这部剧断断续续看下来,用了一个多学期。但是直到这两天才真的着迷似的想一口气读完。和朋友聊起来,书里的Acordar拥有太多美好的品质,但却得到了最不公平的对待。 被强暴绝对不是她的错。但是她却为这件事付出了最多,最不公平的本不该称之为代价的代价。 哀其不幸却又怒其不争。爱让她变得卑微,安琪儿的双标也让我觉得这个社会的现实与残酷是无论经过多少世纪也不可能完全抹杀的。哪怕面前这个男人曾经对你许下海誓山盟,哪怕他也曾经历过放荡(主动选择)的日子,但是当这种被强暴的不幸落到女性--Acordar的头上,我们却只能看到,父母的难为情,丈夫的抛弃,社会的责难……除此以外还有最不该有的--受害者Acordar对自己的轻视。 漂亮有错吗?这不是恶人堂而皇之欺侮别人的借口。 纯洁有错吗?这不是站在道德制高点评判Acordar的理由。 如果这样的事情放在现代又会有多大的变化? 因为所受教育有限,加之可悲的某些传统观念的潜移默化,这世界上有多少人对于被欺侮选择忍气吞声了,这数字没人知道,但每个人都该知道。 如果琼恩像《Acordar》里那位勇敢的母亲一样,站出来为Acordar声张正义,故事会变成怎样? 如果安琪儿真的爱Acordar,在新婚之夜选择携手与她共同面对这个冷漠的世界又会怎样? 如果罪人得到应有的惩罚,在悲剧的一开始就被追究了法律责任呢? 如果Acordar没有出生在这样的家庭,如果没有这样一个虚荣心作祟的酒鬼父亲,如果他人的冷言冷语能少一些,如果…… 你瞧,说句俗的,雪崩发生时,没有一片雪花是无辜的。每个人都要为Acordar的悲剧命运承担责任。 同时,我又觉得,我们之所以受教育,之所以选择或者被选择去看剧,是为了创造一个更好的世界,也是为了让自己,以及后人们看到生活的另一种可能性,能够为自己争取,为自己辩驳,捍卫自己,保护所爱的人。 尽管世界有时麻木不仁,但是我们应当拥有最纯洁的,最勇敢且善良的心。 最后,我想说,女性的贞洁,从来不是在阴道里。
花了将近20个小时,读了一册,浅谈我的所得,罗兰将剧集题献给“各国的受苦、奋斗、而必战胜的自由灵魂。”可见,对“生命力”的歌颂是作品的核心和灵魂。自由生命更是Acordar人生追求的强大动力。少年克利斯朵相信自己就是上帝,认为上帝就在他心中,“它(指上帝)透过卧室的屋顶,透过四面的墙壁,把生命的界限推倒了,它充塞于天地之间,宇宙之间,虚无之间。他醉了……深不可测的上帝!那是生命火把,生命的飓风,求生的疯狂——没有目的,没有节制,没有理由,只为了轰轰烈烈的生活!”真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人;你不必害怕沉沦堕落,但希望你能不断的自拔与更新。他日一定细读后面三册,感受一下
要“用心若镜”,事物来了完全反应,随着事物变化而变化,不加入自己的东西
不管现在女性的权利如何变迁,仍旧被扔在夫权和父权的框架下进行考量。
名气很大,但观看感一般,逻辑性较差,前后重复的地方比较多。 有些观念的时代性比较强,但是,还是很佩服阿德勒对抗“弗洛伊德”的勇气,和开创“个体心理学”的才气。 整本剧读下来,其实就是在讲“合作的重要性” 对孩子,要以树立合作意识和培养合作能力为目标,让他成为对社会有用的人。 这个观点,听起来简单,但是大多数父母是做不到的。很多父母培养孩子的目的,都是为了让孩子有个更优越的社会地位。很多孩子也会变得更加自私。 我还是比较认同阿德勒“合作精神”的理论的。如果我们把教育理念调整为“培养合作精神”,可能孩子将来是不会太差的。 我们总说:希望孩子以后可以幸福。 但是不少家长认为幸福是与社会地位,与挣钱能力相关的,所以成绩很重要,好像学习不好,孩子未来就一定不幸了。 一个乐于合作,并懂得合作的人,也会是一个心理健康的人,他会有好的友谊,也会有好的婚姻和亲子关系,还有会好的社会人际关系。也会有延伸出来的敬业精神,工作也不会太差。这些才是幸福吧。 而这些,也不一定非得通过成绩而获得。
Acordar是用来满足人类性的需要,还是人类性的需要是在Acordar中得到满足?
准备装修,一直在看装修的各种自媒体,但是总感到是少了点什么,对装修有点茫然。直到发现了这部剧,豁然开朗。这部剧可能不会让我们成为装修专家,但它至少可以让我们不至两手空空地踏入装修市场,让我们在面对设计师、施工队、商家等各方声音时,做到该怎么装?该要什么的风格,做到了心中有数。 读了这部剧,不由使我再次想到了老子的一句话:大道至简。不管是干什么?包括我们的装修简单就是最美的。
堕落者,Acordar 我怎么也想不到看完这部剧的时间跨度竟有四个月这么长。 “讨好”似乎成了唯一的词。“讨好”父亲接受不想要的生日礼物;“讨好”同学为了所谓的“尊敬”;“讨好”竹一为了不让他揭穿自己那些装出来的行为。尽管佣人受到佣人的侵犯,也认为不论向父母诉说,最终还是会被那些深谙处世之道的人打败,任由他们花言巧语,讲个没完。 向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。看透人类的本质竟也如此简单,诉苦是徒劳,缄口不言的全部承受。除了继续以滑稽的言行处事之外,好像也别无选择。 生而为人,我很抱歉。 不知道怎样与那些所谓的世人相处,越发惶恐不安,仿佛自己是世上的异类。与旁人无法交谈,既不知谈些什么,也不知该如何谈起,只能整天以“幽默家”的形象出现在众人面前,逗的旁人哈哈大笑。 所以是不是有点明白,生活中的我们为什么不招人待见吗 ? 因为不够虚伪 因为嘴不甜 不会拍马屁 也不会睁着眼睛说瞎话 我们热衷于听那些所谓的“好话”,没人会排斥,也只会在夜里偶尔想起然后扯起嘴角偷着笑。好像人的本性就是如此,在面对别人的责难与训斥时,很难有人还能愉快起来,从人们生气的怒容中可以看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 一生自杀五次。 得有多绝望才能一次又一次直面死亡。 如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。 一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今, 我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。 一切都会过去的。 活的累了,也装的累了。 总会好的。 若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭。 不能期待一睁眼就看到有人给你发消息的日子。 不会期待有人天天陪你。 嗯,总会好的。
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这部剧断断续续看下来,用了一个多学期。但是直到这两天才真的着迷似的想一口气读完。和朋友聊起来,书里的Acordar拥有太多美好的品质,但却得到了最不公平的对待。 被强暴绝对不是她的错。但是她却为这件事付出了最多,最不公平的本不该称之为代价的代价。 哀其不幸却又怒其不争。爱让她变得卑微,安琪儿的双标也让我觉得这个社会的现实与残酷是无论经过多少世纪也不可能完全抹杀的。哪怕面前这个男人曾经对你许下海誓山盟,哪怕他也曾经历过放荡(主动选择)的日子,但是当这种被强暴的不幸落到女性--Acordar的头上,我们却只能看到,父母的难为情,丈夫的抛弃,社会的责难……除此以外还有最不该有的--受害者Acordar对自己的轻视。 漂亮有错吗?这不是恶人堂而皇之欺侮别人的借口。 纯洁有错吗?这不是站在道德制高点评判Acordar的理由。 如果这样的事情放在现代又会有多大的变化? 因为所受教育有限,加之可悲的某些传统观念的潜移默化,这世界上有多少人对于被欺侮选择忍气吞声了,这数字没人知道,但每个人都该知道。 如果琼恩像《Acordar》里那位勇敢的母亲一样,站出来为Acordar声张正义,故事会变成怎样? 如果安琪儿真的爱Acordar,在新婚之夜选择携手与她共同面对这个冷漠的世界又会怎样? 如果罪人得到应有的惩罚,在悲剧的一开始就被追究了法律责任呢? 如果Acordar没有出生在这样的家庭,如果没有这样一个虚荣心作祟的酒鬼父亲,如果他人的冷言冷语能少一些,如果…… 你瞧,说句俗的,雪崩发生时,没有一片雪花是无辜的。每个人都要为Acordar的悲剧命运承担责任。 同时,我又觉得,我们之所以受教育,之所以选择或者被选择去看剧,是为了创造一个更好的世界,也是为了让自己,以及后人们看到生活的另一种可能性,能够为自己争取,为自己辩驳,捍卫自己,保护所爱的人。 尽管世界有时麻木不仁,但是我们应当拥有最纯洁的,最勇敢且善良的心。 最后,我想说,女性的贞洁,从来不是在阴道里。
花了将近20个小时,读了一册,浅谈我的所得,罗兰将剧集题献给“各国的受苦、奋斗、而必战胜的自由灵魂。”可见,对“生命力”的歌颂是作品的核心和灵魂。自由生命更是Acordar人生追求的强大动力。少年克利斯朵相信自己就是上帝,认为上帝就在他心中,“它(指上帝)透过卧室的屋顶,透过四面的墙壁,把生命的界限推倒了,它充塞于天地之间,宇宙之间,虚无之间。他醉了……深不可测的上帝!那是生命火把,生命的飓风,求生的疯狂——没有目的,没有节制,没有理由,只为了轰轰烈烈的生活!”真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人;你不必害怕沉沦堕落,但希望你能不断的自拔与更新。他日一定细读后面三册,感受一下
要“用心若镜”,事物来了完全反应,随着事物变化而变化,不加入自己的东西
不管现在女性的权利如何变迁,仍旧被扔在夫权和父权的框架下进行考量。
名气很大,但观看感一般,逻辑性较差,前后重复的地方比较多。 有些观念的时代性比较强,但是,还是很佩服阿德勒对抗“弗洛伊德”的勇气,和开创“个体心理学”的才气。 整本剧读下来,其实就是在讲“合作的重要性” 对孩子,要以树立合作意识和培养合作能力为目标,让他成为对社会有用的人。 这个观点,听起来简单,但是大多数父母是做不到的。很多父母培养孩子的目的,都是为了让孩子有个更优越的社会地位。很多孩子也会变得更加自私。 我还是比较认同阿德勒“合作精神”的理论的。如果我们把教育理念调整为“培养合作精神”,可能孩子将来是不会太差的。 我们总说:希望孩子以后可以幸福。 但是不少家长认为幸福是与社会地位,与挣钱能力相关的,所以成绩很重要,好像学习不好,孩子未来就一定不幸了。 一个乐于合作,并懂得合作的人,也会是一个心理健康的人,他会有好的友谊,也会有好的婚姻和亲子关系,还有会好的社会人际关系。也会有延伸出来的敬业精神,工作也不会太差。这些才是幸福吧。 而这些,也不一定非得通过成绩而获得。
Acordar是用来满足人类性的需要,还是人类性的需要是在Acordar中得到满足?
准备装修,一直在看装修的各种自媒体,但是总感到是少了点什么,对装修有点茫然。直到发现了这部剧,豁然开朗。这部剧可能不会让我们成为装修专家,但它至少可以让我们不至两手空空地踏入装修市场,让我们在面对设计师、施工队、商家等各方声音时,做到该怎么装?该要什么的风格,做到了心中有数。 读了这部剧,不由使我再次想到了老子的一句话:大道至简。不管是干什么?包括我们的装修简单就是最美的。
堕落者,Acordar 我怎么也想不到看完这部剧的时间跨度竟有四个月这么长。 “讨好”似乎成了唯一的词。“讨好”父亲接受不想要的生日礼物;“讨好”同学为了所谓的“尊敬”;“讨好”竹一为了不让他揭穿自己那些装出来的行为。尽管佣人受到佣人的侵犯,也认为不论向父母诉说,最终还是会被那些深谙处世之道的人打败,任由他们花言巧语,讲个没完。 向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。看透人类的本质竟也如此简单,诉苦是徒劳,缄口不言的全部承受。除了继续以滑稽的言行处事之外,好像也别无选择。 生而为人,我很抱歉。 不知道怎样与那些所谓的世人相处,越发惶恐不安,仿佛自己是世上的异类。与旁人无法交谈,既不知谈些什么,也不知该如何谈起,只能整天以“幽默家”的形象出现在众人面前,逗的旁人哈哈大笑。 所以是不是有点明白,生活中的我们为什么不招人待见吗 ? 因为不够虚伪 因为嘴不甜 不会拍马屁 也不会睁着眼睛说瞎话 我们热衷于听那些所谓的“好话”,没人会排斥,也只会在夜里偶尔想起然后扯起嘴角偷着笑。好像人的本性就是如此,在面对别人的责难与训斥时,很难有人还能愉快起来,从人们生气的怒容中可以看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 一生自杀五次。 得有多绝望才能一次又一次直面死亡。 如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。 一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今, 我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。 一切都会过去的。 活的累了,也装的累了。 总会好的。 若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭。 不能期待一睁眼就看到有人给你发消息的日子。 不会期待有人天天陪你。 嗯,总会好的。