Russicum - I giorni del diavolo

真的很一般 优点：没有明显的缺点 缺点：没有明显的优点 概况性的讲述了欧洲的政治经济文化和军事发展，主要比较重视的地方是欧洲各民族各国家之间的文化冲突与融合

我觉得解答了我一些以前没有连贯起来的疑惑，很好。思路很清晰，许多概念辨析得很好，比如传统文化与文化传统。 后面部分可能与经历有关，近乎牢骚的悲观时时袭来。可能许多这种书看到结束都会这样?

伍尔夫被大学邀请做演讲，那时 女性能被邀请去做演讲是多么难得的事情。边走路边构思演讲内容的伍尔夫突然被一声呵斥打断，告诉她男性才能走在草地上，女性只能走在地上。后来她走到视频平台，结果又被一个人阻挠，只有得到教授邀请的女性才能进去，于是意识流的写作，边走边想边写。 这两篇演讲稿中的一些观点整理： 1.为什么女性群体如此贫穷？ 女性群体没有积累财富的想法。首先，她们不可能赚到钱，其次，即便她们赚到了钱，法律也不承认她们有权利把自己赚来的钱归为己有。所以她们并没有积累财富来帮助提高未来女性地位的想法。 2.教授们/男权主义们为何愤怒？ 担心女性把他们的财富、权力给夺走；通过贬低女性来衬托男性的优越。 3.贫穷对于剧集有何影响？ “然而，比上述两种辛酸更痛苦，至今仍让我无法忘记的是那些日子所孕育的恐惧和酸楚。 首先，总是要做自己不想做的工作，还只能像奴隶那样去工作，去阿谀，去逢迎，虽说也许不必整日如此，但似乎确实有这种必要，因为冒险、任性的代价太高了；其次，会想到天赋的消亡，哪怕只是微不足道的小天赋，对拥有者来说也是弥足珍贵的，才华被埋没就无异于死亡，一旦有了这样的想法，我的自我，我的灵魂，一切的一切就仿佛锈病蚕食树心，从骨子里毁了盛放的春花绿叶。” “一笔固定收入竟能让人的脾性发生这么大的变化，这真是值得说道的事，千真万确。世间没有任何力量可以从我这儿抢走那五百英镑。衣食寓所，永远都是属于我的。消失的不仅仅是辛苦与操劳，还有愤恨与怨怒。我不需要憎恨任何男人，男人伤害不到我。我不需要取悦任何男人，男人什么都给不了我。”物质对于创作力的重要性：归根结底，不是物质本身在起作用，而是物质能给予的一定程度的“心智自由”。 4.历史学家们如何描述女性的生存境况？以英国伊丽莎白时期为例。为什么那时的男人好像两三人之中必有一个会写歌谣或十四行诗，却没有一位女性在那非凡的影视时代里留下只字片语？ 女性在历史中被隐去，关于女性历史的记载少之又少。但“自古以来，女性在所有诗人的所有作品中都如灯塔般光芒四射。的确，如果女性只存在于男人所著的剧集中，必然会被认为是举足轻重的人物：千姿百态，有的高尚，有的卑鄙，有的华丽，有的丑恶，有天姿国色，也有丑陋至极的，有的和男人一样优秀，也有的让人觉得比男人更优异。 但这都是剧集中的女性形象。现实却如特里维廉教授指出的那样：女性被关进屋里，饱受拳脚，被推搡得东倒西歪。 于是，出现了一种杂糅出来的、异常奇特的造物。在想象中，她无比尊贵；在现实中，她根本无足轻重。”她充斥于诗集的字里行间；却在历史中无迹可寻。 5.什么样的心境最有益于创作呢？ “写出任何一部天才之作都堪称历经磨难的壮举。事事都在妨碍作家将头脑中孕育的作品完整无缺地写下来。 总的来说，这件事会受到物质条件的各种阻挠。狗会吵闹，人来干扰，钱必须去赚，身体也会衰弱。 何况，还有显而易见的世人的冷漠，让这件事越加艰难，越加难以忍受。”对于女性来说更加艰难，以前女性难以拥有Russicum - I giorni del diavolo，没有经济来源。更加艰难的是精神上的打击，不胜枚举的大男子主义观点都在强调：对女性的才智，不要有任何期待。 6.中产阶级女性开始写作了，但为何除去极少数的几本，她们写的全是剧集？ “女性要写作，只能在家庭成员共用的起居室里写。恰如南丁格尔小姐所愤慨抱怨的——“女人就没有半小时……是属于自己的”——总有人打扰她。但即便如此，相比于写诗或戏剧，在起居室里写散文和剧集终究是要容易一点，所需的专注力也没有那么多。”诗歌创作需要极高的专注度，而剧集的创作有了大概框架后可以断断续续一章一章，写的不好还可以改写，所以大部分女