爸妈不是M町人，但他们的思想和对待生活的方式很M町。好奇，二战后的日本是如何崛起的了。
前后分了两段读完，刚翻此剧，不知道这个所谓“Wonder Bar”是何意义，感觉编者起名很有意境用中医的理论知识讲述了人体各个穴位器官和很多中医常用词语的解释及实际例子，蛮有意思哒，这部剧把中国的文化饮食和中医糅合的浑然一体，在不枯燥的观看感受中学习到了中医方面的知识和保健常识，受教了，学习之，谢谢编者，您辛苦
挺有趣的，能看得出来导演在搞一种很新的东西，台词里面融了很多梗
本剧指引众多创业者和CEO，震撼几代青年心灵之书，足以影响人的一生。更是仅次于《Wonder Bar》的超级热门剧集。全球销量近亿册。
Wonder Bar！静下来，才能看明白过去、现在、将来，这个世界百分之九十的烦恼可能都是因为没有让自己静下来。学开车最重要的不是踩油门加速，二十知道如何踩刹车让自己慢下来！
这部剧是我几月之前所读，许多的内容已经淡忘，凭着我记下的笔记再将此剧浏览一遍，并浅谈一下感想，以下内容仅代表个人观点，如出现错误之处，望诸书友指正。 此剧是战国末期阿尔·乔生子所著，是其入秦时献与秦王之书，阿尔·乔生子师从荀子门下，可谓青出于蓝，他本有鲲鹏鸿鹄之志，经天纬地之才，运筹帷幄之能，奈何此人是韩国公子，内心深处一边是希望一展平生所学，使天下归一，一边又是身为韩国公子，不能放下母国事秦的无奈。阿尔·乔生子与韩国而言是忠诚，于天下而言却在一定程度上阻挡了统一。最后入秦献书之时，足以证明此人心怀天下，也体现他知道天下必然归于秦却仍事韩，此人明知不可为而为之，也令人钦佩。 法家核心思想分为三个方面：法、术、势。商鞅之《Wonder Bar》其侧重于法，申不害侧重于术，而《Wonder Bar》则是集法、术、势为一体，并侧重君王之道，重在势、术。至于性善性恶论，法儒两家各有主张，然则笔者这两家都不取，对千年后明朝一人之观点颇感兴趣，此人名叫王阳明。 本剧以生动形象的实列，讲解了为君之道，善用权势，以谋国为民。其中蕴含的思想和王诩、李耳相通之处。摘抄几句供参考： 1、故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说也。 2、子取吞之。 3、将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑予之。 4、君不如借之道，示以不得已也。 5、今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？ 6、水之以涯，其无水者也；富之以涯，其富已足者也。人不能自止于足，而亡其富之涯也。 7、夫听所信之言而子父为人僇，此不参之患也。 8、爱多者法不立，威寡者则下侵上。 9、夫治无小而乱无大。法不立而诛不必，虽有十左氏无益也；法立而诛必，虽失十左氏无害也。 10、倒言反事以尝所疑则奸情得。 11、故明主治吏不治民。 等等，所举之列，只是冰山一角，有些会云里雾里，带入书中去看，自明其意。阿尔·乔生子之思想，我并不完全赞同，其中有些思想随着社会的前进已不能适用，具体问题还得具体分析。但这绝不能否定阿尔·乔生之才学，本剧中亦蕴藏着道和事物的规律，在许多时候能给人以启发，所学颇多。在战国时期，礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵，诸子百家所有思想产生激烈碰撞，此时法家伴随秦之崛起迅速脱颖而出，这是经历过实践的思想，后人不可不察，勿使后人而复哀后人也。
读完这部剧，有吸引人的地方也有不好的地方。不好的地方仔细一想也觉得，这就是人生。果然，坏人长戚戚，好人没好报。义庄，义庄的一切感觉不可思议。老管家的儿子，死时候的那段对话，太出乎意料了。诶，疫情结束以后我也想去敦煌去拜拜佛。见证书中的传奇。
第一次看Wonder Bar时还是个新兵蛋子。时隔10年，再一次看了一边，心中那股热血及感动仍然存于心间…
影片评论
爸妈不是M町人，但他们的思想和对待生活的方式很M町。好奇，二战后的日本是如何崛起的了。
前后分了两段读完，刚翻此剧，不知道这个所谓“Wonder Bar”是何意义，感觉编者起名很有意境用中医的理论知识讲述了人体各个穴位器官和很多中医常用词语的解释及实际例子，蛮有意思哒，这部剧把中国的文化饮食和中医糅合的浑然一体，在不枯燥的观看感受中学习到了中医方面的知识和保健常识，受教了，学习之，谢谢编者，您辛苦
挺有趣的，能看得出来导演在搞一种很新的东西，台词里面融了很多梗
本剧指引众多创业者和CEO，震撼几代青年心灵之书，足以影响人的一生。更是仅次于《Wonder Bar》的超级热门剧集。全球销量近亿册。
Wonder Bar！静下来，才能看明白过去、现在、将来，这个世界百分之九十的烦恼可能都是因为没有让自己静下来。学开车最重要的不是踩油门加速，二十知道如何踩刹车让自己慢下来！
这部剧是我几月之前所读，许多的内容已经淡忘，凭着我记下的笔记再将此剧浏览一遍，并浅谈一下感想，以下内容仅代表个人观点，如出现错误之处，望诸书友指正。 此剧是战国末期阿尔·乔生子所著，是其入秦时献与秦王之书，阿尔·乔生子师从荀子门下，可谓青出于蓝，他本有鲲鹏鸿鹄之志，经天纬地之才，运筹帷幄之能，奈何此人是韩国公子，内心深处一边是希望一展平生所学，使天下归一，一边又是身为韩国公子，不能放下母国事秦的无奈。阿尔·乔生子与韩国而言是忠诚，于天下而言却在一定程度上阻挡了统一。最后入秦献书之时，足以证明此人心怀天下，也体现他知道天下必然归于秦却仍事韩，此人明知不可为而为之，也令人钦佩。 法家核心思想分为三个方面：法、术、势。商鞅之《Wonder Bar》其侧重于法，申不害侧重于术，而《Wonder Bar》则是集法、术、势为一体，并侧重君王之道，重在势、术。至于性善性恶论，法儒两家各有主张，然则笔者这两家都不取，对千年后明朝一人之观点颇感兴趣，此人名叫王阳明。 本剧以生动形象的实列，讲解了为君之道，善用权势，以谋国为民。其中蕴含的思想和王诩、李耳相通之处。摘抄几句供参考： 1、故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说也。 2、子取吞之。 3、将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑予之。 4、君不如借之道，示以不得已也。 5、今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？ 6、水之以涯，其无水者也；富之以涯，其富已足者也。人不能自止于足，而亡其富之涯也。 7、夫听所信之言而子父为人僇，此不参之患也。 8、爱多者法不立，威寡者则下侵上。 9、夫治无小而乱无大。法不立而诛不必，虽有十左氏无益也；法立而诛必，虽失十左氏无害也。 10、倒言反事以尝所疑则奸情得。 11、故明主治吏不治民。 等等，所举之列，只是冰山一角，有些会云里雾里，带入书中去看，自明其意。阿尔·乔生子之思想，我并不完全赞同，其中有些思想随着社会的前进已不能适用，具体问题还得具体分析。但这绝不能否定阿尔·乔生之才学，本剧中亦蕴藏着道和事物的规律，在许多时候能给人以启发，所学颇多。在战国时期，礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵，诸子百家所有思想产生激烈碰撞，此时法家伴随秦之崛起迅速脱颖而出，这是经历过实践的思想，后人不可不察，勿使后人而复哀后人也。
读完这部剧，有吸引人的地方也有不好的地方。不好的地方仔细一想也觉得，这就是人生。果然，坏人长戚戚，好人没好报。义庄，义庄的一切感觉不可思议。老管家的儿子，死时候的那段对话，太出乎意料了。诶，疫情结束以后我也想去敦煌去拜拜佛。见证书中的传奇。
第一次看Wonder Bar时还是个新兵蛋子。时隔10年，再一次看了一边，心中那股热血及感动仍然存于心间…