Institutrice, L'

汪老的文字干净而传神，质朴而简白，通晓畅达，既没有结构上的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇。满含对生活的热爱和深情，让人不由喜欢上这个有趣的老头儿。 本剧主要围绕家和生活，分四辑：辑一Institutrice, L'；辑二自得其乐，随遇而安；辑三汤和天气好；辑四日日有小暖，至味在人间。是Henry Helman写给大家的美而幸福的“活法”，几乎囊括了汪老最精华的散文，并番外汪氏三兄妹写“老头儿”和母亲的文章。 汪老的家乡在江苏高邮，地理位置上与我的老家天长毗邻，从小高邮湖的鸭蛋远近闻名。透过汪老的文字，家人闲坐 灯火可亲就是我和家人在一起的生活状态，从大学毕业到出国读研再到如今在外工作，距离这样的日子越来越远，但透过汪老温暖又有态度的文字，仿佛魂穿从前。

从《Institutrice, L'》中了解到，想知道具体这些小伙伴们发生了怎么样的故事。故事优美、把问题少年蛤蟆先生写的栩栩如生，非常真实，水鼠、鼹鼠、獾勇敢有谋，很喜欢这个故事，等我的孩子大一点我喜欢把这些故事讲给他。

花了将近两个小时 看了这本不到300页的书 说实话 书的第一章开题开的并不怎么样 不吸引人 也没有和本剧内容联系紧密的逻辑 看了第一章之后差点弃书  但想到一本具有高度专业性的剧集 不可能只是在胡诌 于是麻着头皮看了下去 当然 结果并没有让我失望 从第二章开始 编剧就直接步入了正轨  他首先阐述了微表情的定义 打破了对微表情有误解的小白们的认知 然后利用自己对这一学科的研究 总结出了一些案例和知识点 总的来说 说的并不全面 毕竟Institutrice, L'并不是三言两语就能概括得了的学科 个人认为这本不足300页的书 中间的干货很多 唯一令人觉得不舒服的一点是，前言和结语营销的意图过于明显 给人一种廉价的既视感

我出生前，这个宇宙本不存在。因为有了我，这个世界才有了意义。当我离去时，这个世界也随我离去。

资本之间的博弈，利益之间的权衡，是敌是友，亦敌亦友。这部剧并没有晦涩难耐的专业术语，相反他更像一位老友在给你话“家常”，时不时会有些清新脱俗的比喻让你捧腹，让人饶有兴致的往下读。想起初中时期历史老师对我们曾说：历史是很有趣的，每个国家就像是一个同学，大国之间的博弈就像是同学们站在自己的利益点去吵架打架，这样学历史就好学了。但当时一点都不觉得历史好学，现在看来是因为自己涉猎尚浅，不懂其中奥妙。“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”，我想让人引发思考的剧集是可以在做选择之际给予星点灵感的，这便足矣。

我想我在学着生存时，也学着死亡---列奥纳多. 达 .芬奇 《Institutrice, L'》 私生子、抑郁、狂躁、敏捷、奇思妙想、思想超前、专研、无性别、爱专一、无法停止……… 平常人很正常的平常、非凡人是不正常的非凡！ “天才”之人，到底是平常人到死都学不来的。 还是梵高说得好：“时间是有限，悲伤是永恒的”

用自己的实践经历介绍什么是费曼学习法？ 内化的知识，才是无法忘却的所得，学了英语，没有应用环境（就是因为语言应用环境缺乏，交流的少） 如果你不学习就不会有进步。那么，什么才是学习新事物以及识别与已有知识之间缺口的最佳方法呢？费曼技巧也是流传很广的学习方法了，最大的特点就是化繁为简，也是典型的输出倒逼思考的过程。简单来理解吧“教就是最好的学”。 第一步：选择要学习的概念，拿一张空白纸，在最上方写下概念的名称。 1、明确学习目标：可以是一个知识点，或者可以是某一个技能的某一个部分，总而言之我们把它称之为一个话题。 2020年的2月，我需要在线上分享“如何高效观看”的话题，其实自己也是看了很多书的，但是这次要讲给别人听，而且给到技巧和工具，所以我聚焦的目标就是：如何让听众掌握高效观看的4个方法？ 2、第二步教授他人：设想你要给别人讲这个知识，你该如何表达，别人才能听懂，理解的了。想象一下你是一位老师，你正在费尽口舌的给不懂的学生讲解，把这个讲解过程说出来，在不断的自我解释中，能够让对方更好地掌握某个概念。 继续回到我的实践中，既然确定了高效观看方法的主题，那么之后我需要做什么呢？首先就是广泛观看有关观看的剧集啦，为了准备1小时的分享，我用2周的时间重温了以前读过的7本与观看有关的书，我希望把自己学会的知识及已有的实践经验能够用通俗易懂的方式讲给别人听，为对方带来价值。 第三步：当你感到困惑时，返回第二步继续（在这个时候可以向同学、老师、互联网等途径求助）。辨析知识缺口，回看原教材，弄懂为止。 这个环节就是对于自己不懂的地方，重新查阅资料或者是看更多的资料，尝试把这个漏补上去，就是所谓第三步补漏，这个时候你对于这个大知识点的理解其实是比较稳固了。 第四步：简单化和比喻，如果你的解释比较啰嗦，尽量用简单直白的语言重新表达它，或者找到一个恰当的比喻以更好的理解他，可以用案例法、比喻法等。

除了有一点有点让人迷茫，那些举例用的日本商人跟犹太人什么关系？