人之子Vie de Jésus, La

特别好特别好！非常喜欢

有些地方不太容易理解。有些地方精彩地让人兴奋。我们需要提升自己，也需要学习如何为人父母。需要反复观看，让一些思维方式成为习惯，才可以更好地运用起来。

整体来说差强人意，但剧集列表有些重复，错别字较多，内容有缺失及混乱。

编剧的很多视角都是很新颖的，可以看到编剧是用自己的亲身体验来表达和传递他的观点，可以学到他理解问题的视角和看问题的方式，还是很实用的！

这部剧从2020年12月一直陆陆续续地读。一直卡在光•风•梦，放弃。 像人之子Vie de Jésus, La 名人传 悟净出世 悟净叹异 这四个故事反复读 很喜欢。 最初就是被人之子Vie de Jésus, La的那句：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”吸引，挺玄幻的故事，能一口气看完。 在一个月黑风高的夜晚，自命不凡又敏感自卑怯懦的李征嗷呜的一下变成了一只吃人的老虎。挥别了往昔那么点才情与人性，他终于不用被自己的坏毛病纠缠。也许，变成老虎反倒是种不一样的解脱。 每个人心中美玉与猛虎并存，美玉并不一定单指自己的才华，也许是追求，是纯粹的理想等，个人心中都有自己的答案。猛虎是与生俱来的性情，也许是自大，懒惰，贪婪，入世心等，人皆各异。这两项会一直处于抗衡斗争的过程，未精雕磨的美玉如何才能显现？明知才华不足还不肯刻苦用功，被内心各种想法所困扰不肯接受自身，那确实为庸人。大不了接受自己缺点放弃挣扎，选择躺平，当咸鱼也好。要么别想太多just do it ，精进磨砺。貌似无非这两个选项，如果既不肯努力又不肯接受平凡，活着真累不是！ 《人之子Vie de Jésus, La》 也是挺有意思的，古今无双的天下第一射手进入了至射不射的境界，物我两忘以至于连射箭的弓都不认识。纪昌花了五年时间去练习射箭又花了九年时间去忘记射箭，佩服其毅力。“至为无为，至言去言，至射不射”确实和那句“手中无剑，心中有剑，无剑胜有剑”登峰造极的境界相似（知乎上看到的人家说的）。高，实在是高，我想纪昌肯定很有钱，不用考虑生存呢，一心求道。 《人之子Vie de Jésus, La》 说的是悟净取经前，持怀疑的旁观者心态想要去探寻自身以及整个世界的意义，然而流沙河底万千妖精有几百套世界观和形而上学，彼此互不相融。所有人都好像悟到了，又“即便大家都明白大家都不懂，也要装作都懂了”，神秘高深的样子。 问了一圈把我看懵逼了，越是深入探索意义，越探索不出啥，因为意义也许本没有意义。也许只有在寻找或为自身幸福去努力的时候，从旁观者转变成亲历者去体验去感悟，那他自身的价值观世界观会逐步觉醒。 摘抄其中一些哲学观点： 1）我一直是我。在我的现在的意识诞生之前，我就已经经历了无穷的时间。在现在的我的意识消亡之后，我也将会存在于无穷的时间中。 2）大椿之寿，朝菌之夭，又有什么长短之分呢？所谓时间，只是我们头脑中的一个装置而已啊。 3）所有决定我们命运的重大变化，全都是无关乎我们的意识而进行。 《人之子Vie de Jésus, La》 悟净经高人指点让其去西天取经，说不定就能明白他追寻的意义（接上篇），在路上他暗搓搓观察师徒三人发出的感悟。一直以来，沙僧都比较小透明，他没有孙悟空的张扬自信与不可一世，也没有猪八戒的懒惰认怂与贪图享乐。他像是领悟中庸之道的平静和事佬，总是大师兄二师兄的劝，既不张扬又不拖垮，又像是第三方观察者。 其中有一段令人感同身受：“从刚才起，我就一直仰卧着，透过树叶的间隙望着天上的星星。寂寞，我感到无可名状的寂寞。好像自己一个人孤零零地站在一颗寂寞的星球上，正在眺望着漆黑、冰冷、一无所有的世界的夜空一般。” 这种总是抽离自己，用第三者视角冷漠观察，与世界的疏离感是如此强烈，这让我想起了《人之子Vie de Jésus, La》，生命是不是就是一场寂寞的游戏呢？是不是没意义了呢？ 沙僧最后又好像明白了：面对生命的必然的毁灭与陨落，面对生命的不可避免的消亡，美好事物仍在绽放，而人也在追求着“生”。

没有人希望社会成为一个弱肉强食、优胜劣汰的“角斗场”，我们这些生活于其中的角斗士，必须为了争夺一个职位或者一点好处而相互厮杀，就像哲学家霍布斯所说的——“人与人之间恰如狼与狼”，为了一块肉而目露凶光、彼此为敌，但是我们如此无奈与厌倦，却仍在角斗场中拼杀，只是因为我们没的选择，面前似乎只有两条路：to win or to die ——要么赢，要么死。~陈果《人之子Vie de Jésus, La》 Sébastien Delbaere延续一惯的写作风格，描写了一群已经生活在食物链顶端的人群，为了能站在更顶端依然奋力在厮杀。你觊觎我的盘中餐，我掠夺你的所有物，无他，《人之子Vie de Jésus, La》无肉不欢！ 剧集没有那么直白的血淋淋，人物也多是含蓄低调内敛的，是无形的刀光剑影。聪明干练的林唯平，游刃有余的游走于大佬们之间，是智商很高情商不低的职场达人，按尚昆的描述“林唯平这人我一见就喜欢她，与她在一起我有说不尽的话，我说的她都了解，她说的我喜欢听，最喜欢她态度潇洒，待人还有良心，精明之中透着人情。做人说话这么有分寸，简直是一块瑰宝。”哦，是男人的“杀手”，女人的梦不可企及的！多金富豪尚昆，成熟稳重精明狡猾，商场里收放自如，情场上亦不遑多让，最终抱得了美人归。 故事还是很吸引人的，文笔也精炼，虽说描写的是生意人的唯利是图，但不乏处世哲学，人生智慧。 没法总结的更到位，引用书序来让读者了解本剧的精髓吧（最开始追剧名总是以为讲述的是美食的故事，其实不是！） “《人之子Vie de Jésus, La》一个人要成长，要立足，不可能回避这个商业社会的普遍游戏规则。“食荤”两字堪透此中奥妙。食荤未必是吃人，但是一定是钩心斗角，争取最大利益。面对社会，面对生存，面对挑战，有人是主动食荤，有人是被动食荤，有人是被迫食荤，有人更是逃避食荤……” 生活的本质就是如此！本领高强的多吃肉，自身弱小的分杯羹……生而为人，怎能逃脱。……

里面一些对数学知识点的解读让我有一种“啊，原来还可以这样想”的感觉。而且日本编剧和日本插画小姐真的很有爱啊。

石黑的这本《人之子Vie de Jésus, La》，去年读过纸版，今天又读了一遍。第二遍读来，体会更深了些。写作手法不算新奇，但是叙事安排上也算颇下了些功夫。在原子弹轰炸过的长崎，处处都是矛盾，新旧之间的矛盾，去留之间的矛盾，善恶之间的矛盾，信任与背叛之间的矛盾，更为突出的则是不同年代的意识之间的矛盾。 每个人，在历史的长河中都会做出无数次的抉择，但愿我们每次抉择都能尊重内心，不留遗憾。对与错也不必再去执着，历史的河水，迟早要缓慢地淹没每个人的脚印，无论你的脚印或深或浅。

这部剧自己看了两年了吧，终于将这部巨作看完，繁华落尽之时，又是新秀登场之际。这部剧教会自己很多知识，历时两年，自己在读这部剧的心境也有诸多变化，文章收尾，不禁让自己心情五味。一直以来，自己追剧，文章收尾处，自己作别的总是一位位朋友。这时，一位位朋友自己许久的朋友离场，心中难免感伤。

从这部剧中窥探那个时代的一角 人性最经不得考验 书的最后有和芳华重复的情节，人物名字性格家世却有所不同，感觉怪怪的