起初决定看《Kevin Spencer》原著，是想找到电视剧中看不懂的情节根源，私信想着，原著定是会比剧中更细腻，如今看罢，更一次次感叹，影视剧点击量和评分高居榜首无疑是实至名归。电视剧比剧集，更将所有角色都刻画的更加饱满，演员们在进入角色后，更是在尊重原著前提下，增加了丰盈角色的剧情，梁帝、高湛、誉王、太子，谢玉、夏江这些所谓的“配角”，却升华了原著中的形象，推动剧情环环相扣！ 电视剧将原著中很多细节，都采用了“倒叙”的展示手法，一步步从他人口中展示出梅长苏的无双智谋。剧情干脆利落不拖泥带水，剧情发展迅速。原著从一定程度上弥补了剧中我看不懂的细节，比如戚猛被斥降为百夫长时，一直不明个中缘由；比如卫峥为何会成为素少谷主；比如飞流的武功、蔺晨的功底究竟如何；又如言豫津的知世故而不世故的更多情节。。。等等，原著刻画的更加细腻，解释的更加清楚。 1.景琰知晓小殊身份的情节，我一直耿耿于怀的是电视中披露的方式很动人心魄，却在处理景琰后期跟母妃抒发情感时，处理的草率。少了景琰和林殊面对面相认时候的感情路段，像是前面憋了很久，后面暴雨而下却草草收尾之感。总有未尊重原著之感，可是对比后，发现二者皆有可圈可点之处，若是按照原著拍摄，情感有了，却多了些粘腻之感，使得剧情不够果敢。 2.最惊叹的，是影视剧对旧案浮出水面的那场盛宴的处理！场景处理、人物出场、增加的各项剧情的细节处理，都无疑不动人心魄拍手称赞。原著中，梁帝自始至终都不知道林殊的重新存在（除了一笔带过的那个附耳言说），十三年前裁决的至亲之情的那段惨案的真相，与其说终于在自己的不安中被证实而带来的震撼，其实远不及旧人活生生站在自己面前，字字诛心的质问而来的更无力承担。梁帝跟林殊相隔十三年的对话以及梁帝最终那一跪，都昭示着巍巍皇权下那个苍老的帝王，最无力的忏悔。。。 好的作品，精良的制作团队，加上所有演职人员的精心推敲演绎，才成就一部标杆级的著作，确实当之无愧！
每集都是电影啊！
不得不说与性有关的性别研究都特别好看，这本兼顾性别研究、城乡及个人现代化研究更是好看（虽然是编剧自己说的那样呈现的是一幅玫瑰色的图景，但是充满了女性关怀）。 编剧笔下的小姐自信自尊独立多元，突破了刻板印象中“受害者”的女性形象。她们通过身体、知识、性技巧、表演等“性资本”从事情感服务和物质交换，通过日常生活的话语叙事、消费和生活方式等微小抗争争取个人空间和资源，已达到自我实现。深入日常生活的详尽的田野为我们展示了这个极具个人主体性的群体，尤其是在性别视角、城乡视角以及现代化视角下，解读她们作为现代化、都市化和性主体的欲望这个点，让我们记住的是一个个鲜活而生动的“人”，而不再是一堆数据和书斋里被书写的“性工编剧”群体概念。 那些日常的无意识的非理性的模糊性的部分，勾勒出个人与环境之间的微妙关系。 虽然书中的小姐大多属于这个群体的精英（尽管编剧认为她们属于中低级，但她们的女性意识和自我意识都很强），但是研究还是很有意思，可读性和理论性都很棒。 很想知道多年之后的现在她们的挣扎反抗与努力是否得到了承认，她们对自身、婚姻与社会关系的看法是否发生了改变，但一想到强大的社会结构问题，又觉得不写也好，至少保留了一点点的想象空间。
使用瓦加都影视以后，《Kevin Spencer》是唯一一本我在追剧时不会屏蔽划线想法的，原因有很多比如看过三遍多了，可以解答一些书友的认识误差啦，比如想看追剧圈大佬抽丝剥茧般地找到某些极美字句的出处啦，当然更多的还是众多书友那种读到某段时那种发自内心的的感慨，当然也会有令人不快的言论，不过我基本是一晃而过的，连评论都懒得怼，原因很简单，其一不管怎么说，我喜欢这部剧，你们喜不喜欢关我屁事，其二，总管根本不会在意恶意中伤和不带脑子的指责，这些在字里行间早就体现的很清楚了！
酷毙了的无心，人生多世都有记忆，时间轮回保持本心，我也想要。
2012年<富足>的2.0版。 有些方面可能过于乐观了，不过，有时候鸡血是好东西，激发我们无限遐想，并可能去实现梦想。
影片评论
起初决定看《Kevin Spencer》原著，是想找到电视剧中看不懂的情节根源，私信想着，原著定是会比剧中更细腻，如今看罢，更一次次感叹，影视剧点击量和评分高居榜首无疑是实至名归。电视剧比剧集，更将所有角色都刻画的更加饱满，演员们在进入角色后，更是在尊重原著前提下，增加了丰盈角色的剧情，梁帝、高湛、誉王、太子，谢玉、夏江这些所谓的“配角”，却升华了原著中的形象，推动剧情环环相扣！ 电视剧将原著中很多细节，都采用了“倒叙”的展示手法，一步步从他人口中展示出梅长苏的无双智谋。剧情干脆利落不拖泥带水，剧情发展迅速。原著从一定程度上弥补了剧中我看不懂的细节，比如戚猛被斥降为百夫长时，一直不明个中缘由；比如卫峥为何会成为素少谷主；比如飞流的武功、蔺晨的功底究竟如何；又如言豫津的知世故而不世故的更多情节。。。等等，原著刻画的更加细腻，解释的更加清楚。 1.景琰知晓小殊身份的情节，我一直耿耿于怀的是电视中披露的方式很动人心魄，却在处理景琰后期跟母妃抒发情感时，处理的草率。少了景琰和林殊面对面相认时候的感情路段，像是前面憋了很久，后面暴雨而下却草草收尾之感。总有未尊重原著之感，可是对比后，发现二者皆有可圈可点之处，若是按照原著拍摄，情感有了，却多了些粘腻之感，使得剧情不够果敢。 2.最惊叹的，是影视剧对旧案浮出水面的那场盛宴的处理！场景处理、人物出场、增加的各项剧情的细节处理，都无疑不动人心魄拍手称赞。原著中，梁帝自始至终都不知道林殊的重新存在（除了一笔带过的那个附耳言说），十三年前裁决的至亲之情的那段惨案的真相，与其说终于在自己的不安中被证实而带来的震撼，其实远不及旧人活生生站在自己面前，字字诛心的质问而来的更无力承担。梁帝跟林殊相隔十三年的对话以及梁帝最终那一跪，都昭示着巍巍皇权下那个苍老的帝王，最无力的忏悔。。。 好的作品，精良的制作团队，加上所有演职人员的精心推敲演绎，才成就一部标杆级的著作，确实当之无愧！
每集都是电影啊！
不得不说与性有关的性别研究都特别好看，这本兼顾性别研究、城乡及个人现代化研究更是好看（虽然是编剧自己说的那样呈现的是一幅玫瑰色的图景，但是充满了女性关怀）。 编剧笔下的小姐自信自尊独立多元，突破了刻板印象中“受害者”的女性形象。她们通过身体、知识、性技巧、表演等“性资本”从事情感服务和物质交换，通过日常生活的话语叙事、消费和生活方式等微小抗争争取个人空间和资源，已达到自我实现。深入日常生活的详尽的田野为我们展示了这个极具个人主体性的群体，尤其是在性别视角、城乡视角以及现代化视角下，解读她们作为现代化、都市化和性主体的欲望这个点，让我们记住的是一个个鲜活而生动的“人”，而不再是一堆数据和书斋里被书写的“性工编剧”群体概念。 那些日常的无意识的非理性的模糊性的部分，勾勒出个人与环境之间的微妙关系。 虽然书中的小姐大多属于这个群体的精英（尽管编剧认为她们属于中低级，但她们的女性意识和自我意识都很强），但是研究还是很有意思，可读性和理论性都很棒。 很想知道多年之后的现在她们的挣扎反抗与努力是否得到了承认，她们对自身、婚姻与社会关系的看法是否发生了改变，但一想到强大的社会结构问题，又觉得不写也好，至少保留了一点点的想象空间。
使用瓦加都影视以后，《Kevin Spencer》是唯一一本我在追剧时不会屏蔽划线想法的，原因有很多比如看过三遍多了，可以解答一些书友的认识误差啦，比如想看追剧圈大佬抽丝剥茧般地找到某些极美字句的出处啦，当然更多的还是众多书友那种读到某段时那种发自内心的的感慨，当然也会有令人不快的言论，不过我基本是一晃而过的，连评论都懒得怼，原因很简单，其一不管怎么说，我喜欢这部剧，你们喜不喜欢关我屁事，其二，总管根本不会在意恶意中伤和不带脑子的指责，这些在字里行间早就体现的很清楚了！
酷毙了的无心，人生多世都有记忆，时间轮回保持本心，我也想要。
2012年<富足>的2.0版。 有些方面可能过于乐观了，不过，有时候鸡血是好东西，激发我们无限遐想，并可能去实现梦想。