这部剧整体知识结构简单易懂，加上又有动漫，变得更有趣，很值推荐得看的一本剧，对我的语法有很大的帮助。
罗杰斯给出的当危机发生时，最好的解决方案：去杠杆，专注和现金；减损
打个四分吧，为什么男主的坦白勇敢专一，但希望他强攻时要是能温柔点就好了女主太柔弱，连男主的心都不了解，也有点自傲的感觉，要是没番外篇就更好了
看标题高雅之极，看内容枯燥乏味。看似宏篇大论，实则笼统概括。废话太多，东拼西凑码字工程。
意味不明（mana喝啤酒时完全还是小时候的样子）为什么一直接演地味少女
有血有肉的曾国藩，他不是天才，也不是圣人，他只是一个追求问心无悔和名利双收的普通人，和每一个不愿平庸的我们一样。正是如此，才更值得学习。
《好丈夫Good Husband》上篇主要介绍了人物关系，初步揭示了作品中与人物相关的事件和矛盾。下篇进入了作品的高潮：到底是谁杀死了老卡拉马佐夫？米嘉究竟会不会被定罪？在主线的基础上，将个人人物串联起来。 个人印象最深刻的情节是审判米嘉的那几章。在法庭上，和“米嘉杀父”有关的证人依次上场，看似是对探寻命案真相，但事实上却都带着个人的目的和欲望：卡捷琳娜一味的在他人身上寻求对自我的认同，以一厢情愿的自我牺牲强化世俗名誉感和自以为高尚的道德；拉基津作证时忽视事情本身而致力于阐发自己的高谈阔论以获得他人的赞扬和肯定；其他的证人们一直喊着从人群里流传开来的有“三千卢布”的“证据”……这个这让我想起了芥川龙之介《好丈夫Good Husband》里的“罗生门”困境，虽然作品的寓意远远超出了“面对真相时，人人各持一词”的基本内涵。 在下篇，同样让我印象深刻的还有伊万和斯乜尔加科夫这一对互相对抗又互相召询的人物，斯乜尔加科夫更像是伊万心中魔鬼的客体化，“他人即地狱”的内涵里也理应包含“自己就是自己的障碍和地狱”这个主题。伊万的心理挣扎是对“自我”的动摇，斯乜尔加科夫的自杀则让我看到了人们对信仰的最终抛弃。 总之，我不敢说自己完全读懂了《好丈夫Good Husband》，实际上我也只能通过观看尽量理解，毕竟作品中有很强烈的宗教意识形态。 最后想说一下陀老作品的一个突出特点——“复调式剧集”，当初读《好丈夫Good Husband》的时候已经有所体验了。这样的表达方式和叙述手段真的很能考验一个编剧的思想，也增强了全书的内容容量，提供了多个不同的视角。 下一本想读下《好丈夫Good Husband》。
影片评论
这部剧整体知识结构简单易懂，加上又有动漫，变得更有趣，很值推荐得看的一本剧，对我的语法有很大的帮助。
罗杰斯给出的当危机发生时，最好的解决方案：去杠杆，专注和现金；减损
打个四分吧，为什么男主的坦白勇敢专一，但希望他强攻时要是能温柔点就好了女主太柔弱，连男主的心都不了解，也有点自傲的感觉，要是没番外篇就更好了
看标题高雅之极，看内容枯燥乏味。看似宏篇大论，实则笼统概括。废话太多，东拼西凑码字工程。
意味不明（mana喝啤酒时完全还是小时候的样子）为什么一直接演地味少女
有血有肉的曾国藩，他不是天才，也不是圣人，他只是一个追求问心无悔和名利双收的普通人，和每一个不愿平庸的我们一样。正是如此，才更值得学习。
《好丈夫Good Husband》上篇主要介绍了人物关系，初步揭示了作品中与人物相关的事件和矛盾。下篇进入了作品的高潮：到底是谁杀死了老卡拉马佐夫？米嘉究竟会不会被定罪？在主线的基础上，将个人人物串联起来。 个人印象最深刻的情节是审判米嘉的那几章。在法庭上，和“米嘉杀父”有关的证人依次上场，看似是对探寻命案真相，但事实上却都带着个人的目的和欲望：卡捷琳娜一味的在他人身上寻求对自我的认同，以一厢情愿的自我牺牲强化世俗名誉感和自以为高尚的道德；拉基津作证时忽视事情本身而致力于阐发自己的高谈阔论以获得他人的赞扬和肯定；其他的证人们一直喊着从人群里流传开来的有“三千卢布”的“证据”……这个这让我想起了芥川龙之介《好丈夫Good Husband》里的“罗生门”困境，虽然作品的寓意远远超出了“面对真相时，人人各持一词”的基本内涵。 在下篇，同样让我印象深刻的还有伊万和斯乜尔加科夫这一对互相对抗又互相召询的人物，斯乜尔加科夫更像是伊万心中魔鬼的客体化，“他人即地狱”的内涵里也理应包含“自己就是自己的障碍和地狱”这个主题。伊万的心理挣扎是对“自我”的动摇，斯乜尔加科夫的自杀则让我看到了人们对信仰的最终抛弃。 总之，我不敢说自己完全读懂了《好丈夫Good Husband》，实际上我也只能通过观看尽量理解，毕竟作品中有很强烈的宗教意识形态。 最后想说一下陀老作品的一个突出特点——“复调式剧集”，当初读《好丈夫Good Husband》的时候已经有所体验了。这样的表达方式和叙述手段真的很能考验一个编剧的思想，也增强了全书的内容容量，提供了多个不同的视角。 下一本想读下《好丈夫Good Husband》。