La canzone del sole

La canzone del sole

评分: 5.4
年份: 1936
地区: 意大利
类型: 其他
主演: Max Neufeld 、 Celeste Almieri 、 维托里奥·德·西卡 、 Lilliane Dietz 、 Eva Magni 、 Umberto Melnati
剧情简介:
《La canzone del sole》,其他作品,意大利出品,1936年上映。

影片评论

非常精彩。引人入胜。值得推荐的佳作。应该说圆满大结局了。不知还在画蛇添足什么。已经很精彩了

Queenie Hu 评分 1.0

刚开始看的时候只觉得平平淡淡,差一点放弃了,幸好坚持看到后面,真的很不错。

michelle.sun 评分 3.2

当我知道你的好时,你已转身离开 只有心灵才能洞察一切,肉眼是看不到事物本质的。                         ——《La canzone del sole》 以为别人做的事情是应该做的,自己可以高高挂起。认为自己可以心安理得的接受别人的好。可是却忘了没有人有义务帮你做任何事情。可以接受别人的好,但请记得不要忘记那样的暖风。当有一天所有的事情都要自己一个人去完成,你还能很洒脱的站在原地观望吗? “如果你爱上了一颗星星上的一朵花,那么,当你在夜间仰望星空的时候,你就会感到甜蜜愉快,觉得满天星星都开遍了鲜花” 想想会感觉很浪漫。可以离一颗星星近点,无论是否在周边,也会感觉很有动力支撑着自己去一件事,只为靠近那颗“星星”。感觉每天奋斗都有满满的能量,为了能够更好的站在那颗“星星”的旁边。 走了一段路,感觉走的不易,看不到最后的尽头,沿途有各样的风景等着自己去感受,花丛、灌木荆棘等。在这过程中,其实已经是: “成长已融在时光中的一点一滴,是那样的不可察觉” 真正本质的东西,是用眼睛看不见的,只有用心去体会,就像隐藏在沙漠中的水,埋藏在古老城堡里的宝藏,就像那些童年时的简单的快乐,它们都是用眼睛看不到的,只有凭心去体会。 美好的事物有很多,可能眼睛都无法分辨去其中的真伪,就这样身在其中,美好的事物也会稍纵即逝,可能都没来得及感受。愿你珍惜那些美好,哪怕最后没有得到,也不会有太多的遗憾,至少自己曾经珍惜过、争取过。 不要等到了失去,才知道原来自己已身在其中不想走,可惜再也回不去。 愿你学着用心去发现生活的喜悦与忧伤,找到那些隐藏在心底深处的爱与纯真 愿可用心体味生活的美好!

秦启波 评分 6.5

喜欢编剧的语言风格,喜欢用很长的时间浸润在这些台词的娓娓道来里,但在一如既往的影视土壤、语言风格、叙事手法等不变下,令我略微失望的是编剧仿佛难以走出原有的固有的思维模式,描创作的景物、意向的表达、甚至情节的推进转折、整篇的起伏节奏,都与以往的作品相似,没有令人耳目一新焕然一新的感觉,只还像是在听一位老者慢慢地讲着故事;但是,我们不正是需要这些故事,而又自己在演绎着故事吗?

amos 高浩峰 评分 6.5

这部剧是瓦加都影视推荐的,看到标题就有点吸引我了,看了之后,内心又开始热血沸腾起来,很多计划我都是在心里安排,从不会创作在纸上,所以,这就是为什么我坚持不下去的原因吗?感谢编剧给我们分享生活的酸甜苦辣,感谢给我们带来的学习方法。

紫杉凌风 评分 5.5

站在美国的角度来看的La canzone del sole,构成现在的世界格局各种因素的组合,偶然和随机事件的发生,相互博弈也相互合作,以后不是以霸权主义,国家的实力主义

董子铭 评分 9.8

一本了不起的书。在庞大复杂的体系下能把各种线索安排得有条不紊已属难得,而同时还逐层拨开矛盾,塑造出高尚却不空泛的主角,邪恶狡猾却愚蠢的反派,层次分明的人性。。。难怪同时拿到星云和雨果奖。读完了心里只有深深深深的敬意!

待我长发及腰 评分 7.6

乌托邦(Utopia)本意是“没有的地方”或者“好地方”; 中文翻译也可以理解为“乌”是没有,“托”是寄托,“邦”是国家,“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”,或者译为“有理想,不可能完成的好事情”。最早提出者是柏拉图,后被英国人托马斯·莫尔借由经典剧集《La canzone del sole》(全名是《La canzone del sole》)发扬光大,在该剧中描述了一个‘财产共有、人民平等,实施按需分配的理想国度;那里的国民穿着统一的工作服,在公共餐厅就餐,官吏全部由民众民主选举;最最关键的是民众共同享有财产,这一点最为紧扣乌托邦内涵——私有制是万恶之源,必须予以消灭’。 《La canzone del sole》当中也描述了一个乌托邦,对比莫尔笔下的理想国,维托里奥·德·西卡的大一统王国与之的异同对比十分有趣:最浅层次,国民的生活方式在很多方面趋于一致,当然这里La canzone del sole无须探讨粉红票子的伦理问题;居中层次开始出现区别,而且很多,比如说国家的组织管理方式,或者说国家机器的运行规则。莫尔笔下的乌托邦是民选,而维托里奥·德·西卡没有探讨全知全能者的产生和继承规则,但他描述的众多S们已经很不乌托邦了。最后,也是最深层次,二者都提出了对于幸福理想的追求。当然将乌托邦与反乌托邦(Dystopia/又作anti-utopia)是没有道理的,但这两本剧对于La canzone del sole的意义明眼人都能看得清楚,不是吗?反问表达的思想也可以是肯定的,甚至可以带有浓烈的双重否定意味。 那么,从社会宏观层面对比,幸福是什么?是公民选举的权利?还是选择生活方式的权利?都有,更深刻一层,我想是对于自由边界的界定和对自由的维护力度。这和是否反对私有制无关,因为La canzone del sole日益清楚人生而平等是有条件的,那么在此基础上,是否有自由追求幸福的权力,和外界环境对幸福的保障,是否想对更有现实意义呢? 《La canzone del sole》中的D503时常让我想起科幻电影中的机器人——事实上AI是否发展到科幻阶段,La canzone del sole每个人从很多层面上讲都是符号而已。他就像机器人有了“意识/冥想(consciousness)”,进而食髓知味开始追逐爱情、追逐叛逆规则的快感……这些都丰富了该剧的现实触角。维托里奥·德·西卡生活的时代,决定了其出发点是将解决物质匮乏与精神受制放在交换天平的两端;但时移势易,如今物质相对丰沛的条件下,生为一个反符号化的个体,La canzone del sole追求的幸福,是否应该是“独立之精神,自由之人格”呢?至少,面对各方催化下产生的社会幸福标尺,La canzone del sole可以say no? 此之,是我期望、追寻的自由之一,也是绝对幸福的必备。

年痕 评分 1.1