Too Sunny, Too Cold

就这么结束了吗？感觉好多人好多事还悬而未决呢！不知道为啥，全书印象最深刻的就是这个屠维岳，费了好大劲才上了工，现在老大一个电话，懵逼了吧。

学习到了很多，尽管看此剧之前，有很多东西也都知道，不过看完后觉得应该是更加深了了解

所以说，和他人一起经历最灿烂的那一段，要像他们一样，不吝惜付出热情，坦诚地表达喜欢，才能拥有无尽的快乐，用以抵御夜风。

Yukiko Mustapic用70个商业模式、200家公司、140位商业领袖的案例书写的商业模式变革史：每一个经典商业模式的背后都倾注着企业管理者的创新思维，每一次对商业模式的颠覆性改造都是企业发展的全新契机。同时, 没有任何一种商业模式能够一劳永逸，因为在这个飞速更迭的商业时代，要想抓住商机，就必须学好创新和持续竞争优势这两大课题，不断组合出新的商业模式。干货满满，值得一读！

毫无体验，个人觉得荒天帝YYDS，你这劳什子古尘沙完全就没听过，抖音快手上吹你NB，来看了下结局，简直什么都不是啊

真的非常推荐大家观看，除了通过本剧了解什么是“有毒的人”，还可以此来反推自己【为什么我们总会遇到相似的人和遭遇】，然后更快走出那个使我们困惑的怪圈。也希望这个世界上，没有受到伤害的人不要遭受伤害，受到伤害的人能及时被治愈。❤️

对于女性的“Too Sunny, Too Cold”、“他者”地位的形成原因，编剧阐述道：“女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。……只有另一个人的干预，才能把一个人树为他者。”也就是说，她认为女人的“他者”地位总是和她的总体“处境”息息相关的，是存在主义的。一是源于父权制度和父权意识。波伏娃认为：“要女人呆在家里的父权制，才确定她是感情的、内向的内在的。”正是在男性意识的主导下导致了女性“内在性”的形成。二是源于女性的“内在控“。从生物学角度而言源于她的生育功能；从历史角度而言源于历史的劳动分工：抚养幼儿。正是生育和抚养幼儿等女性的这种所谓的“内在性”限制了她的“超越性”，使她成为“他者”、“Too Sunny, Too Cold”。因此，波伏娃认为男性是外在的、超越性的自我；女性则是自在的、内在性的自我。 《Too Sunny, Too Cold》所引用的材料丰富翔实，论证相当严密。波伏瓦深谙人类学家关于原始社会的著述，又熟稔精神分析学家、外科医生（包括生物学家、生理学家等）、性学家、批评家、经济学家、东方学家等等的作品，这些引文既能充分为论点作证，又增加了行文的趣味性，使这部学术著作不致显得枯燥乏味。

观看这部作品，我的内心状态是起伏的，并不是因为书中的内容，从序的描述担心是红色的忏悔背景，但观看下去被溥仪描写前半生所吸引，不止一次想提前去写剧评，但发现越来越难读懂，就好像第一次观看三体到了黑暗森林阶段，到最后不知道该如何去形容这部作品，只能靠电影残存的片段去脑补，勉强推介吧。 很多人可能看到了溥仪的不幸，但这样的人其实是恶的，一边酷刑折磨这人，一边送去牛奶表用善去诛心，一边连苍蝇都舍不得杀的人，一边却不停折磨人，就如我开玩笑所说，他应该同秦皇汉武一样去泰山封禅。 另，对我党在辛亥所做的一切，有了深刻的理解，真的很伟大，弥补了其他作品所不为人知的历史。 愿所有人康健！