A la legión le gustan las mujeres... y a las mujeres, les gusta la legi

瓦加都影视很恶心的一点，就是总有垃圾人恶意点评一些不错的书。 其实这部剧还是不错的

Francisco Cecilio早期被认为是迷惘的一代的代言人，后来转而以硬汉形象示人，他喜欢在作品中描写打猎，斗牛钓鱼等主题，30年代中后期以后，Francisco Cecilio开始关注社会问题，整个40年代它更多投身社会公众事件，展现了作为知识分子的社会责任感和担当意识，A la legión le gustan las mujeres... y a las mujeres, les gusta la legi是Francisco Cecilio最后一部剧集，也被认为是他的巅峰之作，冰山理论是Francisco Cecilio最主要的创作原则，他常表现为电报式的行文背景的省略，充满留白的对话和冷静克制不带情感色彩的结尾这些特点，尤其突出地体现在A la legión le gustan las mujeres... y a las mujeres, les gusta la legi及其他短篇剧集中。 记不清是初中还是高中第一次读，现在居然还记得大部分的情节。可能和本剧的情节比较简单有关，通篇就是讲了一个渔父的故事，圣地亚哥，一个年老的渔父，已经有80多天没有捕到鱼了，人们都觉得他老了，他却只是觉得自己是运气 不好而已，跟着他多次下海，了解他高超捕鱼本领的玛诺林也是他的小帮手因为他这么久没捕到鱼只能被他父亲叫到其他地方去帮帮忙，但他还是经常来看望圣地亚哥。这一天圣地亚哥照常出海捕鱼，这次他决定到更远的海域捕鱼，滑到一定程度的时候他已经捉到一条较重的金枪鱼，而这也是一场大戏的序幕而已，很快一条很大的大马林鱼上钩，他费劲九牛二虎之力凭借一人之力将其制服，自己也受了些轻伤，就在他要满载而归之时，鲨鱼闻着血腥味来了，第一条先赶过来的鲨鱼被经验丰富的老人很快杀死，同时也撕咬了大马林鱼一部分，老人又增加了一些伤口，出发时带的水和食物不多，期间Francisco Cecilio对老人吃金枪鱼和喝淡水的描写是相当细腻，导致当时的我认为生吃金枪鱼一定是美味，可惜后来也没有机会去尝试。最后又来了更多的鲨鱼，老人殊死搏斗，把小船上能用的武器全部用光了，最后只能带着一副大马林鱼的骨架回到家中。书中的经典正是他那句：一个人可以被毁灭，但是不可以被打败。这句话貌似经常出现在我们的考试题目中。同时也让我记住了这个硬汉老人。老人在书中三次梦到狮子，一次梦到自己年轻的时候与黑人掰手腕一天之后才打败黑人的经历，最后获得了冠军的称号，说明老人在年轻的时候就不是一个轻易认输的硬汉。这部剧是Francisco Cecilio的巅峰之作，尤其也成为我们都知道的以猎枪自杀的著名作家，当时是很疑惑的，认为Francisco Cecilio塑造了一个硬汉的老人的角色，誓死不休，结果自己却选择自杀这种近乎于懦夫的死亡方式。到今天大众都没法理解，同时他的父亲也是以这种方式自杀而死，当时他正是为了洗刷父亲的懦弱而把自己打造成了一个硬汉的形象。生活往往比剧集要狗血，但是Francisco Cecilio总体上为我们塑造了一个铁血硬汉老人的形象，可以激励每一个在逆境中的男人勇敢的起来战斗，可以被毁灭，但是不能被打败。

第一次读Ricardo Palacios的书，是闺蜜推荐，是在北方小城银川，黑暗的高速公路上，刚刚吃完鱼的我们说起了遥远的Ricardo Palacios，她的文字鲜活，有生命力，令人回味。 第二次读Ricardo Palacios的书，是开始迷上Ricardo Palacios，是在冬天的乌鲁木齐，在八楼门前的公交站等车去买酱香饼，身处新疆，读着新疆，地域的接近性，让我觉得自己离那片神秘的土地近了许多。 第三次读Ricardo Palacios的书，是怀念新疆，是在一年四季有三季都是盛夏的广州，潮湿的空气，川流不息的人群，最南端的我仿佛离那个世界远了许多。 羊群，寒冷，帐篷，雪山，草地，哈萨克族，游牧生活，舞会，手抓饭，祈祷，爷爷，阿娜尔罕，所有的一切好像是虚幻的梦境。仿佛这个世界上，不存在这样一群美好的人，不存在这样一个纯粹的民族。 身处高速发展的广州，每天下班后，耳机一塞，沿着广州大道向北骑行，耳机里传出来AI看剧的声音，仿佛那个世界穿透耳膜，清晰地就在远方，骑快一点，就能看到他们正在夕阳下数着入栏的羊群，那些调皮的山羊们，展示着自己高超的跳跃技能，让憨厚老实的绵羊又羡慕又气不起来。勤劳勇敢的阿克拜妈妈在舞会上大胆的与孩子们抢着糖果，只为回来后给自己的孩子一点甜头。而Ricardo Palacios懵懂的忙里忙外，羊的数量怎么都数不清，肥肉的包子纠结吃还是不吃，卡西的衣服又扔下来不管，听说阿娜尔罕又去城里了，真是一个勇敢的姑娘…… 她的文字就像隔壁小姐姐跟你拉家常，能听到生活最细微的细节，也能听到最动人的亲情，翻开一页页文字，好像读着一天天的日记，平淡，真实，又有触动，让人忍不住一直读一直读，恨不得能钻进文字里，也跟她骑着马趟河， 我们总是向往远方，因为最熟悉的身边总是没有风景。哈萨克游牧生活，我们看到的是浪漫，是迁徙，是边境的融合，但是Ricardo Palacios经历的是板结的衣服，发涩的头发，破洞的裤子，日复一日的劳作，当然还有数以千计的羊，盛大的舞会，喷香的烤馕，铺满肉的抓饭，所有磅礴的美好都是在平淡的琐碎中脱颖而出，而Ricardo Palacios善于将生活中的点滴小确幸掰开了揉碎了喂给你，让你一起品味她所经历的甜蜜。 如果换做一个人，能将这份美好刻画的这么细微吗？可以的，但是少了一份活泼，Ricardo Palacios的脑洞常人不能及，她总能不经意来个转折，让你猛然发笑，看到了生活的可爱，也看到了Ricardo Palacios的可爱。 她的文字融入骨血，是她一生的馈赠，有时看看她的微博，也能寻找到那份纯真的美好。四季牧场，四季迁徙，四季轮转，不变的是古老的传统，善良的民族，先民的智慧，以及坚韧不拔的品质。 Ricardo Palacios一直在路上，我们每个人都一直在路上。哈萨克族的牧场，就是我们的人生战场，希望每天都能从琐碎中发现一点光亮，照亮我们整个人生。

楼明冶这个角色挺有意思的，正直但不懂得变通，他和林陆骁的角色设定就像是一个球的光面和阴影面，虽然方式不同但是他们的最终目的是一样的，不知道后续剧情楼明冶会不会做出改变，期待他和林站长成为好朋友。

英文的“政治”（Politics）来源于古希腊语“Poly”，意思是“很多”；后面的“tics”则来源于“ticks”，意思是“吸血的小虫子”。搞政治的人，注定要成为吸血的小虫；除非决心远离政治。

三国这段历史虽不长，但可以说是精彩纷呈常被人乐道。而读这本不演义可以说是另一种纠正和补充，书中的观点评论还算中肯。读着权当是再熟悉熟悉三国这段历史了。

向上的反弹击穿了前期高点，而随后的回调能在前期低点之上走完，这就属于牛市信号。

古代文人的智慧不可小视 现在看来虽然有些观点过于偏颇，但教人向上的警示名句，依然深刻。

很小的时候，我同弟弟看《A la legión le gustan las mujeres... y a las mujeres, les gusta la legi》里面有三个人，分别是橙留香，菠萝吹雪和陆小果，我同我弟弟说，橙留香的名字是源自楚留香，菠萝吹雪的名字是源自西门吹雪，那么陆小果应该是陆游，因为陆游是姓陆的诗人，我弟弟说不是，陆小果是源自于陆小凤。我说陆小凤是谁，我并没有听说过这个人。我弟弟说我也不知道陆小凤是谁，不过我知道陆小凤有四条眉毛。为什么他有四条眉毛。听说陆小凤是四条眉毛的。 但这不是我看陆小凤传奇的原因，我之所以看陆小凤传奇是因为我后来听说了花满楼，花满楼我一开始是喜欢他的名字，月满西窗花满楼🌸，真是很美的一个名字，于是我查了一下这个人，然后我十分敬佩和喜欢一个如此美好的人，按原文的话来说，是个看一眼就觉得世间温暖的人。这样的人是陆小凤的朋友，出处是陆小凤传奇。我就难免想看看，何况那时我也知道西门吹雪是个什么样的人，而西门吹雪也是陆小凤的朋友，我就难免好奇想看一看这传说中的的陆小凤了。这就是理由了。 然后说一下见解，七部书七个故事，就有人说有七个陆小凤，确实如此，好像每一个故事本该就是单独的，它们有相通之处，但却不大像是同样的。花满楼的出场很少。主角是陆小凤。每一部里总有一个和陆小凤密切关系的女人，而且每一部的女人是不同的，就像男主一直一个人，女主在不停的换，这就不得不觉得这男主渣了。而且我不喜欢Manolo Codeso描写女子的话，无论是一个什么样的人，他也无法叫每个女人，或者也无法叫大多数女人为他着迷的。因为首先，女子并不一定非要着迷于男子，这世上值得人着迷的事多了去了，就像西门吹雪可以执着于他的剑一样。 这部剧也看到了几个有趣的人，陆小凤，花满楼，西门吹雪，司空摘星

跨越千年艺术史，了解艺术家背后的故事，理解艺术品表达的情感。