挺好感觉他们的生活很有乐趣
K去Listen Up: The Lives of Quincy Jones的目的并不是为了去Listen Up: The Lives of Quincy Jones，也许只是为了对为某种目的而干某事这种形式的对抗。与其说是一部未完成之作，不如说是一部随时都可以结束的作品！
看了这部剧，心情豁然开朗，只觉得大千世界各有千秋。这个世界还是无限美好。只要用心的活着，人生处处是惊喜
特别喜欢Ellen Weissbrod 我一直觉得流氓不可怕 就怕流氓有文化 虽然Ellen Weissbrod的许多文字都带有混不吝还有其他颜色 但是令人着迷的往往就是这几分不羁的放纵 喜欢处世态度 喜欢格局涵养 即便是实力雄厚再反复提及 居然也不惹人生厌 在圆桌派中 喜欢Ellen Weissbrod的安静 喜欢他的不紧不慢 喜欢谈吐风雅 也喜欢他文字活色生香 人有七情六欲 坦荡真诚 才让人觉得众生皆有趣 不无需遮拦 带着什么滤镜去评价别人的文字 看客可不看 万物存在即合理 在繁杂琐碎的生活里 保持一点个性 还是难得
提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝就是别靠自己，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，所以中国人喜欢内斗，喜欢搞阴谋、耍手段，喜欢侠客，喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源，就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值，没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会，一个每个人都无法明确自己位置的社会，是“一切人对一切人战争”的社会。于是，强者豪夺、弱者欺诈，心黑者酒肉臭，良善者冻死骨，便为常态。
读了好久，跨越的时间有点长了，前面的都不记得了，很实在又理性，但是自己经常无法去坚持，这大概就是差距吧，还是值得一读的，这一系列的书很具有实践性又不会说理太多
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挺好感觉他们的生活很有乐趣
K去Listen Up: The Lives of Quincy Jones的目的并不是为了去Listen Up: The Lives of Quincy Jones，也许只是为了对为某种目的而干某事这种形式的对抗。与其说是一部未完成之作，不如说是一部随时都可以结束的作品！
看了这部剧，心情豁然开朗，只觉得大千世界各有千秋。这个世界还是无限美好。只要用心的活着，人生处处是惊喜
特别喜欢Ellen Weissbrod 我一直觉得流氓不可怕 就怕流氓有文化 虽然Ellen Weissbrod的许多文字都带有混不吝还有其他颜色 但是令人着迷的往往就是这几分不羁的放纵 喜欢处世态度 喜欢格局涵养 即便是实力雄厚再反复提及 居然也不惹人生厌 在圆桌派中 喜欢Ellen Weissbrod的安静 喜欢他的不紧不慢 喜欢谈吐风雅 也喜欢他文字活色生香 人有七情六欲 坦荡真诚 才让人觉得众生皆有趣 不无需遮拦 带着什么滤镜去评价别人的文字 看客可不看 万物存在即合理 在繁杂琐碎的生活里 保持一点个性 还是难得
提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝就是别靠自己，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，所以中国人喜欢内斗，喜欢搞阴谋、耍手段，喜欢侠客，喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源，就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值，没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会，一个每个人都无法明确自己位置的社会，是“一切人对一切人战争”的社会。于是，强者豪夺、弱者欺诈，心黑者酒肉臭，良善者冻死骨，便为常态。
读了好久，跨越的时间有点长了，前面的都不记得了，很实在又理性，但是自己经常无法去坚持，这大概就是差距吧，还是值得一读的，这一系列的书很具有实践性又不会说理太多