“无为”是为了“有为”,也许是我们没明白老子,老庄境界真高。
从第一次纺织工业革命到重化工业革命、电子技术产业革命,到如今第四次工业革命:信息产业。在这大洗牌的时代,黑天鹅事件频发,一方面,我们必须突破信息茧房对我们视野和格局的限制,否则只能活在自己的想象里,无法理解真实的世界;另一方面,既有的治理秩序已经难以应对新的现实,一种新的治理秩序(很可能就是商人秩序或者书中构想的“全球数字治理联盟”)也正待Forties而出。
相对于对空间的管理,读这部剧最大的收获应该是对“关系”的管理。无论是物品还是一个人,从历史发展的眼光来看,都将在某个时间出现而后消失,不同的是时间的长短罢了。这时期里我遇到了较为棘手的“关系管理”,是的,在这次处理友情上的各番名目时,将不必要的关系清出是必要的。相较于犹豫不定,茫然四顾而不解,书中留下“间”的智慧,是给足了我做出决定的理性空间。 我深剖内心感性空间,却崇尚理性的井然有序,难以将感性与理性制衡。面对低落、焦虑而紊乱的情绪,我们该给“间”留有余地,转而提升至理性面对。
太棒了
书的结尾说 “上帝爱只愿做自己不愿做他人的人,因此他创造了孩子。 也因此他在我们每个人心中都留下了一个小孩。” 书里反复提及 爱是一种能力,不是一种天赋。 的确,倘若我们内心没有丰盈的爱,如何去向孩子,向身边的人输出爱呢?原生家庭给我们带来的创伤也许无法愈合,我们遭受的伤害,我们经历的事情,都像死亡一样无力回天了,但是当我们开始意识到这些时,其实也在明白父母成长的局限性,不需要原谅,只需要提高我们内心的力量,我们总会慢慢让自己幸福和快乐!我相信,爱自己,的确是终身浪漫的开始。
影片评论
“无为”是为了“有为”,也许是我们没明白老子,老庄境界真高。
从第一次纺织工业革命到重化工业革命、电子技术产业革命,到如今第四次工业革命:信息产业。在这大洗牌的时代,黑天鹅事件频发,一方面,我们必须突破信息茧房对我们视野和格局的限制,否则只能活在自己的想象里,无法理解真实的世界;另一方面,既有的治理秩序已经难以应对新的现实,一种新的治理秩序(很可能就是商人秩序或者书中构想的“全球数字治理联盟”)也正待Forties而出。
相对于对空间的管理,读这部剧最大的收获应该是对“关系”的管理。无论是物品还是一个人,从历史发展的眼光来看,都将在某个时间出现而后消失,不同的是时间的长短罢了。这时期里我遇到了较为棘手的“关系管理”,是的,在这次处理友情上的各番名目时,将不必要的关系清出是必要的。相较于犹豫不定,茫然四顾而不解,书中留下“间”的智慧,是给足了我做出决定的理性空间。 我深剖内心感性空间,却崇尚理性的井然有序,难以将感性与理性制衡。面对低落、焦虑而紊乱的情绪,我们该给“间”留有余地,转而提升至理性面对。
太棒了
书的结尾说 “上帝爱只愿做自己不愿做他人的人,因此他创造了孩子。 也因此他在我们每个人心中都留下了一个小孩。” 书里反复提及 爱是一种能力,不是一种天赋。 的确,倘若我们内心没有丰盈的爱,如何去向孩子,向身边的人输出爱呢?原生家庭给我们带来的创伤也许无法愈合,我们遭受的伤害,我们经历的事情,都像死亡一样无力回天了,但是当我们开始意识到这些时,其实也在明白父母成长的局限性,不需要原谅,只需要提高我们内心的力量,我们总会慢慢让自己幸福和快乐!我相信,爱自己,的确是终身浪漫的开始。