鼹鼠The Mole

如果说芒格，曾国藩，还有正念剧集有在最近这个阶段给我重新打破固有思想，树立新的价值观，那么关键对话就是在价值观的基础上增加了具体沟通方面的方法论。 它传递了一个很让我震惊的核心概念，就是沟通环节中的回避，攻击等等行为，其实是因为缺乏安全感，这时候要做的不是就事论事，也不是任由情绪继续渲染，而是退一步，思索沟通的目的，并且提供安全感。

字里行间流露出编剧虔诚的信仰，一颗炙热的心感染着我们每一个读者:人生的意义在于忠于自己，回归自然，返璞归真

我们需要知道我们的过去，才能去预知我们的将来。激荡三十年给了一种全新的视角去看待中国的改革之路，看看前人在改革的途中所作出的方向和努力，想想现如今的中国应该何去何从。期待30年后有人写我们目前的这个时代的记录，我能留在上面。

这位女市长是有原则的，人品也不錯。但是在上下左右各方面压力下，只好沉默不语，违心的同意错误的行为。看来她不谊主政一个巿，而适合在厅局工作。同样情况，我在省经委工作时，有23个处室，80多位正、副处级干部，我常说他们菅一个处几个人能胜任，要到地方当个县长、副县长，不到半年就要回来。

瓦加都影视很恶心的一点，就是总有垃圾人恶意点评一些不错的书。 其实这部剧还是不错的

太不尊重读者了，一而再，再而三，想更才更，不想更他真不更，任你读者千呼万换，还是千人骂街，他都置之不理，真不知道妖儿是咋回事？你不需要读者还写什么书，早点忽乱结尾吧，我们都不想被忽悠！

地狱空荡荡，魔鬼在人间。虽然断断续续听过一些奥斯维辛的事情，但把这部剧通篇读下来的时候，还是不时的会惊掉下巴、毛骨悚然，不时的会问：到底为什么？  本剧编剧里斯的观点认为通过累计式激进，即许许多多的普通人，还有一些高学历高智商的人，以及一些领会上意的正常人在大屠杀中“主动作为”，尽心竭力的助推了这场惨绝人寰的大屠杀。而希特勒最终导致了这场大屠杀的实施，最高长官应该负直接责任。 深以为然。如果不是许许多多的纳粹分子“兢兢业业主动作为”，不是一个个普通如你我的党卫队工作人员“勤勤恳恳认真工作”，要想屠杀几百万犹太人是不现实的。人性真的是没有下限的。也许这和人类社会的前进并无关系。当人性中的兽性表现更强烈时，我们就会发现是无知限制了自己的想象。 从1941年到1944年短短三年多天气，几百万犹太人就被杀害了，几百万条生命就没了。为了快速灭绝犹太人，纳粹不得不反复改良集中营，以期能提高效率。从枪决到毒死，从一次毒死几十人扩容到几百几千，到奥斯维辛的小白房小红房一天就能毒死上万人，然后在把这些尸体通过缓坡+人力运送到焚尸场，一把火烧掉。干这些具体工作的纳粹分子其实并不多，一般六七个纳粹分子就能干。而下面的卡波也是犯人，可能多是德国人。具体干工作的人都是犹太人。为了多活一天，他们不得不干这些搬运尸体的活，然后第二天他们的命运也许和他们的同胞一样。 用草菅人命来形容似乎已经微不足道了。我不时在问：为什么，到底为什么？书中有一处提到了：政治宣传。我觉得这是个极其重要的原因。从希特勒上台，就开始鼓吹犹太人威胁论，大肆宣传犹太人无用论，把犹太民族看成最低等的民族。经过数十年的宣传，这种鄙视仇视的心态蔓延到每个德国人中，致使在大屠杀中，即使惨绝人寰，纳粹分子依然对犹太人没有一丝同情和怜悯，认为他们都应该死。 为什么这种反犹主义如此容易推广？因为事实上德国人甚至欧洲人都恨犹太人。犹太人通过经商，赚走了他们的钱。这是每个人都耿耿于怀的。他们更多的应该是恐惧，怕犹太人迟早剥削光他们而被犹太人统治。还有嫉妒。他们不能容忍这些外来人从他们的土地上把大把钞票赚进自己的腰包。可是他们忘了，在那个靠土地生存的年代，德国政府压根不可能分给犹太人一寸土地。要想生存，只能另谋出路。精明强干的犹太民族差点就因为太能干而被灭绝。 有了前期充分的宣传工作，屠杀就容易多了。到了真的置身大屠杀的环境中，很多人是不考虑为什么的。别人怎么做自己也怎么做就行了。什么道德、良心、同情心、怜悯心那些都不在考虑范围内。就连犹太人都这样，为了自己多活一天，感情早就被扼杀了，因为太奢侈。 有两点我很好奇，那就是屠杀的隐秘性和犹太人面对大屠杀的不抵抗行为。身边的人都在相继离开，犹太人甚至不知道自己的同胞去了哪里，直到他们被迫踏上死亡列车去到各个集中营，灭绝营…如果他们知道自己的同胞都被杀害了，他们不会团结起来反抗吗？哪怕以血肉之躯对抗枪林弹雨？

小小年纪都是精英……编

生动而传神的描述了从邂逅到相爱，从相爱到分手的人物内心。爱情本是人类最富激情的情感之一，她来得或迅捷、或缓慢，但她一定会让人的灵魂颤栗，她或许在那一顾盼间就来到你的身边，她也或许在一声鼓舞，一句赞语后撞进了你的心田。因了爱情，你更在意轻扬的那片绿叶;因了爱情，你将叹息丢在了晨风里……