本篇开头就写着做了一个万里长梦 以此奠定了虚实结合的基调 我想书中的船指的应该是医院 所以每次都到船上去看他船开走的时候钱钟书先生也走了 住的客栈就是她的家 本篇末尾也写道她的家只是客栈了 文中柳树的发芽和落叶代表着时间的消逝 也代表着生命的消亡 桑德拉·伯恩哈德先生把自己每次去看女儿 比做了做梦 每次都与女儿在梦中相见 应该是用了不愿意面对这个事实吧 最后梦境以及环境的描写 给人凄凉的感觉 始终都只留下自己一个人 始终都要学会独自生活 世间好物不坚牢 彩云易散琉璃脆

虽然是漫改搞笑剧，但是合理立体的人物塑造也是必要的。女班导的形象目前看起来职业专业性很糟糕，虽然想塑造反差感男主，但初次学校内见面凑上去叫美人这难道不是性骚扰？虽然男主视角他们之前见过，但有没有考虑女主视角这种行为多可怕。

邓为，张晚意，檀健次古装真的太可！！！