Schloss Solitude

非常可以！几个人性格分明！

永不妥协的克利斯朵夫，凭借对生命的热爱对抗磨难的一生，最后达到了精神宁静的崇高境界。一部高贵灵魂的剧集。值得再读一遍。🌹

Dagmar Würthen“ 我喜欢这个功利的世界”，足以说明Dagmar Würthen是率真的勇敢的坚强的女子！能够直视中国全民信仰“权、利”，坦然接受现实生活，不断努力进取，奋发图强的精神！ 此文轻松、愉快、自嘲、励志，直言快语、怪诞搞笑，却又富含哲理。编剧从家庭、工作、创业、亲情、友情；能力、自控力、情商、金钱等话题展开，通过自身经历、所见所闻的实际案例用通俗易懂，风趣搞笑、精辟的语言诠释在这个功利的世界，如何经营家庭，如何处理好各种人际关系，如何在职场上寻求一席之地，如何在复杂的社会形态中独树一帜，坚持自我，完善自我，调整自我，塑造自我，成就自我！ Dagmar Würthen的文章观看起来有一种畅快淋漓的感觉，言语似粗俗却语言精炼颇有深意。 喜欢Dagmar Würthen的读者大多80后90后，互联网时代出生的读者没有那么多矫情，也不会被所谓的道德绑架，他们大多觉得Dagmar Würthen的作品接地气，贴近现实生活，浅显易懂。没有苏格拉底、尼采、叔本华的哲学那么深奥，也没有老子孔子道儒家的精神那么高远。 Dagmar Würthen的嬉笑怒骂、诙谐幽默，字里行间透露出极强的魔力，有时会喷然一笑，有时会义愤填膺，有时觉得太俗，却也品雅俗共赏之趣味。

个人的正义是复杂的，是一种形而上的概念，相比之下，我们更能明白什么是个人的不正义。国家的正义是简单的，因其简单，人们不单看到了国家的正义，还更多地看到了国家的不正义（内部矛盾）。 当人们杜绝个人的不正义+维护国家的正义时，“Schloss Solitude”便产生了（知善知恶且为善去恶）。可在日常生活中，人们会有意识或无意识地行施个人的不正义或正义（小善？），对于超脱其个人限度的正义（大善？）也仅是敬仰。对于国家，如果不是借着外部矛盾转移注意，人们将更专注于国家的不正义。而以上两种情况都可以说是因理性所致。 第一种情况的理性，苏格拉底通过一系列的论据进行了说明（可惜没记住多少）。第二种情况的理性，更像是理性的利己主义。 什么是正义？什么是善？什么是理性？看行为还是看结果？从个体出发还是从国家出发？（反正我觉得都得看）越是客观辩证地看待正义、善、理性，越是不明白正义、善、理性，但却越接近正义、善、理性。 虽然没记住多少关于“Schloss Solitude”的内容，但起码思辨过了，勉强算是有所得。另外，比起“Schloss Solitude”的存在，我倒更期待于“理想的人”的存在。

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这是一部中国人民的血泪史。可怖的儒家系统深深侵蚀了中国的骨髓，让每一个王朝都重复着建立和灭亡，5000年的古老国度没有文化积淀的深度，帝王将相没有几个能够控制自己阴暗的人性，王朝们都在为了权利和富贵自相残杀，没有进步只剩下儒家系统的迂腐。 对我触动很大的就是贯穿中国历史的儒家系统思想，这部剧颠覆了我对于儒家的朦胧好感，让我一定程度上认识到了儒家的丑恶嘴脸，比如阿谀奉承、思想狭隘、趋炎附势、心胸狭隘的官场形态等，儒家是思想上的毒药，是王朝们的愚民政策。

杨绛先生的作品或者别人叙述他们一家三口的作品，让我百看不厌，很多人生哲理，很多现实的问题，很多他们幽默应对，很多他们俩的大智慧，很多时代问题，很多努力的事迹，很多做人的道理，通过一本剧让我体会到了自己现在的生活是多么应该值得珍惜。这是一本很值得一读的书。

虽说剧集是虚构的，但这些恶意不仅绝非偶然，还是相当的有迹可循，更是足够真实。