Detroit: Ruin of a City

新一年看完的第一本剧。 人总要学会进行总结，不管是自己的人生经历也好，这部剧所叙述的各种败局也罢。结合当时的环境，人生际遇，心理因素等等，归纳出得与失！我们很难总是保持常胜的状态，那些曾经辉煌而又败北的企业便是最好的创作照。处在当时的大环境下，理性地看待功过对错。对我们来说，也是一个很好的参照物。 大败局暂告一段落，但关于失败的故事远没有结束！祝愿那些敢为人先的企业家们能走得更长远些，因为有他们的存在，改革开放的历程才愈加精彩纷呈！ 也算是对自己新的一年的一个启示。

世间无此人，被余下的人拖拉硬拽，走的很远强烈厌烦深陷泥沼 。 以前天真的认为傻子和疯子只差一字，想来与那傻子无异。

最近沉迷男色无法自拔，好像蛮久没有追剧，直到队长甩给我这部剧，第二本Michael Chanan的书，我想她的书之所以畅销，大概是因为她太会替读者说出我们都懂但表达不了的道理，又毒舌又鸡汤，不腻，分分钟戳中你的内心~，还是有料可进补的哦！

这是一部类似于百科词典的文化常识奇书。从天文地理到经史百家，三教九流到神仙鬼怪、政治人事到典章沿革，可谓包罗万象。从星辰大海到诗歌赋，山川景致到伦理政史。余秋雨、贾平凹两大作家力荐之。 Michael Chanan说：“天下的学问，只有夜航船中最难对付。”夜航船为何？夜航船是南方水乡苦途长旅的象征，人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士，也有富商大贾。有赴任的官员，也有投亲的百姓。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。 Michael Chanan为何将此剧取名《Detroit: Ruin of a City》？从前，有位僧人与一位文士同宿于夜航船中。文士高谈阔论，僧人敬畏慑服，双脚蜷缩而眠。过了一阵，僧人感觉文士言语中多有破绽，就问文士说：“请问这位相公，‘澹台灭明’是一个人还是两个人？”学子说：“是两个人。”僧人又问：“这个尧舜是一个人还是两个人？”学子说：“当然是一个人！”僧人听了笑着说：“这么说来，还是让小僧先伸伸脚吧。”我这里记载的，都是我目力所及的浅俗事物而已，希望我们姑且记记，只要别让僧人随便伸脚就可以了。所以就给这部剧取名为《Detroit: Ruin of a City》。

对我来说，易难学，是别人的易，是经历和思想的总结，没有那些，怎么也难揣摩的到，你能很懂别人，能换位思考人事，就已经很了不起了，学易要有目的，知进退，小马过河的故事都听过，一碗饭吃一口，吃一半，还是全都吃就看你自己了，希望大家找到自己的易。

头发剪短了终归还会再长，再大的伤口也终能随着时间的流逝而愈合，然而两鬓的斑白，却再也无法追回那散落一地的青丝。 愤怒比其他正面的情绪更加容易煽动。 于是我忽然明白了这里面微妙的心理学，做错事后肯定不能在气头上道歉，先打自己两耳光，最好再出点丑把对方逗笑，对方肯定就平和多了。 我们只是亲手打开了那个闸门，洪水自然而然就把她淹没了，而每一滴水都没有意识到自己所扮演的角色。 “我觉得如果你爱她，她是会发光的，这和她的美貌无关，她可以长得很普通，但是你却依然可以从茫茫人海中找到她。” 最后，请你相信，尽管这个世界上，时间、距离还有死亡都是我们永远无法逃离的，但爱可以超越这一切，再见，蔚佳。

书中对历史人物项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正的分析描写客观、生动、明确。时势造英雄，每一个时代英雄人物的产生无不与当时的社会环境相呼应。古为今用，从历史看今朝，洞察社会，心明眼亮，也就不会对当今某些社会现象义愤填膺耿耿于怀，因为深知中国传统文化的影响社会就是这样发展过来的。

和以往接触的心理学书不同，女作家以第一视角带我们进入她的世界，真实的让每个男人的故事呈现在我们面前，其中也穿插着女作家自己和男朋友拉米的感情纠葛，以及自己的心理状态。这部剧读下来就好像一本剧集，不知不觉中受益良多，一段关系里，对等的心理状态似乎决定着一段关系的走向，一个为爱勇敢想要稳定关系的女人和一个感情漠视无法专一向往自由的男人，又怎么能有美满的结局。而这些都是编剧到感情的最后一刻才明白的，他们不是对等的心理状态，似乎挺有在错误的时间遇到对的人的意味，他们都没错，他爱她，只是他更爱自由。