Izzat
评分：
年份：
1952
地区：
印度
类型：
其他
主演：
Taimur Brhramshah
、
Manorama
、
Nirupa Roy
剧情简介：
《Izzat》，其他作品，印度出品，1952年上映。
《Izzat》，其他作品，印度出品，1952年上映。
影片评论
辉哥现身说法，不吝分享，值得再看第二遍。献给努力而焦虑的你。
一本让人大开眼界的书！ 一直认为神经科学和意识研究之间存在巨大的鸿沟，如同我想读懂一本剧，你却告诉我这部剧用的纸张类型，油墨的化学成分，研究再多也是隔靴搔痒。但这部剧中的研究方法实在精巧，从意识通达切入，基于最小差别实验，意识标志等等一系列实验，提出全脑工作空间理论，认为意识就是全脑信息共享，真是石破惊天的新概念！对人类精神疾病应用研究，如用学习程序通过脑电图区别植物人和最小意识患者或者闭锁综合症患者，特别是精神分裂症的研究，更加证明了编剧对意识的定义，也让我们看到了精神疾病确实是有生物学基础的。 尤其是最后一章创作的真是精彩，大师级的编剧学养深厚，综合了哲学，物理学对物质和意识的多种观点，并逐个剖析，忍不住看了三遍。这一章对自由意志的解剖应该是所有看过的书中最靠谱的，对长期以来人类神化主观感受的做派也进行了批判！其中一段类比让人印象深刻：“（19世纪的生机论）认为无论我们对生物体内的化学机制了解有多详尽，还是无法阐述生命的独特价值。现代分子生物学阐述了细胞中的分子机制是如何组成能自动繁衍的自动化装置的，进而粉碎了这种言论”。基于这样的类比，和编剧对于意识的研究成果，确实可以认为，认知心理学和神经科学的发展确实会逐步解开意识之谜的，而且，这部剧真的让人相信，从理论上看，人工智能产生意识，主观体验也是可能的，这个结论也是非常恐怖的。 这部剧应该是研究哲学的人的必看剧目，看完这部剧，重新回顾一下二元论是否靠谱。 另外，也觉得意识研究成果的应用技术应该如同人类基因编辑技术一样，需要从伦理角度进行约束，如果“子非鱼，却知鱼之乐”成为现实，真是另一个潘多拉魔盒！
编剧文字功底很强，笔法细腻，对人物心理刻画入木三分。但我不喜欢这个故事，即林奕含说的影视中巧言令色的成分，是将丑恶粉饰变成了一副扭曲的画，带给人“审美”的快感。
非常感谢这部剧。虽然是我自己减肥减掉55斤之后！读完以后我有许多收获！产生共鸣！我了解了许多我不曾明白的问题！原生家庭。各种关系！真正的需求！管理，自律！这都是一辈子的事！
苏措啊苏措 真的在我心中留下了很深的映像 好心疼她这样的女孩啊 好在最后遇到了陈子嘉