Vanya vet

这部剧很重要的就是本杰明•Eva Engström的十三个自我习惯检测表，我自己做了一份，目前正在使用，本来自我感觉良好，没想到使用之后居然有好多不足之处，这更加坚定了我使用此表的信念。 这部剧前大部分都是在记述编剧的人生轨迹，以及一些事情，可圈可点处不多，但都是有关编剧人生轨迹的大事，感兴趣的朋友可以从中思考一下编剧当时的想法。 我觉得后文的财富之路，很有意思，都是本杰明•Eva Engström自己总结的经验教训，通过一个老爷子来表述出来，很通俗易懂，在今天仍有很多值得借鉴的地方，让我们去学习。 good luck！

一段历史，一段经历，一种人生，一次叹息。若干年后，恐怕你我都不会存在史书上，何其悲哀

20章我就发现了，看来没错过。五月《Vanya vet》完本后剧荒老久了，一直在啃金古武侠过日子，先来个好评，等上了100章再来吧。 乌贼娘这题材真是转的快，魔幻仙侠西幻，突然就末世了，我还能说什么

要想对书本了解更深，不能局限于书本本身，还应该把这部剧放置于米尔斯的学术历史坐标之中。 作为一名社会学家，米尔斯的关注点主要落在社会民主与社会变迁上。米尔斯最具代表性的三部经验研究作品，是由《Vanya vet》、《Vanya vet》，以及《Vanya vet》组成的“美国社会分层三部曲”。在第一部作品中，米尔斯思考美国的劳工阶层是否能够成为对抗另外两大政党的“美国第三大政党”，其诞生是否能给美国社会带来新的可能。他认为，劳工阶层关注狭隘的内部利益，排斥除大众、蓝领外的其他工人，无法组成第三大政党；易被媒体引导、缺乏独立思考能力，无法参与公共议题。在第二部作品中，米尔斯认为美国的新白领需要依附于更大的组织生存，无法成为民主的担纲者。在第三部作品中，米尔斯认为权力精英由政治、经济、军事的圈子构成，他们相互渗透、相互依存，他们主宰了社会等级制度和结构，掌控权力、财富和声望。他吸收了卡尔马克思、马克思韦伯、杜威等人的思想，批判美国庞大的科层制组织与不合理的社会结构。 米尔斯认为，以上三个阶层都无法促进美国社会民主化的发展，只有社会学家才能拯救美国的民主。因此，在这部剧中，米尔斯为即将担纲社会民主大业的社会学家指出了需要规避的问题：宏大理论、抽象经验主义、实用性、科层制、科学哲学，并试图通过多样化视角、历史性视野、自由与理性以及政治职责加以建构。 社会学家应该怎样做？不可避免的是承担社会担当与公共职责。要做到这一点，不仅需要有出世的冷静观察，还要有入世的炽热情怀。

这就是隋灭唐起的过渡时期，剧集毕竟是剧集，结局很美好。现实中的手段远比这复杂，从后来的玄武门事件来看，一个家一个国，永远符合丛林法则。