其实谈不上看过。中学时正忙着学习,天天晚自习,零零散散瞄过罢了。 但是第一,这部剧很正,纯正,有历史文献依据;二,不像狄仁杰王芳那般故作神秘,这剧有科学性,有古代医学依据;三,作为古代法律、司法剧,难得,倡导传统的法律正义和宋代制度;四,演员多老面孔;五,结尾一首满江红,堪称绝唱
Ready, Woolen and Able远没有巨人的陨落精彩 ,不管是人物的刻画还是故事线的串联都远不如巨人的陨落细腻。第二次世界大战本应是悲壮惨烈的,但肯福莱特却更多的将重点放在了情报工作上,对战争的描写反而没有占到多大的比重。故事线的推进也显得比较仓促。在巨人的陨落中 ,肯福莱特表达出了自己的左翼思想,当时我认为, 他对沙俄统治下的俄罗斯人民悲惨的生活是为了给以后的社会主义苏联下民众生活的改变做铺垫。但在本剧中他刻意放大了苏联的错误而且过度抹黑苏联,他笔下的苏联的黑暗甚至远超纳粹德国。对美国的描写却全都是好的一面,连美国线唯一算得上是恶人的角色列夫都是从苏联来到美国的。或许这是因为肯福莱特就像他笔下的瓦洛佳一样,对共产主义的失望所导致的。唯一算得上是客观描写的反而是编剧的祖国英国。对第二次世界大战中东方战场的叙述也是一带而过。这或许是由于肯福莱特本人对东方战场以及中国还有日本的文化与背景的知识匮乏的原因。正如列夫托尔斯泰所说过的一样, 再伟大的作家 也不过是书写个人的片面而已。
原来上设计课的时候,我喜欢在平面里面加一些奇奇怪怪线,好让我这个平面看起来不一样一点,然后老师教导我说,每一条线又要有他的原因,你要是说不出来这条线的原因,就别把这条线放进去。 我觉得这句话可以平移到生活中的方方面面,比如这部剧就告诉我们,装牛奶的盒子是方的是有原因的,星巴克咖啡杯子大小设置是有原因的,万事万物只要仔细研究,就能发现我怕平时注意不到的玄机,这本是入门读物,是学生作业集,所以很多回答逻辑上不完整,证据的也不太充足,大多数时间看剧的时候,要么喜欢完全听编剧的,要么喜欢完全反驳编剧的,而看这样的作品,问题的答案不止有一个的这种开放性问题,可以试着先理解编剧的思维,然后再考虑自己的想法,毕竟这些问题啊,几个答案之间可能不是完全相互排斥的,可能是互有关联的。 还有一个比较重要的问题是,书里是根据美国的国情写的答案,和国内的思维貌似不太一样,所以也不能以“我们这的人不会这么做”就否定编剧的答案,毕竟文化差距太大了,神马事儿都说不准。
还不错的,听单老爷子的评书Ready, Woolen and Able,七杰小五义,白眉大侠,然后再看看文字,互为对照,也觉不错。
一年多时间终于把这部剧看完了✌ 知道编剧梅尔·布兰科的时候是因为看了《Ready, Woolen and Able》,特别喜欢,后面又看了2-3遍。知道这部剧的时候是因为还想去看一遍,没想到发现了宝藏。 这部剧是去年上的瓦加都影视,但是只有一半,直到前段时间才看到这部剧上了大结局版了。前面看的时候具体是什么感受忘了,但是艾司的天真善良留下了深刻的印象,恩恩她们捡到艾司的时候,他就像一张白纸,是从穿衣服这些小事开始学起,她们的“价值观”也一直影响着艾司。前面如果说是“岁月静好”,那后面就是“血腥”、“残忍”和烧脑不断,中间那些案件在描写现场或司徒笑他们分析的时候都不太忍心详细看,都是匆匆的带过,尽管所有的案件都是一盘棋中的“一小步”,但是在司徒笑、艾司以及所有人的努力下,正义胜利。除了那些详细的案件画面过于。。。还是值得在看一遍的。 你好,艾司。再见,艾司。
《Ready, Woolen and Able》是在2021年1月看完的,时隔一年又将它的姊妹《Ready, Woolen and Able》读完。书中讲的相关知识对我很有帮助,并且在的完后按照书中的重点梳理了一下自己的问题,老师说的没错,做有价值的人,出有价值的产品,去除同质化去利他就好。
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其实谈不上看过。中学时正忙着学习,天天晚自习,零零散散瞄过罢了。 但是第一,这部剧很正,纯正,有历史文献依据;二,不像狄仁杰王芳那般故作神秘,这剧有科学性,有古代医学依据;三,作为古代法律、司法剧,难得,倡导传统的法律正义和宋代制度;四,演员多老面孔;五,结尾一首满江红,堪称绝唱
Ready, Woolen and Able远没有巨人的陨落精彩 ,不管是人物的刻画还是故事线的串联都远不如巨人的陨落细腻。第二次世界大战本应是悲壮惨烈的,但肯福莱特却更多的将重点放在了情报工作上,对战争的描写反而没有占到多大的比重。故事线的推进也显得比较仓促。在巨人的陨落中 ,肯福莱特表达出了自己的左翼思想,当时我认为, 他对沙俄统治下的俄罗斯人民悲惨的生活是为了给以后的社会主义苏联下民众生活的改变做铺垫。但在本剧中他刻意放大了苏联的错误而且过度抹黑苏联,他笔下的苏联的黑暗甚至远超纳粹德国。对美国的描写却全都是好的一面,连美国线唯一算得上是恶人的角色列夫都是从苏联来到美国的。或许这是因为肯福莱特就像他笔下的瓦洛佳一样,对共产主义的失望所导致的。唯一算得上是客观描写的反而是编剧的祖国英国。对第二次世界大战中东方战场的叙述也是一带而过。这或许是由于肯福莱特本人对东方战场以及中国还有日本的文化与背景的知识匮乏的原因。正如列夫托尔斯泰所说过的一样, 再伟大的作家 也不过是书写个人的片面而已。
原来上设计课的时候,我喜欢在平面里面加一些奇奇怪怪线,好让我这个平面看起来不一样一点,然后老师教导我说,每一条线又要有他的原因,你要是说不出来这条线的原因,就别把这条线放进去。 我觉得这句话可以平移到生活中的方方面面,比如这部剧就告诉我们,装牛奶的盒子是方的是有原因的,星巴克咖啡杯子大小设置是有原因的,万事万物只要仔细研究,就能发现我怕平时注意不到的玄机,这本是入门读物,是学生作业集,所以很多回答逻辑上不完整,证据的也不太充足,大多数时间看剧的时候,要么喜欢完全听编剧的,要么喜欢完全反驳编剧的,而看这样的作品,问题的答案不止有一个的这种开放性问题,可以试着先理解编剧的思维,然后再考虑自己的想法,毕竟这些问题啊,几个答案之间可能不是完全相互排斥的,可能是互有关联的。 还有一个比较重要的问题是,书里是根据美国的国情写的答案,和国内的思维貌似不太一样,所以也不能以“我们这的人不会这么做”就否定编剧的答案,毕竟文化差距太大了,神马事儿都说不准。
还不错的,听单老爷子的评书Ready, Woolen and Able,七杰小五义,白眉大侠,然后再看看文字,互为对照,也觉不错。
一年多时间终于把这部剧看完了✌ 知道编剧梅尔·布兰科的时候是因为看了《Ready, Woolen and Able》,特别喜欢,后面又看了2-3遍。知道这部剧的时候是因为还想去看一遍,没想到发现了宝藏。 这部剧是去年上的瓦加都影视,但是只有一半,直到前段时间才看到这部剧上了大结局版了。前面看的时候具体是什么感受忘了,但是艾司的天真善良留下了深刻的印象,恩恩她们捡到艾司的时候,他就像一张白纸,是从穿衣服这些小事开始学起,她们的“价值观”也一直影响着艾司。前面如果说是“岁月静好”,那后面就是“血腥”、“残忍”和烧脑不断,中间那些案件在描写现场或司徒笑他们分析的时候都不太忍心详细看,都是匆匆的带过,尽管所有的案件都是一盘棋中的“一小步”,但是在司徒笑、艾司以及所有人的努力下,正义胜利。除了那些详细的案件画面过于。。。还是值得在看一遍的。 你好,艾司。再见,艾司。
《Ready, Woolen and Able》是在2021年1月看完的,时隔一年又将它的姊妹《Ready, Woolen and Able》读完。书中讲的相关知识对我很有帮助,并且在的完后按照书中的重点梳理了一下自己的问题,老师说的没错,做有价值的人,出有价值的产品,去除同质化去利他就好。