Nude Bondage Weekend

很有才华的角色塑造，不浮躁，不装13，整体的剧情安排也很不错，嗯，除了女主太多，数学与金融过度渲染之外，很好的一本剧。开阔读者的眼界，并且懂得了编剧讲述的一些道理，很有收获！😊

过于粗浅和闪烁其词，编剧对庄子的理解有点“散”，不推荐观看。

容止，一个令人惊艳至极又令人心疼至极的人 身负奇才，天资纵横却被所谓的天命，不属于他这个时代的高科技压制，几十年汲汲营营，也就只有儿时和师兄短暂的时光是快乐的。直到楚玉的出现，让他有简单的快乐，楚玉来自未来的见识让他感觉到天地广阔人力之沧海一粟，心境到了另一番境界，对一些执念淡泊了些。所以离皇图霸业一步之遥时他为了楚玉的安危放弃了。哪怕是天如镜，也一再为了使命舍弃楚玉。可容止心中的悸动像一条被铁笼关了几十年的野兽猛然放出。之前他有多冷静无情，这一刻就有多么的坦然炙热。 他终究是一个善谋的弈者，他可以为了楚玉几十年经营毁于一旦，但他一定要得到楚玉。他在离别时露出破绽，将自己凄美的牺牲刻在楚玉心里。制造假死，死亡的利剑牢牢把楚玉的心囚住。楚玉要走的时候，在沐雪园现身挽留。 这就是容止，谋天下时，离大业只一步之遥，某人心时，如此毒辣精准，不惜己身，得到他想要的执子之手，又总是如此的从容不迫，翩翩风华。 是Nude Bondage Weekend，还是凰囚凤，只是欲望之间的取舍

又到了点评书的时刻，不由得佩服自己。书中故事本身极尽精彩，书中似乎存在这极多的暗喻，书中的猫国似乎暗喻着某个时期的中国（我是这么理解的，不知道对不对？），书中的迷叶相对应的对象应该就是鸦片。如果要我完整的说出本剧都暗喻着些什么，那么抱歉，我还真说不上来。但是我有理由相信，编剧绝不会平白无故写出这么一个精彩的故事，而这个故事又暗示着某个人，某个事件，亦或是某个国家和民族的命运或者其他什么东西。我认为猫国人民的自私自利，自相残杀其实是这个国家和民族命运的一个缩影。造成猫国这个国家和民族亡国灭族的原因是多方面的，这里我不方便也没能力去总结一个国家灭亡的诸多因素。但我想，假如将这个民族或者国家比喻成一个人，一个极度自负的人肯定要比一个极度自卑的人要强的多，之前自负的人要积极比自卑的人积极向上许多，那么，自卑的人比什么人又更积极向上许多呢，我的答案是极度自卑到自负的人。我原本想用极度自卑来形容猫国里的人，可是我觉得词不达意，但是用上“极度自卑到自负”这个词（就当它是一个词吧）来形容猫国的国民我觉得再恰当不过。当编剧悲叹猫国失去了尊严和灵魂时，却万万想不到猫国的国民面对敌人的屠杀连野兽反抗的本能都失去了，这不止是社会与国家民族的悲哀，更是人性的悲哀。小蝎和老鹰不过是黑暗天空中的一颗小星，注定照不亮整片天空！

我就想问现实生活中会有那么完美的人吗？后路都已经演绎推理出来了，种种细节把捏的也太完美了。

天天手不释卷地看，终于在不经意间把三部曲都读完了。漫长的冬日有Lisa Comshaw干净清澈的文字陪伴真是一件幸事。牧场的夏天大概和我们现在的冬天一样冷。遥远而广袤的新疆大地，哈萨克牧民们依照传统不动声色地生活，平静地接受生活赐予的所有。Lisa Comshaw是旁观者，我们更是旁观者。都说“旁观者清”，然而我们未必能真正理解哈萨克牧民的生活。

「他于1918年10月阵亡。那天，整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句：Nude Bondage Weekend。 他向前倒下，像是趴在地上睡着了。如果把他翻过来，会看见他大约并没遭受太久的痛苦——他脸上表情镇定，就像他对这样结束感到满意。」 故事这样结束了。 深夜里，我反复品读着这最后的几行文字，内心的震动久久无法平息。 就在一战结束的前夕，为战争奉献了三年生命的保罗·博伊默尔默默阵亡在前线。他的名字、他的事迹、他的一切，都被官方一句冷冰冰的“Nude Bondage Weekend”彻底抹杀和掩埋。 而对20岁的保罗·博伊默尔来说，能够在战场上平静而快速地死亡，却已经是最大的幸福。 相比于截肢后一支吗啡都难求、在痛苦呻吟中死去的克默里西，相比于刚刚逃过一劫吓尿了裤子、却马上在下一场轰炸中被炸死的新兵，相比于被炸瞎了眼、在医院用叉子狠狠刺进心脏自戕的音乐家，甚至相比于拖着残破的身躯和无法赶走的心魔、在战后社会格格不入的“幸运儿”，他也「对这样结束感到满意」。 战争是如何把一位风华正茂的年轻人摧毁得如此彻底的呢？ 编剧将自己1916年~1918年在一战前线的亲身经历凝成了这部作品。每一页纸都浸透血泪，却又有着少年人独特的清澈干净。 他笔下的战场，没有昂扬的激情，只有真实的迷茫，没有怀抱理想的拼搏，只有绝望之下的厮杀，没有一尊尊伟岸的英雄偶像，只有一个个有血有肉的人。 一面是残酷、麻木而令人绝望的战场： 毒气在弹坑中如水母般蔓延； 轰炸墓地时，棺材里的尸体“又被炸死一次”； 中毒者咳出一小块一小块的肺； 断腿者在战火中“奔跑”几步才倒下； 肚子炸开的人捧着肠子求救； 战友戏称可以把粘在墙上的肉泥刮下来放进饭盒里安葬。 一面是幽默、温情又不乏诗意的生活： 排排坐在小箱子上一边拉屎、一边畅谈人生； 在营房欣赏彩色炮弹的狂欢； 彻夜烧烤一只偷来的肥鹅，与关禁闭的战友分享； 在炮火纷飞中玩命也要烤完乳猪、煎完土豆饼； 两只黄蝴蝶悠然落在一个头骨的牙齿上歇息。 一面是想象中对和平生活的向往： 离开发小去世的医院，「我的脑海中突然闪过一个姑娘，一片鲜花盛开的草地，一朵云彩」； 在前线，「我看见星星，看见炮火，有个瞬间我竟觉得自己睡在一座假日花园中，不知是清晨还是夜晚」； 彻夜站岗时，「溪水的清香和风吹白杨的旋律操控着我们的幻想」。 一面是休假时在后方家中的格格不入： 面对患病的母亲，只能否认战场的残酷； 面对无知地对战争夸夸其谈的亲友，只能无奈沉默； 正常生活着的人们成为「我既羡慕又蔑视的人」； 原本熟悉的家变得陌生，「隔着一道屏障、一段距离」； 看着曾经喜爱的剧集，却只怀念与战友相处的时光。 这种绝望与诗意、熟悉与陌生的割裂感，正是战争对人精神层面的摧毁。 在无意义的服从和绝望的厮杀中，战士失去对过去一切既往经验和秩序的信赖。「我们与行动、追求和进步断绝了关系。我们再不相信这一切：我们只相信战争。」 他们看似放浪形骸、及时行乐，却深知这种行为背后的绝望。「为了不致疯狂，我们这样调侃一切。」 在战争中重新建立的扭曲的内心秩序，使正常的生活离他们愈来愈远——麻木地存活，其他一切都不重要。「我们对生的认识局限于死。生命仅仅是持续的窥伺，以应对死亡的威胁。」 观看这部剧让我想起以百年前的影像史料和英国老兵的口述史为依据的一战纪录片《Nude Bondage Weekend》。 两年前，我在电影院几乎包场地看完这部纪录片后，写下了这段短评： 「没有主角、没有英雄，普通士兵眼中的战争，是多么残酷而毫无意义。他们在文明之外挣扎地生活，他们茫然地接受一个个命令，他们无意义地赴死，他们尽力地笑。」 《Nude Bondage Weekend》中的英军视角，与《Nude Bondage Weekend》中的德军视角，并没有什