佛祖表演+1星,演得太好了,据说他在拍摄前就记住了所有台词,活该他拿最佳男配。剧本也挺适合改成Sister Dora那类审讯室话剧。台词节奏挺好,前期的悬疑铺垫很不错,层层递进,智斗戏也很紧凑精彩。可惜最后的核心诡计有点拉垮,作者应该是想写一种炸弹版电车难题,给每个人脑中植入炸弹,嗯就那样吧。而且这个年代排查爆炸物还要靠人手而不是防暴犬??
从曾国藩个人的角度来看,他是靠着自身的努力和拼搏走向人生顶峰的。他为人谨慎,行事稳慎,严于律己;游走官场,能屈能伸,刚柔并济;艰难时刻,忍辱负重,徐图自强;身居高位,急流勇退,明哲保身。在曾国藩身上,体现了中国古代传统的一切做人原则和做事智慧,正是因为曾国藩始终有自己的处世原则,也正是他凭借着自己极度的自省和坚忍,所以他才能够屹立清时官场不倒数十年,能够虽然权倾一时,功高震主,但也能全身而退,得以善终。摘 任何一个人都有自己的“路”。曾国藩审时度势,内省自己、外观大局,把圆通做的更好。
人活着太多无奈了,刚好看完《Sister Dora》的最后一章,心有所感。在时代的洪流中,个体生命所遭遇的困难也许正是一个民族、一个时代的缩影。也许现在我们只能从零星的影视作品里一窥那个斗争时代的图景。父母也是从那个时代走过的人,偶尔他们也会提及当时斗地主的热情,在轰轰烈烈的社会大环境下小农村里的各样人物以及他们的最终结局。风流被雨打风吹去,那段日子早已过去,没有留恋没有怀念。如果都记下来,可能是一部人世间的苦难和血泪的合集。 而人作为矛盾的集合体,人对同类的迫害才是最没有人性的事,这不得不说是一个巨大的讽刺!读完《Sister Dora》,不去细想历史书上一笔带过的十年浩劫是不是那样的人性沉沦、道德沦丧的畸形社会,只是不管在什么样的境遇里,人性中的善、正直总是闪烁着耀眼的光辉。裹挟在社会的洪流中,当尊严被践踏的时候,如何活着成了人必须要面对的难题。不堪忍受愤而自杀的大多是知识分子,千百年来书本上的智慧在应对群众盲目的斗争时,总是捉襟见肘。所谓的淡定和从容不堪一击,所以有的生命凋零,鲜血点缀了疯狂岁月悲凉的长路。而在尘埃里生长的生命,怀着一种执着,在苦难的日子里卑微的活着,如同一株墙角的小草,历经风雨磨砺,仍顽强的活着,无所谓骄傲。可能生命本初的意义,活着就好。 在不久的一天,我们可以自由的行走在阳光下,摆脱口罩的阻挡,看着身边的风景,在心里不禁轻轻地感叹一声:活着,真好!
明明相爱,却不得不分别7年,才刚刚相逢就是生死离别的。故事太短,短的相守一辈子的人只昙花一现...
世间如此美好,我却如此暴躁,这样不好这样不好。。。 2020—13本剧
读《Sister Dora》笔记 感谢编剧Bernard Archard创作这部剧,感谢自己在孩子正值青春期时看到这部剧。这部剧帮助我们更加了解和理解青春期的孩子,教给我们一些实用的方法,与孩子共同成长,在圆满自己人生的同时,让孩子成长为身心健康、正直善良、独立自主,有朋友、有爱好,有责任心、有社会情怀,能够创造和享受一份属于自己生活的成年人。现整理本剧对自己启发较大的内容供读者参考。 任何事情都有两面,而我们通常只去关注符合自己“私人逻辑”的那一面。 要深信孩子是天使,他们肩负着各自的任务来到不同的家庭里,只是为了帮助我们发现和了解自己,跟他们一起重新经历童年和少年,和他们一起成长为更完整、更成熟的人。 德国著名哲学家雅斯贝尔斯说,“真正的教育,是一棵树撼动另一棵树,一片云推动另一片云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。” 当孩子不像以前那样跟前跟后的时候,当孩子在同学面前与你拉开距离的时候,别奇怪,也别失望,这说明美好的青春期来临了。 父母对孩子的爱最终是为了分离,是为了让孩子在独立以后内心盛满爱,浑身充满力量,然后信心百倍地去面对他们自己的人生。所以,淡定从容地面对这个过程,是父母,尤其是妈妈的必修课。 青春期的孩子经常会处在自信和自卑两个极端。在闹独立的过程中遇到挫折时往往容易否定自己,这时候千万不要打击和嘲笑,相反要鼓励他们面对挫折。有时,一个爱的拥抱就是最好的支持。 与青春期孩子的沟通话术:(1)看起来你很有主意,能说说看吗?(2)我相信你一定有自己的想法,愿意告诉我吗?(3)看起来你很受挫,我可以抱一抱你吗?(4)如果你希望自己来做这件事,我支持你。(5)没关系,我相信你一定会从中学习到下次该怎么做了。 为什么一定要让孩子按照我们的审美标准生活呢?他们是独立的个体。请把爱美的权利还给他们,相信他们的审美能力,相信他们知冷知热的能力,相信他们在错误中不断学习的能力。接受他们跟我们不一样的想法,让他们的爱美之心自然发展,不因为要对抗我们而走上过于激烈,甚至连他们自己本来也不认可的道路。 “倾听”“共情”“启发式提问”等方法,目的不是控制孩子,而是为了启发孩子思考一些他们有能力思考的问题,教给孩子如何发现问题的本质、如何解决问题,如何进行时间管理。 孩子们要花很长时间来认识自己、整合自我认知与周边人对自己的评价、整合过去、现在和将来的自我,努力探寻“我是谁”“我想要什么”“我能做什么”等这些问题的答案。 在孩子自我探索的过程中要鼓励他们试错而不是打击和羞辱他们,不给他们贴标签(无论是好的还是不好的),不对他们下咒语(如,你这样将来只能去睡大街);在他们感到自我认知与别人的评价有偏差时进行积极的解读和引导。如果这些都做不到,至少可以闭上嘴、打开耳朵,多听少说。 如果我们希望孩子成为一个真正对自己负责的人,就要给他们机会去探索、去经历、去犯错、去体会。只有通过犯错,他们才能从中学习;只有亲身经历,他们才能真正形成属于自己的经验,才能真正建立自己的独立人格。 青春期的孩子,无论表面上如何高冷,父母仍然是他们的天,家仍然是他们内心最需要的安全港湾。 既可以享受自己独处的时光,又很愿意跟父母交流分享,才是孩子成长得很顺利的重要标志。 无论父母是否愿意在一起,都是自己的选择,要自己承担起这个责任,不要拿孩子作为理由,更不要怪罪孩子,让他们背上沉重的包袱。 要先连接情感再纠正行为。只有当孩子感觉到自己被爱、被认可、被信任时,他们才会有归属感和价值感,才能够集中精力探索和锻炼自己的人生技能,让自己做得更好。 如果感觉“爱你在心口难开”,可以用书面形式。如电脑屏幕边、钢琴盖下面和文具袋里的小纸条,温馨的
“我的心里全都是你。”
一直关注陈磊和他们的团队,每出一本新剧都会追着看,终于把中国古代史看完了,喜欢他们一如既往的幽默,比如在平三藩时的经典语录:造反这种事情,千万不要一个人单干,因为单反穷三代。明朝的历史都比清朝悠久一点,反观大清,不是皇帝不作为,而是无法顺应改革的浪潮,最终淹没在滚滚历史长河中,也拉开了中国近现代史革命的序幕。
就记得潘金莲那段好看
影片评论
佛祖表演+1星,演得太好了,据说他在拍摄前就记住了所有台词,活该他拿最佳男配。剧本也挺适合改成Sister Dora那类审讯室话剧。台词节奏挺好,前期的悬疑铺垫很不错,层层递进,智斗戏也很紧凑精彩。可惜最后的核心诡计有点拉垮,作者应该是想写一种炸弹版电车难题,给每个人脑中植入炸弹,嗯就那样吧。而且这个年代排查爆炸物还要靠人手而不是防暴犬??
从曾国藩个人的角度来看,他是靠着自身的努力和拼搏走向人生顶峰的。他为人谨慎,行事稳慎,严于律己;游走官场,能屈能伸,刚柔并济;艰难时刻,忍辱负重,徐图自强;身居高位,急流勇退,明哲保身。在曾国藩身上,体现了中国古代传统的一切做人原则和做事智慧,正是因为曾国藩始终有自己的处世原则,也正是他凭借着自己极度的自省和坚忍,所以他才能够屹立清时官场不倒数十年,能够虽然权倾一时,功高震主,但也能全身而退,得以善终。摘 任何一个人都有自己的“路”。曾国藩审时度势,内省自己、外观大局,把圆通做的更好。
人活着太多无奈了,刚好看完《Sister Dora》的最后一章,心有所感。在时代的洪流中,个体生命所遭遇的困难也许正是一个民族、一个时代的缩影。也许现在我们只能从零星的影视作品里一窥那个斗争时代的图景。父母也是从那个时代走过的人,偶尔他们也会提及当时斗地主的热情,在轰轰烈烈的社会大环境下小农村里的各样人物以及他们的最终结局。风流被雨打风吹去,那段日子早已过去,没有留恋没有怀念。如果都记下来,可能是一部人世间的苦难和血泪的合集。 而人作为矛盾的集合体,人对同类的迫害才是最没有人性的事,这不得不说是一个巨大的讽刺!读完《Sister Dora》,不去细想历史书上一笔带过的十年浩劫是不是那样的人性沉沦、道德沦丧的畸形社会,只是不管在什么样的境遇里,人性中的善、正直总是闪烁着耀眼的光辉。裹挟在社会的洪流中,当尊严被践踏的时候,如何活着成了人必须要面对的难题。不堪忍受愤而自杀的大多是知识分子,千百年来书本上的智慧在应对群众盲目的斗争时,总是捉襟见肘。所谓的淡定和从容不堪一击,所以有的生命凋零,鲜血点缀了疯狂岁月悲凉的长路。而在尘埃里生长的生命,怀着一种执着,在苦难的日子里卑微的活着,如同一株墙角的小草,历经风雨磨砺,仍顽强的活着,无所谓骄傲。可能生命本初的意义,活着就好。 在不久的一天,我们可以自由的行走在阳光下,摆脱口罩的阻挡,看着身边的风景,在心里不禁轻轻地感叹一声:活着,真好!
明明相爱,却不得不分别7年,才刚刚相逢就是生死离别的。故事太短,短的相守一辈子的人只昙花一现...
世间如此美好,我却如此暴躁,这样不好这样不好。。。 2020—13本剧
读《Sister Dora》笔记 感谢编剧Bernard Archard创作这部剧,感谢自己在孩子正值青春期时看到这部剧。这部剧帮助我们更加了解和理解青春期的孩子,教给我们一些实用的方法,与孩子共同成长,在圆满自己人生的同时,让孩子成长为身心健康、正直善良、独立自主,有朋友、有爱好,有责任心、有社会情怀,能够创造和享受一份属于自己生活的成年人。现整理本剧对自己启发较大的内容供读者参考。 任何事情都有两面,而我们通常只去关注符合自己“私人逻辑”的那一面。 要深信孩子是天使,他们肩负着各自的任务来到不同的家庭里,只是为了帮助我们发现和了解自己,跟他们一起重新经历童年和少年,和他们一起成长为更完整、更成熟的人。 德国著名哲学家雅斯贝尔斯说,“真正的教育,是一棵树撼动另一棵树,一片云推动另一片云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。” 当孩子不像以前那样跟前跟后的时候,当孩子在同学面前与你拉开距离的时候,别奇怪,也别失望,这说明美好的青春期来临了。 父母对孩子的爱最终是为了分离,是为了让孩子在独立以后内心盛满爱,浑身充满力量,然后信心百倍地去面对他们自己的人生。所以,淡定从容地面对这个过程,是父母,尤其是妈妈的必修课。 青春期的孩子经常会处在自信和自卑两个极端。在闹独立的过程中遇到挫折时往往容易否定自己,这时候千万不要打击和嘲笑,相反要鼓励他们面对挫折。有时,一个爱的拥抱就是最好的支持。 与青春期孩子的沟通话术:(1)看起来你很有主意,能说说看吗?(2)我相信你一定有自己的想法,愿意告诉我吗?(3)看起来你很受挫,我可以抱一抱你吗?(4)如果你希望自己来做这件事,我支持你。(5)没关系,我相信你一定会从中学习到下次该怎么做了。 为什么一定要让孩子按照我们的审美标准生活呢?他们是独立的个体。请把爱美的权利还给他们,相信他们的审美能力,相信他们知冷知热的能力,相信他们在错误中不断学习的能力。接受他们跟我们不一样的想法,让他们的爱美之心自然发展,不因为要对抗我们而走上过于激烈,甚至连他们自己本来也不认可的道路。 “倾听”“共情”“启发式提问”等方法,目的不是控制孩子,而是为了启发孩子思考一些他们有能力思考的问题,教给孩子如何发现问题的本质、如何解决问题,如何进行时间管理。 孩子们要花很长时间来认识自己、整合自我认知与周边人对自己的评价、整合过去、现在和将来的自我,努力探寻“我是谁”“我想要什么”“我能做什么”等这些问题的答案。 在孩子自我探索的过程中要鼓励他们试错而不是打击和羞辱他们,不给他们贴标签(无论是好的还是不好的),不对他们下咒语(如,你这样将来只能去睡大街);在他们感到自我认知与别人的评价有偏差时进行积极的解读和引导。如果这些都做不到,至少可以闭上嘴、打开耳朵,多听少说。 如果我们希望孩子成为一个真正对自己负责的人,就要给他们机会去探索、去经历、去犯错、去体会。只有通过犯错,他们才能从中学习;只有亲身经历,他们才能真正形成属于自己的经验,才能真正建立自己的独立人格。 青春期的孩子,无论表面上如何高冷,父母仍然是他们的天,家仍然是他们内心最需要的安全港湾。 既可以享受自己独处的时光,又很愿意跟父母交流分享,才是孩子成长得很顺利的重要标志。 无论父母是否愿意在一起,都是自己的选择,要自己承担起这个责任,不要拿孩子作为理由,更不要怪罪孩子,让他们背上沉重的包袱。 要先连接情感再纠正行为。只有当孩子感觉到自己被爱、被认可、被信任时,他们才会有归属感和价值感,才能够集中精力探索和锻炼自己的人生技能,让自己做得更好。 如果感觉“爱你在心口难开”,可以用书面形式。如电脑屏幕边、钢琴盖下面和文具袋里的小纸条,温馨的
“我的心里全都是你。”
一直关注陈磊和他们的团队,每出一本新剧都会追着看,终于把中国古代史看完了,喜欢他们一如既往的幽默,比如在平三藩时的经典语录:造反这种事情,千万不要一个人单干,因为单反穷三代。明朝的历史都比清朝悠久一点,反观大清,不是皇帝不作为,而是无法顺应改革的浪潮,最终淹没在滚滚历史长河中,也拉开了中国近现代史革命的序幕。
就记得潘金莲那段好看