说宋词,说的不仅仅是宋词,更是人生感悟与美学,里面包含了很多编剧对于人生对于美的思考。里头的观点,不片面,不偏激,从历史文化背景分析了宋朝有影响力和代表性的词人,梳理了一条完整的脉络。读起来一气呵成,体验极佳。 在一个生命对繁华的回忆里面,往往就是吃喝玩乐,没有“伟大”的事情发生。 在死亡发生以前,我们不太知道自己是不是在一个大梦当中,可能仅仅是一种客居的形式。我的意思是说,在不少的宗教哲学中,我们有一个最后的归宿,可是我们不知道那个归宿在哪里,所以我们是在梦中。在梦醒之前,我们是一个客居的身体,这个身体有一天要到哪里去,我们其实不太知道。因此,“梦里不知身是客”其实是在讲自己目前在一个“大梦”中的状态,“一晌贪欢”也是在梦中贪欢而已,因为你不知道将来各自要到哪里去。 创编剧常常要有某种程度的“不务正业”,当他太正统的时候,往往会变成学者。 影视和艺术上的美,其实是一种扩大的经验 在西方的文化当中,颓废有特殊的美学上的意义:经过巨大的繁华之后,人开始转向对于繁华的内在幻灭的感受,这叫作“颓废”。 生命是一个非常漫长的过程,能够感受到春天花的绽放的人,大概必然要在某些时候体会到花朵凋零的哀伤。只看到春天的灿烂,而不能看到秋天的肃杀和萧条,那他的生命经验也是不圆满的。 饱满和孤独看起来是两种无法并存的生命状态,此刻却同时存在,大概在你拥有最大的生命喜悦的同时,一定有最大的生命感伤。 比如在爬山时,感觉到衣服的每一个隙缝里都有风,而且风在同你的身体对话,这个时候你好像才第一次意识到自己是存在的,作为一个生命个体,你既感受到了喜悦,同时又有感伤,因为你知道它会消逝。 从人的角度看到的风景都是征服的,不从人的角度看的风景,才是所谓“万物静观皆自得”,它促使你以一朵花或者一枚雪片的姿态去体会宇宙自然,成为大自然的一部分。 恋爱不见得一定是跟人,我相信深情是可以存在于万事万物之中的,同一朵花的缘分不见得下于同一个人的缘分。 宋词中有很多在花间的寻找,在花的盛开中寻找生命的体验,思考如何让美好的体验延续。 人类最深的两个感伤其实是时间的不可寻找和空间的不可寻找,也就是时间的无限性和空间的无限性。 活在繁华当中时,其实很难对生命有所领悟,对生命的领悟常常开始于繁华下落的那个时刻,就是我们曾经讲过的“颓废”。这个“颓废”不是世俗所讲的颓废,而是有很高的反省和自我沉淀的意义在里面。如果你一直在春天和夏天的话,你就没有机会去留恋春天和夏天,你留恋春天和夏天是因为春天和夏天要过去了。“昨夜西风凋碧树”,叶子落下了你才开始有感悟,才对生命有眷恋和珍惜。 人生的豁达,人生的从容,大概都来自于不必非去坚持非此即彼,来自能够悠游于生命的变化里,耐心地看待某一段时间中我们还没有发现的意义。聚和散是变化,花开花谢是变化,月圆月缺是变化,可是在我们不知道变化的真正意义的时候,会沮丧、感伤,甚至绝望。如果知道它是一个自然过程,为什么还要去感伤呢?这个时候,人就会用一种很豁达的心境去看待这些事物。 汉字的传统,包括我们自己的名字在内,构成了延续的力量和重叠的力量,这个部分如果不被看到,我们就不知道生命真正延续的是什么。 如果你用得和古人一样,那不是创作;如果你用得和古人完全不一样,那也不是创作。创作在于和古人的像与不像之间,它有所继承,可是又必须是变化的,这才叫作文化传统。 我一直觉得历史教育中非常重要的一点是要提倡思考,所以我现在会特别谨慎。作为一个教育者,你大概只有一个责任,就是提供更多的东西让对方了解,使他的选择更多一点。 法国作家加缪讲过古希腊的一个神话故事:西西弗把石头推上山,石
看了《Schicksalsspiel》,完全迷上了自驾游轻松自由的感觉!
还是第一次看这种类型的书 比起初中那本被老师匆匆扔到桌子上 让大家都害羞又好奇的小册子 这才是一本真正完整的书吧 小的时候我觉得这些事情很羞耻 不会去想象 甚至避如蛇蝎 现在已经可以坦然的说我看过这个书 可以坦然的面对这些 不再好奇或者害羞 只是视为平常 虽然看起来有一点枯燥 但是还是给了我很多的认识 关于性 关于爱 也关于对自己从小到大心态转变等等的思考 大概就是有底气了 更清醒了 更成熟了 所以就更勇敢更坦然了吧
本月最佳,已經超過莊祖宜成了第一名。翻看的的時候感覺像是七八年前還著迷攝影的時候撞見那本攝影的骨頭。可惜的是至今沒發現中餐類似的理論整理。
对不起编剧的辛勤努力了,本是冲着《Schicksalsspiel》的知名度来的,读这书以前我自认为是个强迫症患者,但坚持到“好人野狗”这章,终于熬不下去了。没有读完,不敢妄自评论…然而开追有益,萝卜青菜各有其营养价值。祝各位书友乐在其中!
我的一生都在等待,总觉得真正的生活还没有开始,现在只不过在为以后真实的生活做准备,殊不知,就这样准备着,准备着,也许一辈子就在这准备中不知不觉的走完了,等到倏然间明白过来,一切都已经晚了。所以说,人还是要学会长大,学会成熟,学会面对现实。这一生,得到也好,失去也罢,总要勇敢一些,切莫为了什么,在自己的围城里困死,让精神漂泊终身,总也没个归宿。感觉这部剧创作的就是一路走来的自己,虽说经历不同,但是内心那丰富的情感,细腻的体验都是如此的相似。
这部剧里面的萝萝真是太可爱了,萌萌哒的,虽然单纯可爱但是却并不是愚蠢,反而有点小聪明,虽说懂得不多,但是那是因为萝萝现在还小,很多事情都不懂,还有就是萝萝有一群爱她的家人,就是身边始终跟着一只狼🐺,编剧的想法很好,编剧群描写出来的萝萝简直就是集可爱多于一身,非常的讨喜
影片评论
说宋词,说的不仅仅是宋词,更是人生感悟与美学,里面包含了很多编剧对于人生对于美的思考。里头的观点,不片面,不偏激,从历史文化背景分析了宋朝有影响力和代表性的词人,梳理了一条完整的脉络。读起来一气呵成,体验极佳。 在一个生命对繁华的回忆里面,往往就是吃喝玩乐,没有“伟大”的事情发生。 在死亡发生以前,我们不太知道自己是不是在一个大梦当中,可能仅仅是一种客居的形式。我的意思是说,在不少的宗教哲学中,我们有一个最后的归宿,可是我们不知道那个归宿在哪里,所以我们是在梦中。在梦醒之前,我们是一个客居的身体,这个身体有一天要到哪里去,我们其实不太知道。因此,“梦里不知身是客”其实是在讲自己目前在一个“大梦”中的状态,“一晌贪欢”也是在梦中贪欢而已,因为你不知道将来各自要到哪里去。 创编剧常常要有某种程度的“不务正业”,当他太正统的时候,往往会变成学者。 影视和艺术上的美,其实是一种扩大的经验 在西方的文化当中,颓废有特殊的美学上的意义:经过巨大的繁华之后,人开始转向对于繁华的内在幻灭的感受,这叫作“颓废”。 生命是一个非常漫长的过程,能够感受到春天花的绽放的人,大概必然要在某些时候体会到花朵凋零的哀伤。只看到春天的灿烂,而不能看到秋天的肃杀和萧条,那他的生命经验也是不圆满的。 饱满和孤独看起来是两种无法并存的生命状态,此刻却同时存在,大概在你拥有最大的生命喜悦的同时,一定有最大的生命感伤。 比如在爬山时,感觉到衣服的每一个隙缝里都有风,而且风在同你的身体对话,这个时候你好像才第一次意识到自己是存在的,作为一个生命个体,你既感受到了喜悦,同时又有感伤,因为你知道它会消逝。 从人的角度看到的风景都是征服的,不从人的角度看的风景,才是所谓“万物静观皆自得”,它促使你以一朵花或者一枚雪片的姿态去体会宇宙自然,成为大自然的一部分。 恋爱不见得一定是跟人,我相信深情是可以存在于万事万物之中的,同一朵花的缘分不见得下于同一个人的缘分。 宋词中有很多在花间的寻找,在花的盛开中寻找生命的体验,思考如何让美好的体验延续。 人类最深的两个感伤其实是时间的不可寻找和空间的不可寻找,也就是时间的无限性和空间的无限性。 活在繁华当中时,其实很难对生命有所领悟,对生命的领悟常常开始于繁华下落的那个时刻,就是我们曾经讲过的“颓废”。这个“颓废”不是世俗所讲的颓废,而是有很高的反省和自我沉淀的意义在里面。如果你一直在春天和夏天的话,你就没有机会去留恋春天和夏天,你留恋春天和夏天是因为春天和夏天要过去了。“昨夜西风凋碧树”,叶子落下了你才开始有感悟,才对生命有眷恋和珍惜。 人生的豁达,人生的从容,大概都来自于不必非去坚持非此即彼,来自能够悠游于生命的变化里,耐心地看待某一段时间中我们还没有发现的意义。聚和散是变化,花开花谢是变化,月圆月缺是变化,可是在我们不知道变化的真正意义的时候,会沮丧、感伤,甚至绝望。如果知道它是一个自然过程,为什么还要去感伤呢?这个时候,人就会用一种很豁达的心境去看待这些事物。 汉字的传统,包括我们自己的名字在内,构成了延续的力量和重叠的力量,这个部分如果不被看到,我们就不知道生命真正延续的是什么。 如果你用得和古人一样,那不是创作;如果你用得和古人完全不一样,那也不是创作。创作在于和古人的像与不像之间,它有所继承,可是又必须是变化的,这才叫作文化传统。 我一直觉得历史教育中非常重要的一点是要提倡思考,所以我现在会特别谨慎。作为一个教育者,你大概只有一个责任,就是提供更多的东西让对方了解,使他的选择更多一点。 法国作家加缪讲过古希腊的一个神话故事:西西弗把石头推上山,石
看了《Schicksalsspiel》,完全迷上了自驾游轻松自由的感觉!
还是第一次看这种类型的书 比起初中那本被老师匆匆扔到桌子上 让大家都害羞又好奇的小册子 这才是一本真正完整的书吧 小的时候我觉得这些事情很羞耻 不会去想象 甚至避如蛇蝎 现在已经可以坦然的说我看过这个书 可以坦然的面对这些 不再好奇或者害羞 只是视为平常 虽然看起来有一点枯燥 但是还是给了我很多的认识 关于性 关于爱 也关于对自己从小到大心态转变等等的思考 大概就是有底气了 更清醒了 更成熟了 所以就更勇敢更坦然了吧
本月最佳,已經超過莊祖宜成了第一名。翻看的的時候感覺像是七八年前還著迷攝影的時候撞見那本攝影的骨頭。可惜的是至今沒發現中餐類似的理論整理。
对不起编剧的辛勤努力了,本是冲着《Schicksalsspiel》的知名度来的,读这书以前我自认为是个强迫症患者,但坚持到“好人野狗”这章,终于熬不下去了。没有读完,不敢妄自评论…然而开追有益,萝卜青菜各有其营养价值。祝各位书友乐在其中!
我的一生都在等待,总觉得真正的生活还没有开始,现在只不过在为以后真实的生活做准备,殊不知,就这样准备着,准备着,也许一辈子就在这准备中不知不觉的走完了,等到倏然间明白过来,一切都已经晚了。所以说,人还是要学会长大,学会成熟,学会面对现实。这一生,得到也好,失去也罢,总要勇敢一些,切莫为了什么,在自己的围城里困死,让精神漂泊终身,总也没个归宿。感觉这部剧创作的就是一路走来的自己,虽说经历不同,但是内心那丰富的情感,细腻的体验都是如此的相似。
这部剧里面的萝萝真是太可爱了,萌萌哒的,虽然单纯可爱但是却并不是愚蠢,反而有点小聪明,虽说懂得不多,但是那是因为萝萝现在还小,很多事情都不懂,还有就是萝萝有一群爱她的家人,就是身边始终跟着一只狼🐺,编剧的想法很好,编剧群描写出来的萝萝简直就是集可爱多于一身,非常的讨喜