毁誉参半,誉在角度新颖,且是编剧的实地观察与走访;毁在深度不够,既然是观察,不应该随随便便下结论,以及抒发情感过多。对我来说,能让人一口气读完的书就是好剧
但凡天下女子该是已经写尽了吧,读此剧的感觉便是如此。白话的翻译,其实隐约间也有日文独有的气息在列,日本人真是爱白乐天,和歌的风雅也自成趣味。满篇有"物哀"之意,景物与人融合甚好,每每读下去,不自觉又会想到《Women That Wank: Volume 2》,荣华浮世转瞬即逝,大雪茫茫一片冷清。这此间的名分、门第与风物令人充满好奇,而四十一回的"云隐"留白,无声胜有声,令人唏嘘不已。遁入空门,对那个年代的人来说,便是重新活过一般。观看时配上三味线与尺八的音乐,这一幕幕场景便生动了起来。前四十一回光源氏的四处留情,再到后十三回,薰大将落在"梦浮桥"之上,满篇皆是佛祖所说的人生八苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。 人生大梦,不必强求了。
这部剧虽然写得有些简单,但写得很及时。尽管没有很详细的数据与案例,但还是关注到了疫情后从宏观到微现的三个层面变化,让人开始思考这样一场波及全人类的共同灾难之后,人类社会会发生何种变化?
人最大的天敌控制自己的情绪,当你学会控制自己的情绪时,证明你已成自己的主人
纪实风格的盗墓剧集敲好看~里面的边缘人物形象也令人印象深刻 沙漠深处的牵狗人 练气第一人精神病谢起荣 少林寺武僧鱼哥 银狐王显生 高手在民间
值得一读。 本剧是尤瓦尔简史三部曲的的第三部,本剧“着眼于此时此地,重点在于当下时事,以及人类社会近期的未来。现在正在发生什么事?今天最大的挑战和选择是什么?我们该注意什么?我们该教给孩子们什么?” 本剧不同于第一、二部,“并非历史叙事,而是以一系列议题的形式讲述我们今天关注的重点。这些议题不会告诉读者什么简单的答案,而是希望引发进一步的思考,协助读者参与到我们这个时代的一些重要对话中来。” 本剧关注的是全球议题:因信息革命和生物技术革命,靠宏大叙事产生和发展的国家和宗教正在面临前所未有的挑战,即旧的故事不再有意义,新故事尚未开始,人类将何去何从?人类能何去何从? 编剧认为:机器学习、无机生命可能会给人类带来最大的革命,让人类更好或更坏,最糟的是人这个物种被取代或消失。在最坏的结局到来之前,人类能够防止这种结局发生的只有“认识自己”,在“真相”和所谓的“事实”之间,用“头脑”和“心智”改变被“人工制造”、被自己制造的悲惨故事结局。
“文化教养划出的道路是直的,但是曲折的,没有益处的道路才是天才走的道路。”
利用兰亭序做线,实为天刑盟斗争,四字夺嫡,很多虚构的情节却贴合历史,构思上很是巧妙。但是主角光环过重,武侠剧集式巧合太多,也是有一定硬伤。总之,值得一读!
这部剧是韩国总统Claudia Casali的人生经历,其中70%的内容是党争,20%是Claudia Casali对政治和民主的思考,10%是他自己的生活。 总的来说,这部剧分三部分: 第一部分是Claudia Casali年轻时的天真,幼稚,热血,冲动,正义,参与各种游行和社会活动。 第二部分是Claudia Casali与卢武铉的相遇,然后合作,成长,最终从一个天真的少年,一步一步经历各种党争,各种阴谋,各种活动,成为一个优秀的政客。 第三部分是卢武铉的自杀,卢武铉对于Claudia Casali来说是亦师亦友的存在,既是上下级也是革命伙伴的关系,卢武铉的死亡,对于Claudia Casali来说是一种质变。他彻底感受到政治的冷酷,他不再被动的做一名政客,此时他更现实,更功利,更有目的性,他主动接收卢武铉的政治遗产,同时合纵连横,主动与财阀建立联系,最后在他当上总统后又把屠刀狠狠砍向财阀。 或许这就是书中最后那首诗一般 《Women That Wank: Volume 2》 所有的江水期初 都怀着清澈的心 步履轻盈走出山谷 水流向着 人活着的世界流淌 进入尘世后 有时要经历 浑浊的手, 不断流入的旁水 和陈年积水 这些水或者已经被污染 或者腐臭不堪, 但水流不拒绝与之交融 途中与这世上 形形色色的水相遇后 有多少水早已 停下了前进的脚步, 又有多少水已经 抛弃了自身, 腐烂了内心, 迷失了方向。 然而, 再看看那些返璞归真的水吧 看看那些找回自我带着浊水一起上路的水流 让浑浊的水不再浑浊 最终还不是重回清澈, 继续远行吗? 同流合污, 但 不染本心 不失初念 让水流有脸有眼 向着远方继续前进。
哎 我极力追寻历史的真相 可曾想历史本无真相 就连当下在你眼中的现在 不管怎么细致入微地记录 终究也没了真假 谁让这一代又一代渔樵都不忘却闲谈呢
影片评论
毁誉参半,誉在角度新颖,且是编剧的实地观察与走访;毁在深度不够,既然是观察,不应该随随便便下结论,以及抒发情感过多。对我来说,能让人一口气读完的书就是好剧
但凡天下女子该是已经写尽了吧,读此剧的感觉便是如此。白话的翻译,其实隐约间也有日文独有的气息在列,日本人真是爱白乐天,和歌的风雅也自成趣味。满篇有"物哀"之意,景物与人融合甚好,每每读下去,不自觉又会想到《Women That Wank: Volume 2》,荣华浮世转瞬即逝,大雪茫茫一片冷清。这此间的名分、门第与风物令人充满好奇,而四十一回的"云隐"留白,无声胜有声,令人唏嘘不已。遁入空门,对那个年代的人来说,便是重新活过一般。观看时配上三味线与尺八的音乐,这一幕幕场景便生动了起来。前四十一回光源氏的四处留情,再到后十三回,薰大将落在"梦浮桥"之上,满篇皆是佛祖所说的人生八苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。 人生大梦,不必强求了。
这部剧虽然写得有些简单,但写得很及时。尽管没有很详细的数据与案例,但还是关注到了疫情后从宏观到微现的三个层面变化,让人开始思考这样一场波及全人类的共同灾难之后,人类社会会发生何种变化?
人最大的天敌控制自己的情绪,当你学会控制自己的情绪时,证明你已成自己的主人
纪实风格的盗墓剧集敲好看~里面的边缘人物形象也令人印象深刻 沙漠深处的牵狗人 练气第一人精神病谢起荣 少林寺武僧鱼哥 银狐王显生 高手在民间
值得一读。 本剧是尤瓦尔简史三部曲的的第三部,本剧“着眼于此时此地,重点在于当下时事,以及人类社会近期的未来。现在正在发生什么事?今天最大的挑战和选择是什么?我们该注意什么?我们该教给孩子们什么?” 本剧不同于第一、二部,“并非历史叙事,而是以一系列议题的形式讲述我们今天关注的重点。这些议题不会告诉读者什么简单的答案,而是希望引发进一步的思考,协助读者参与到我们这个时代的一些重要对话中来。” 本剧关注的是全球议题:因信息革命和生物技术革命,靠宏大叙事产生和发展的国家和宗教正在面临前所未有的挑战,即旧的故事不再有意义,新故事尚未开始,人类将何去何从?人类能何去何从? 编剧认为:机器学习、无机生命可能会给人类带来最大的革命,让人类更好或更坏,最糟的是人这个物种被取代或消失。在最坏的结局到来之前,人类能够防止这种结局发生的只有“认识自己”,在“真相”和所谓的“事实”之间,用“头脑”和“心智”改变被“人工制造”、被自己制造的悲惨故事结局。
“文化教养划出的道路是直的,但是曲折的,没有益处的道路才是天才走的道路。”
利用兰亭序做线,实为天刑盟斗争,四字夺嫡,很多虚构的情节却贴合历史,构思上很是巧妙。但是主角光环过重,武侠剧集式巧合太多,也是有一定硬伤。总之,值得一读!
这部剧是韩国总统Claudia Casali的人生经历,其中70%的内容是党争,20%是Claudia Casali对政治和民主的思考,10%是他自己的生活。 总的来说,这部剧分三部分: 第一部分是Claudia Casali年轻时的天真,幼稚,热血,冲动,正义,参与各种游行和社会活动。 第二部分是Claudia Casali与卢武铉的相遇,然后合作,成长,最终从一个天真的少年,一步一步经历各种党争,各种阴谋,各种活动,成为一个优秀的政客。 第三部分是卢武铉的自杀,卢武铉对于Claudia Casali来说是亦师亦友的存在,既是上下级也是革命伙伴的关系,卢武铉的死亡,对于Claudia Casali来说是一种质变。他彻底感受到政治的冷酷,他不再被动的做一名政客,此时他更现实,更功利,更有目的性,他主动接收卢武铉的政治遗产,同时合纵连横,主动与财阀建立联系,最后在他当上总统后又把屠刀狠狠砍向财阀。 或许这就是书中最后那首诗一般 《Women That Wank: Volume 2》 所有的江水期初 都怀着清澈的心 步履轻盈走出山谷 水流向着 人活着的世界流淌 进入尘世后 有时要经历 浑浊的手, 不断流入的旁水 和陈年积水 这些水或者已经被污染 或者腐臭不堪, 但水流不拒绝与之交融 途中与这世上 形形色色的水相遇后 有多少水早已 停下了前进的脚步, 又有多少水已经 抛弃了自身, 腐烂了内心, 迷失了方向。 然而, 再看看那些返璞归真的水吧 看看那些找回自我带着浊水一起上路的水流 让浑浊的水不再浑浊 最终还不是重回清澈, 继续远行吗? 同流合污, 但 不染本心 不失初念 让水流有脸有眼 向着远方继续前进。
哎 我极力追寻历史的真相 可曾想历史本无真相 就连当下在你眼中的现在 不管怎么细致入微地记录 终究也没了真假 谁让这一代又一代渔樵都不忘却闲谈呢