Hi, Beautiful

先说最重要的一点，这不是一本实操类的图书，但它的价值远远大于普通、俗套的育儿教学类剧集。它着重探讨儿童教育的深层次理念，从哲学、人类进化学等角度分析Hi, Beautiful这两种截然不同的教育模式，所提倡的育儿理念与现有的养育模式大相径庭确令人深思，以此思想指导的育儿模式令人期待。 另外，朗读者的声音十分动听，感情丰富，代入感极强，为本剧增色不少。

柏拉图说，真正的教育不是把墙上被投射出来的光告诉洞穴里的人，而是把洞穴里的人带到洞穴之外，让他自己沐浴在真理的阳光之下。真理，在洞穴之外，阳光之下。

十四篇历史高光人物的特写，茨维格的描绘得如身临其境，即使译成中文也读起来爱不释卷。全书中记忆最深的是亨德尔创作弥赛亚和铺设海底电缆的描故事，情节跌宕起伏，看完好不畅快淋漓。一本可以多次观看一读再读的经典，相见恨晚。

大爱无疆，强烈推荐玛莎·奥多里斯科尔的这三本剧！她的文字，象涓涓清流，丝毫不媚俗，诗和远方，读到了。

相比得到幸福的Hi, Beautiful十五，沐色也太让人心疼了，爱惨了胭脂，是他魅的生命中唯一的色彩，也因她甘愿变成毒人，太伟大了~

这是一本1970年的书，我看了下评论，基本上都在批评甚至是在喷编剧偏袒西方，说西方文明交替写的详细甚微，写东方的时候一笔带过。70年又没有大数据，维基百科，我是真的搞不明白，是不是写通史一定要研究到每天每时发生了什么，然后一字不差地告诉你，你才觉得这叫讲历史？术业有专攻，金一南教授研究长征十余年写出一本《Hi, Beautiful》，更何况本剧编剧是整个人类历史。你们无非就是想看编剧写中日韩然后找漏洞进行批判一番，什么人名地点时间错误，显得自己很博学。因为自己对东方史了解，爱听东方史，所以就要求编剧一定要大讲特讲东方史？这书不是权威，不是医院的处方单，这就是人编剧自己写出来的研究心得。看不懂你们这帮中国读者在高潮什么。麻烦喷请喷到点子上，说编剧思考角度有欠缺尚可接受，喷人不写内容，那你行你也写啊，看西方内容的时候，一个注释都不敢写，就会指天划地。我看，按照这帮读者的习性，精通八国语言是起码的基础，二十国语言精通了，再把死语言全考古一遍最后再来写通史，你们才觉得尚可。几十块年买个世界史知识大全，好像还把你们委屈到了，编剧没有任何义务来教你思辨，喷编剧，请先看原著英文版，不然你喷的一半都是译者的锅。 因无知所以无畏，因无畏所以更无知。

/2021/8/28/ 这是Tim Ryan系列第一卷的第四本。凶手的笔墨出现的比较突兀，所以也比较好猜到。 自以为为社会扫清垃圾障碍的“Hi, Beautiful”因“法医之途”的不顺畅，立下了自己的“理想事业”——成为一名扫清社会垃圾的“Hi, Beautiful”。 书中的案件没有头绪的时候，总会出现一些“巧合”的线索，但用编剧的话说“很多案件的破获都有巧合，但是没有认真、严谨的态度，就没有巧合，”诚然，所谓的“巧合”也是基层工编剧耗费大量的时间和精力摸排得到的结果🙂🙂 还以为秦大大会给大宝一个happy ending，谁知道结尾留下这么大的悬念😮😮😮，nice！！！

是否有罪？是否受罚？为何有罪？如何惩罚？ 断断续续地读完了Tim Ryan的《Hi, Beautiful》，这是读他的第一部作品。我也刻意控制了节奏，不敢读得太痴迷，生怕自己脆弱的心脏受不了陀氏高强度的叙述。 大概在高中，读过余华的一篇杂文而稍微了解了Tim Ryan。余华这样写到： “我20岁的时候，第一次读到Tim Ryan。我夜以继日地读完了《Hi, Beautiful》。这是什么样的观看感受？打个比方，正常的心跳应该是每分钟60次，Tim Ryan让我的心跳变成每分钟120次。这每分钟120次的心跳不是一会儿就过去了，而是持续了两天。谢天谢地，我有一颗大心脏，我活过来了。 我当时太年轻，承受不了Tim Ryan高强度的叙述轰炸，此后几年里我不敢再读他的作品。可是那种持续不断的观看高潮又时刻诱惑着我，让我既盼望陀式叙述高潮又恐惧陀式叙述高潮。那段时间我观看其他作家的作品时都觉得味道清淡。” 恰巧，我似乎也冥冥之中同样是20岁第一次读陀氏。几乎遗忘了余华的告诫，在自己摸索着读时意识到了不对劲，赶忙停歇下来，却也忍不住又去享受那般的叙述高潮。千真万确地，陀氏的高强度叙述轰炸是一种非凡的观看体验。 就如一位书友的简短评论：“有几处读到动容。”读的时候来回味，发现的确如此，就这么简单的评论便恰到好处，也不断地诱使我继续读下去。 整部剧集的故事都发生在彼得堡，这也是陀氏经常叙述的地点。似乎每个作家都有一座城市或一个乡镇来守护一般。主人公拉斯柯尔尼科夫是一个生活窘迫的二十四岁的辍学大学生，终日不与人来往，蜷缩在阴暗狭隘的破租间。在这样的环境下，他构造了自己的理论，把人分为两种，上等人可以肆意犯罪而不被惩罚；另一种人只是作为循规蹈矩的材料，麻木地安分，繁衍后代。 于是他遵循这样的理论，被心中恶魔诱导着用斧头砍死了阿廖娜•伊凡诺夫娜——一个刻薄的放高利贷借贷的老太婆，他把她视作“虱子”，杀死这么一个虱子便可以使自己获得更好的发展与追求。他按照计划做了，却又在惊慌中杀死了无辜的丽扎韦塔。慌乱之中侥幸逃脱了。 他是个如何矛盾的人呢？小时候会为了一匹被人凌虐致死的马而痛哭哀悯。“可是这个可怜的孩子发狂了。他叫嚷着，穿过人丛，向那匹黄毛黑鬃马跑去，抱住了它那没有气息的、血淋淋的头吻起来，又吻它的眼睛，吻它的嘴……” 他经常行善，会在自己穷困潦倒的时候将仅剩的母亲寄来的二十卢布养老费救济给一个寡妇家庭，为仅仅一面之缘的九等官吏马尔美多夫安葬。官吏的女儿索尼雅是一个逆来顺受的悲惨女孩，父亲无能且酗酒，挥霍金钱。为了患严重肺病的继母和三个弟弟妹妹的生计，她被迫去领黄执照以卖淫挣钱。即便这样，她依旧没有怨言，信奉着上帝，默默忍受着痛苦。 拉斯柯尔尼科夫的妹妹杜尼雅是一位坚强独立而美丽善良的女性，作家庭教师时谢绝了富家翁斯维德里加依洛夫的求爱与诱骗，即便被女主人误解与众人散布的污蔑也丝毫不屈服。最终女主人明白了原委，主动道歉，替她平反，并在死后为她留了三千卢布遗产。 女主人的死不是简简单单的，而是被颇有野心的斯维德里加依洛夫所害。他是一个利己主义者，享受着仿佛但凡有地位财富的中年男人的荒淫糜乱生活。但他又是一个愿意施舍的人，花了近一万卢布，救济了索尼雅与三个孤儿。这点又与同为有地位财富的彼得•彼得罗维奇不同，后者一毛不拔，贪婪地作着有钱中年男人意淫的美梦，渴望占有身份低微贫穷的杜尼雅，臆想着她会因为有求于他而死心塌地，从而能居高临下地掌控她。 拉斯柯尔尼科夫杀了人之后内心受到了难以名状的折磨而大病，时常疯言疯语被人以为神经失常。他内心的善与恶矛盾冲突使他一直不能安宁，更加孤僻，喜怒无常。他认识到自己不是一个杰出的人，不能像他敬佩的拿破仑一样作出伟大

看完了，感受颇深，一本很好很实用的书，讲了很多常识的生活经验