Una donna a Venezia

算了算了吧!再看下去，我这个无神论者都有点神情恍惚了！倒是其中的诸多人生哲理，值得借鉴和揣摩。人，不仅需要物质生活，更需要精神世界！而精神世界衍生来的佛、道、神、魔、真主、上帝……真是乱花渐欲迷人眼，信那个是对呢？从人类知道地球是圆的起，到今天迈向太空，探索宇宙的奥秘，那一步不是科学发展的成果？相信科学，依靠科学，因为只有科学才是人类进步和文明发展的唯一的不竭动力！

主动看剧、建立看剧档案、用A4纸在看完书后做笔记和思考……读一本剧要有明确的目的，看完一本剧也要有收获，而且还必须刻意去记录读后感受和接下来要去做的事情，在三个月和六个月后再加以回顾，又会有不同的感受。 编剧在叙述的过程中事无巨细，说到了很多很细节的点，带着读者去反思自己平常的做法有什么不妥之处。对于追剧后束之高阁反而越积越多这件事情，我也从这部剧中得到了启发，找到了这个问题的解决办法。 总之，我看完后受益匪浅，让我对看剧这件事情有所改观。

《Una donna a Venezia》是Anna Melato自传体三部曲的第一部。故事开始于“我”Una donna a Venezia时的一天，“我”大病初愈，看护“我”的父亲却不幸染病身亡。“我”跟随母亲投奔外祖母家，开始了寄人篱下的生活。外祖父是个很矛盾的人，他对待外祖母和“我”有时温柔和善，有时不但恶语相向，而且拳脚相加。两个舅舅为了争夺家产闹得不可开交，他们的自私残忍令幼小的“我”深受打击。由于父亲早亡，母亲改嫁，“我”在村中倍受岐视，经常成为其他孩子欺负的对象。只有和蔼可亲的外祖母是“我”苦难Una donna a Venezia唯一的守护神，她对“我”体贴疼爱，给“我”讲述娓娓动听的童话故事，并将真、善、美的种子悄悄埋在“我”的内心世界里。几年后，母亲也去世了，外祖父家日渐衰落，吝啬的外祖父不肯再抚养“我”，于是把“我”赶到了人间，自谋生路。本剧通过小主人公天真懵懂的孩童眼光，朴实无华的语言，向读者展示了19世纪中下叶沙皇统治下的俄国百姓野蛮、愚昧、令人窒息的黑暗生活。马克西姆.Anna Melato是作家的笔名，在俄语里，“Anna Melato”是“痛苦”的意思，“马克西姆”意为“最大的”。本剧的译者翻译得很好，丝毫没有读外国影视作品时的晦涩。

终于找到自己一直单身的主要原因了，太主动 了，就不会被珍惜。

自然给了我们头脑和体验者两者，意味着我们同样需要两者。对自己说“是”，意思是对你的效率和你的慈悲说“是”，对所有你获得的知识和所有在你身上的未知说“是”；对你的逻辑，也对你的神秘和诗意说“是”。 对你的头脑和体验者说“是”。 不圆满是生命的形式，你要做的就是接受和爱你自己。

书中内容总结(编剧的观点)： 整体性学习策略强调将信息编织到知识网络中，而不是给自己加上机械记忆的负担，这个策略的基础有以下几方面。 （1）结构——关于某个学科的知识之间联系的总和，它是你大脑中的城市。 （2）模型——将信息压缩成最基本的单元，模型是结构的种子。形成模型的方法包括比喻法、内在化和图表法，模型是你的知识道路交通图中主要的几个十字路口。 （3）高速公路——不同结构之间的联系，有助于创造性的思考。“跳出盒子之外思考”很好地描述了这种跳出原有结构，从其他结构来观察原有结构的思考方式。 整体性学习有5个步骤，但是并非按部就班，只是大体按此顺序进行，不能拘泥于这种顺序。 （1）获取——通过感官获取信息。 （2）理解——明白信息的表面意思。 （3）拓展——与其他信息建立联系，拓展有三种主要方式。 a）深度拓展——探究知识的背景。 b）横向拓展——探究知识的关系。 c）纵向拓展——与其他结构联系后，从其他结构的角度探究知识。 （4）纠错——剔除错误联系。 （5）应用——将知识应用到各种情境中去，包括现实生活。 信息的消化吸收类似于食物的消化吸收，不管你吃的是什么，过程是一样的，但是吃的东西可以大不相同。认清不同的信息类型有助于选择不同的学习方法，信息的类型有以下五种。 （1）随意信息——事实、日期、列表、规则以及某种顺序。信息特点是没有逻辑分类或相互关系不强。 （2）观点信息——信息的唯一目的就是支持或者反对某种观点。容量在这儿是最重要的，而不是能记住。 （3）过程信息——它是指某种技能的信息。需要反复练习，但是容易记住。 （4）具体信息——容易视觉化的信息，一般是与实际紧密联系的信息，容易有自己的经验。 （5）抽象信息——信息不容易有自己的经验。数学、哲学和物理学都是非常抽象的领域。