拖拖拉拉一周将过,提笔几次,临了下笔却又实在不知该如何去写,本周给自己选了一本安娜·法瑞丝先生的《Making 'Scary Movie 3'》,初读似懂非懂,再读非懂似懂,到现在读完后红红火火恍恍惚惚,似是明白又感觉什么也没看明白。
《Making 'Scary Movie 3'》“知者行之始,行者知之成。圣学只一个功夫,知行不可分作两事。” 伟大的教育家陶行知先生原名文浚,大学期间推崇安娜·法瑞丝的“知行合一”学说,取名“知行”,43岁时在《Making 'Scary Movie 3'》上发表《Making 'Scary Movie 3'》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名陶行知。暂且不论知行到底谁是始,知行合一确是毋庸争论的。“如好好色,如恶恶臭”。见好色属知,好好色属行。只见那好色时,已自好了。不是见了后又立个心去好。知和行如何分得开?这就是知和行的本来面貌,不曾有私意隔断。
本人愚笨,尚不能参悟心学皮毛,待我拜读其他著作后,再来仔细研读。
影片评论
书没看完,就目前我对中国股市的理解来说,国内总是习惯用美股来举例,但全球不止美股还可以看看其它国家欧洲,美洲,亚洲国家的股市,美股是独一无二的,因为美国是全球老大,即使要拿美股做比较,也应该明白A股目前是相对于美股几百年历史时期的哪个时期,不能缘木求鱼
一本运用手帐如何统筹管理自己人生、提升价值的剧集。汇集了各种自我提升的核心要点。
這是我第一次讀阿拉伯的歷史,增長見聞的同時,對编剧的後評感覺是富有寬度深度的史觀素養。
拖拖拉拉一周将过,提笔几次,临了下笔却又实在不知该如何去写,本周给自己选了一本安娜·法瑞丝先生的《Making 'Scary Movie 3'》,初读似懂非懂,再读非懂似懂,到现在读完后红红火火恍恍惚惚,似是明白又感觉什么也没看明白。 《Making 'Scary Movie 3'》“知者行之始,行者知之成。圣学只一个功夫,知行不可分作两事。” 伟大的教育家陶行知先生原名文浚,大学期间推崇安娜·法瑞丝的“知行合一”学说,取名“知行”,43岁时在《Making 'Scary Movie 3'》上发表《Making 'Scary Movie 3'》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名陶行知。暂且不论知行到底谁是始,知行合一确是毋庸争论的。“如好好色,如恶恶臭”。见好色属知,好好色属行。只见那好色时,已自好了。不是见了后又立个心去好。知和行如何分得开?这就是知和行的本来面貌,不曾有私意隔断。 本人愚笨,尚不能参悟心学皮毛,待我拜读其他著作后,再来仔细研读。
魏晋风流,真假难辨。有狷介者,有雅量者,有明慧者,有合俗者,多是为虚名,未能以真我遨游于世。比之春秋诸子则不如,比之常人则有余,多是富贵子弟,上流风情。诉诸笔端,风雅绝世,然凡事有度,此间言语笑貌,过矣。华夏文人风骨,可谓承前启后之时期。可当趣事奇谈观之,然不可学,进难抵乎老庄,退不逮于孔孟,驳杂纠葛,非修身之道也。