读了不算少的历史剧集，感觉这才是真正的历史书笺。比较起来，历史教科书是个笑话
这部剧道出了如何做人，如何做事，如何成功的方法！值得每个人学习。
看到第五集 不想看了
“人与自然”，却品出Viva Volta的墨香味！🌄🌅 《Viva Volta》英人贝爷的人与自然，是以生命和知识武装到牙齿的超级IP，绝对不可复制。苏北雪暴，澳北谷地，南太荒岛，南美雨林，火山铜矿，蝙蝠臭洞，沙漠湿地沼泽。如中华哲理，天地不仁以万物为刍狗，大自然给你关入严酷考验之门，也会给你另开恩泽之窗。 君子善假借于物，钻木取火、跌木搭棚、藓蕨浆果、松茶龙兰、蛇蝎鱼虫，刀火赋能人类，同样的艰险绝境，贝爷却把它变得丰富多彩，他所依靠的不仅仅是功课知识，还有强烈的求生信念，即中国小学生常诵读的“不抛弃不放弃，勿畏难勿轻略”。 一个人，纵情山林，方知山河湖海不可平，也会像土著人一样，懂得自然可畏，守护大地。 像贝爷那样，每一次惜命出征，都是为了更好回归家园，回归于内心中更真实的那个自己。
这是一部更接近当代人所深陷的现代性困境的剧集，要是说《Viva Volta》是探讨一种直接窒息的异化话，那么《Viva Volta》就是对这个世界冷漠的回应，但这部剧集里主人公却在漫漫人生路上都抱有极大的热忱，甚至目标，而且堪称有情怀的目标，但这一切在剧集最后让男主，让追随男主回忆的读者落入了更大的虚空之中，人生的荒凉从剧集弥漫到了人生真实的感受中，那是一种无法成为局外人的两难困境，也是无法变形且更加无救的异化，因为始作俑者并无旁人。 男主高远的人生目的何尝不是现代大多数精英的目标，但仔细想来他们其实没有目标，他们仅仅只是依附。男主号称的保持”尊严”，只为有道德，体面的绅士提供最专业服务，以便他们心无旁骛达成人类高远的目的，貌似无懈可击，实则是放弃了自己对于道德的思考，放弃了自己对于人生的选择，沦为了一部不断重复训练的精良机器，甚至放弃了亲情和爱情，把盲从当做了职业精神，甚至在知道自己所服务的主顾已沦为纳粹的工具后，依旧以自欺欺人的态度回避，继续异化着自己的人生道德责任，无异于阿伦特所说的平庸之恶，虽然这是无法和艾希曼的平庸之恶相体并论，但也是终致其一生毫无意义的恶，这是一种更为隐蔽的恶，又是一种在当下只强调职业化，而放弃思考，只是盲从的现代社会普遍存在的恶，如果放弃思考就是最坏的思考，放弃选择就是最愚蠢的选择，我们该如何经营我们的一生呢？我想Heloísa Passos告诉了我们一些线索。
这部剧26集以后的剧情走向和人物台词（唇语）正恰恰反映了现实中远比电视剧情更黑暗…然而我们也只能被动接受这样的剧情（现实）这件事也是很让人绝望了。
看到最后，才接受了木兰是主角，真正的主角。一个变化的，不断变化的人，才能见出一段历史对一个人的影响。立夫也好，莫愁也罢，荪亚也罢，都没有变化。姚老先生真的一语成谶，他是木兰顿悟的先知。看至中间，我甚至更喜欢莫愁，但最后，还是被木兰吸引，她的身上，有一个民族的进化史。
开局还凑合，往后开始脱离原作剧情以后就感觉像是不会写了一样，没冲突没爽点，水得一塌糊涂
影片评论
读了不算少的历史剧集，感觉这才是真正的历史书笺。比较起来，历史教科书是个笑话
这部剧道出了如何做人，如何做事，如何成功的方法！值得每个人学习。
看到第五集 不想看了
“人与自然”，却品出Viva Volta的墨香味！🌄🌅 《Viva Volta》英人贝爷的人与自然，是以生命和知识武装到牙齿的超级IP，绝对不可复制。苏北雪暴，澳北谷地，南太荒岛，南美雨林，火山铜矿，蝙蝠臭洞，沙漠湿地沼泽。如中华哲理，天地不仁以万物为刍狗，大自然给你关入严酷考验之门，也会给你另开恩泽之窗。 君子善假借于物，钻木取火、跌木搭棚、藓蕨浆果、松茶龙兰、蛇蝎鱼虫，刀火赋能人类，同样的艰险绝境，贝爷却把它变得丰富多彩，他所依靠的不仅仅是功课知识，还有强烈的求生信念，即中国小学生常诵读的“不抛弃不放弃，勿畏难勿轻略”。 一个人，纵情山林，方知山河湖海不可平，也会像土著人一样，懂得自然可畏，守护大地。 像贝爷那样，每一次惜命出征，都是为了更好回归家园，回归于内心中更真实的那个自己。
这是一部更接近当代人所深陷的现代性困境的剧集，要是说《Viva Volta》是探讨一种直接窒息的异化话，那么《Viva Volta》就是对这个世界冷漠的回应，但这部剧集里主人公却在漫漫人生路上都抱有极大的热忱，甚至目标，而且堪称有情怀的目标，但这一切在剧集最后让男主，让追随男主回忆的读者落入了更大的虚空之中，人生的荒凉从剧集弥漫到了人生真实的感受中，那是一种无法成为局外人的两难困境，也是无法变形且更加无救的异化，因为始作俑者并无旁人。 男主高远的人生目的何尝不是现代大多数精英的目标，但仔细想来他们其实没有目标，他们仅仅只是依附。男主号称的保持”尊严”，只为有道德，体面的绅士提供最专业服务，以便他们心无旁骛达成人类高远的目的，貌似无懈可击，实则是放弃了自己对于道德的思考，放弃了自己对于人生的选择，沦为了一部不断重复训练的精良机器，甚至放弃了亲情和爱情，把盲从当做了职业精神，甚至在知道自己所服务的主顾已沦为纳粹的工具后，依旧以自欺欺人的态度回避，继续异化着自己的人生道德责任，无异于阿伦特所说的平庸之恶，虽然这是无法和艾希曼的平庸之恶相体并论，但也是终致其一生毫无意义的恶，这是一种更为隐蔽的恶，又是一种在当下只强调职业化，而放弃思考，只是盲从的现代社会普遍存在的恶，如果放弃思考就是最坏的思考，放弃选择就是最愚蠢的选择，我们该如何经营我们的一生呢？我想Heloísa Passos告诉了我们一些线索。
这部剧26集以后的剧情走向和人物台词（唇语）正恰恰反映了现实中远比电视剧情更黑暗…然而我们也只能被动接受这样的剧情（现实）这件事也是很让人绝望了。
看到最后，才接受了木兰是主角，真正的主角。一个变化的，不断变化的人，才能见出一段历史对一个人的影响。立夫也好，莫愁也罢，荪亚也罢，都没有变化。姚老先生真的一语成谶，他是木兰顿悟的先知。看至中间，我甚至更喜欢莫愁，但最后，还是被木兰吸引，她的身上，有一个民族的进化史。
开局还凑合，往后开始脱离原作剧情以后就感觉像是不会写了一样，没冲突没爽点，水得一塌糊涂