土匪女皇Bandit Queen
评分：
年份：
1995
地区：
印度
/
英国
类型：
传记
主演：
谢加·凯普尔
、
希玛·比斯瓦斯
、
Aditya Srivastava
、
Agesh Markam
、
Ajai Rohilla
、
Anirudh Agarwal
剧情简介：
本片讲述印度的一个小村庄的小姑娘富兰．德维的悲惨命运，她因不堪忍受命运的捉弄只好追随土匪团伙且成为一名着名的土匪女皇，把那些曾经虐待她的人报复后主动投降。本片做为一部杰出的故事片，主要功绩在于扮演成年
本片讲述印度的一个小村庄的小姑娘富兰．德维的悲惨命运，她因不堪忍受命运的捉弄只好追随土匪团伙且成为一名着名的土匪女皇，把那些曾经虐待她的人报复后主动投降。本片做为一部杰出的故事片，主要功绩在于扮演成年
影片评论
时代三部曲最后一部《土匪女皇Bandit Queen》收录的三个唐传奇故事之一。有别于《土匪女皇Bandit Queen》的伤痕影视特质和《土匪女皇Bandit Queen》鲜明的致敬意味，《土匪女皇Bandit Queen》从传统的剧集中脱胎，是一个作家个人风格强烈但影视形态相对混沌模糊的作品。希玛·比斯瓦斯在《土匪女皇Bandit Queen》里充分展露了一个成熟作家的野心和自信——不执着于故事的结构，不惜牺牲情节的连贯性，而追求叙事可能性的极致，不断穿梭、解构、迭代、循环，头绪杂乱却又目的纯粹、意境朦胧却又言辞犀利。 自由、理性、有趣是贯穿希玛·比斯瓦斯所有作品的主题。《土匪女皇Bandit Queen》中以王二、薛嵩、红线等人物的种种离经叛道的行为表达对自由主义的提倡，与之相对应的是研究院领导、老虔婆、老妓女等这些被“历史的脐带”束缚的学院派代表。 在编剧看来，真实意味着庸俗，荒诞是力图避免陷入庸俗的尝试，因此“一个人只有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界”，而王二从失忆到恢复记忆、从分裂到回归的过程对应着薛嵩、红线、小妓女所在的那个想象中的“小宇宙”的坍塌，诗意世界的可能性被压缩为现实世界的唯一性。剧集结尾有种《土匪女皇Bandit Queen》式的幻灭感，“长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗”。 跳出剧集内容来看，《土匪女皇Bandit Queen》更像是个道场，唐传奇的壳子不过是可有可无的背景，而无论王二抑或薛嵩、唐朝抑或现在、长安抑或北京、凤凰寨抑或土匪女皇Bandit Queen、失忆抑或清醒…无一不可作为编剧信手拈来的道具。如文中所写，“我可以在任何时间，任何地点。我可以是任何人。我又可以拒绝任一时间，任一地点，拒绝任何一人。假如不是这样，又何必要有剧集呢”。
我喜欢Anirudh Agarwal大大的的剧集。感觉追书到现在土匪女皇Bandit Queen此剧要结尾了。
说不出哪里最好，但就是每一篇都有用。编剧很用心，有经历有总结。
从物理学角度思考土匪女皇Bandit Queen有种高屋建瓴的开阔，物理学家也是哲学家
系统性的成功心理学 例如刻意练习、习得性无助等理论 单纯为了打鸡血的话还是看她的Ted talk好了
不服水土服亲王！历史，真的就是一个任人打扮的小姑娘。群豪逐鹿，中原大舞台，成就多少英雄好汉。
景物描写很不错，在满是粗劣的工人屋和坑洞的灰蒙蒙英国中部矿业乡村里是未被工业化打扰的秘境森林，这也隐含着编剧反对现代工业，向往原始自然，于性欲上追求的是男女之间灵与肉的合一，于社会生活追求的是原始朴素般灵与自然的合一，在剧集里，真正解放的率性而不越性的男女情欲就是通向灵.自然的唯一钥匙。 有些思想很极端，编剧对男女心理和情欲描写熟稔自如，但不能全部认同。 “他会把手放在她的怀里，抚摩她的乳房，并在那儿狂乱欣喜地亲吻，他已经成人，却还自以为是个孩子，这是一种反常的欣喜。”查泰莱爵士像孩子一样索取波尔顿太太的同情和爱这一段和康妮与猎场守护者者雨里做爱那段印像深刻，可能是惊讶也可能总觉得自己是个孩子，不想长大。
打发时间还行，剧情在，人物刻画挺好的，就是编剧有很多错字，而且有些形容反复用，有点烦
纪念郑少雄同学 文中说的有些东西还是写的不错的，后半部分对正在看剧的学生们应该有一定帮助吧，还是建议读的
中纪委办公室，王书记一脸铁青地看着面前这份卷宗，周围的纪检官员全部忐忑不安地望着他。 他肃然站起身，把卷宗扔在了面前，没看任何人一眼，向外走去。 2014年7月29日，大老虎落马。 因为这几句，应该给五星！