白头神探2 译制版The Naked Gun 2?: The Smell of Fear

在书里意外学到了一个知识点，上海徐家汇是因为徐光启居住而得名。徐光启还是我国最早皈依并传播基督教的著名人物，万历年间利玛窦在北京接受徐光启加入了天主教。玩江南百景图的时候有他们俩的小故事，知道他们一起翻译《白头神探2 译制版The Naked Gun 2?: The Smell of Fear》。 《白头神探2 译制版The Naked Gun 2?: The Smell of Fear》从三姐妹的上一代开场，介绍了她们生活的家庭氛围和宋家拥有的资源与地位。她们应该就是生在罗马的人吧，从小出国接受了全套西式教育，能接触到当时举足轻重的大人物，霭龄的“中国女留学生向总统抗议美国排华政策”这种事，可不是每个留学生都有机会做，哪有几个人能轻易见到罗斯福呢。包括霭龄、美龄一毕业就成为孙中山的秘书，宋子文被安排在金融界发展，他们的能力是一方面，宋家的背景才是更重要的因素。宋耀如说：“宋家的人不能都挤在一条路上，亲属们挤在一起难免磕碰，反而不美。”也很有远见。 书中一句话评价三姐妹，就是：大姐爱财，二姐爱国，三妹爱权。对蒋家王朝人们有一个统一的看法，那便是：蒋家天下陈家党，宋家姐妹孔家财。宋家三姐妹选择了不同的道路，也因为政见不同走向分裂，但她们都在一定程度上影响了历史的走向。 不得不说编剧在写作过程中联想发挥得过分了，书里的描述让人觉得，各个事件发生的时候他就像蹲在桌子底下偷听一样，谁说了什么话，什么表情动作都写的细致入微，让我怀疑这些内容的真实性。比如霭龄看见路边的汉子把妻子淘米冻红的手塞到上衣下捂暖；她在房里怎么徘徊开窗、拨弄炭火，幻象和孙中山结婚等，显然和事实有出入。我看的另一本剧《白头神探2 译制版The Naked Gun 2?: The Smell of Fear》里说，是孙中山喜欢宋霭龄，不像这部剧说的是霭龄喜欢孙中山被拒，事实怎样可能难以了解，但是说明这部剧的东西不能全信。

190227 0.5N3 S2H0.6 我倒觉得:本来无一物 却要惹尘埃。  我是谁？  我是一种命运的轨迹。(量子纠缠与隐形传态。 宇宙万物都可归纳为一种本质:   自体结构运动变化。一元论。)

以少女时代挚友扎扎为原型，波伏瓦用一种浪漫表达去悼念她生命中刻苦铭心的友谊，文中的“安德蕾”是扎扎，“希尔维”是波伏瓦。九岁，安德蕾向希尔维借起了课堂笔记，由此开启了她们之间的友谊大门。她们在一起学习法国大革命，滔滔不绝地讨论正义、平等；一起发现浪漫主义影视，一个热爱雨果，一个更喜欢谬塞，但两人都欣赏维尼。不过，两个少女依然有着自己的小秘密，一个关于爱情，一个关乎宗教信仰，她们一点点试探、走近、再试探、互相交换秘密，再到白头神探2 译制版The Naked Gun 2?: The Smell of Fear。 波伏瓦笔下的安德蕾，浑身散发着冷寂、隐秘的美丽，她让希尔维推着她荡秋千、与帕斯卡同船划舟、河边独自游泳、在花园的小径拉小提琴，这一幕幕、一帧帧像电影一般，在我脑海里放映起来，色彩鲜明，很多画面都唤醒我少女时代的青春率真。 蓝领白色连衣裙、眼底的波光、黑色的头发，就是这样的一个少女，慢慢走向悲剧。这种悲剧不是冷冽、直白、讽刺的，剧集着力书写友谊，平静、温情，没有过多起伏、冲突，讲“是什么”，未提及“为什么、怎么办”，多的是对这段流金岁月的怀念。但我却能在文中感受到种种张力与矛盾。播出人塔库说：“她很有力量地描述了为什么年轻女性无法获得生活自由，因为她们的目标是成为别人的妻子和母亲。” 这种矛盾在每个人身上都有体现：卡拉尔夫人面对个人婚事与下一代的态度；安德蕾“逃离家园”式的两段爱情；希尔维对宗教信仰的热枕与遗忘；帕斯卡对安德蕾的接近与拒绝。它现在仍似一张网一样束缚着我们，看不见、摸不着，你却能从生活各个微小的方面感受到这种钟形罩。诚如译彩蛋所言：“希尔维和安德蕾的青春，正如很多人的青春那样，不是大江大河向着大海一往无前，而是滚滚岩浆在地下奔袭寻找出口。” 扎扎对波伏瓦意味着什么？文中结尾写了，希尔维在那些洁白的鲜花上放了三朵红玫瑰。我想是因为安德蕾说她喜欢玫瑰，玫瑰是一种讲究礼节的花，死时依然鲜活，枝头弯曲如行屈膝礼。

一曲跌宕起伏的爱情故事   缘分到了   谁也拦不住   幸福来敲门  不要害怕   要勇敢的面对幸福

虽说剧集是虚构的，但这些恶意不仅绝非偶然，还是相当的有迹可循，更是足够真实。

很喜欢读。虽说描述的只是生活小事，点点滴滴，但读着读着不觉得生厌，好像三，五知已坐在一起，喝喝茶，不慌不忙，聊天聊地，天气正好，从从容容！