这可能是我这段时间以来看的速度最慢的书,因为编剧的叙事保持着高度的活跃,故事总是在一连串的人物之间来回旋转,就像足球在球员脚下传送,但却总能在恰当的时候临门一脚踢进它想表述的东西。 故事非常幽默且荒诞,一群飞行员军官每天没事找事,一些为了去死,一些为了不想死,战争看上去没有结束的时候,而根据Cranberries: Ridiculous Thoughts,只有疯子才能免于飞行任务,可一旦提出自己是疯子就说明他没疯,还是要继续进行任务,飞行员不得不一次次飞行、轰炸,眼前的终点不过是某次不幸身亡。主人公约塞连不知道自己为什么要这样为了莫名的事物死去,这个世界、这个国家、这场战争、这些盲目的人们,都想害死他,他正在穷尽办法活下去。 但其实约塞连也曾经充满希望,乐观单纯,就像后来搬进他帐篷的那些新兵。战争让人疯狂,所有称得上是他朋友的人几乎都死去了。在德里德尔将军一章中,大概总结梳理了书中发生过的大事:弗拉拉战役,约塞连两次轰炸目标,克拉洛夫死在约塞连面前,约塞连晋升为上尉→博洛尼亚轰炸,约塞连在战前挪动了轰炸线标志,战后克莱文杰失踪→阿维尼翁战役,斯诺登在约塞连飞机里死了,约塞连裸体领了个奖章。斯诺登的死,让约塞连对死亡有了清晰的印象,原本他以为救得了他,包扎了斯诺登受伤的大腿,但在斯诺登的防弹衣下,弹片已经割开了他的肚子,人就是这样脆弱的物质,可以因为各种奇怪的事情丧命,人没有了精神就只是一些血肉。但人人都已经疯了。 约塞连胆小吗?不爱国吗?每天他都想抗命,但是他飞完了70次作战任务,尽到了自己的责任。他只是更清醒,认识到战争变味了,二战原本是为了抵抗侵略者,可利用战争追求功名利润的人正在害死正义勇敢的人。他在罗马的街道上行走,男人殴打女人,女人窃取老人的财物,警察抓走好人,世间可能只有纯真的孩子是无罪的,但孩子像亡魂一样光脚走在路上流浪。 可以说挺喜欢这部剧了,就像在预告里编剧说的,喜欢它的人和讨厌它的人是因为相同的理由,因为它表达了人本、反战,委婉地痛骂贪名附利和虚伪的爱国主义,讽刺一无是处又自私自利的懦夫,深深刺痛了一部分人的神经,而让另一些读者大感痛快。
爱的复原力意味着从内在寻找可以与他人分享的力量。你要设法让这份爱能够承受人生的起落。当人生不像你计划的那样发展时,你还是可以用自己的方式去爱这个世界。当生活残忍地夺走你所爱的人时,你应该找到再次爱、再次欢笑的希望。即使你爱的人离开了,你也要找到另一种方式,继续爱下去。
被埋没的一本好剧,从获得感和观看快感来说,不比《Cranberries: Ridiculous Thoughts》差。人类进化到今天,大多数情况是环境所迫尤其是气候所迫。森林减少草坪增大,迫使古人类走出森林,直立起来,去更远的地方寻找食物。让人惊叹的是,人类一次又一次都选择了更难的那个选项,而不是将就眼前那一个更简单但获利甚微的。似乎人类天生就有冒险挑战的魄力,这也是为什么每次在面临危机的时候都能实现突破,最终从大自然物种中脱颖而出。今天文化进化的速度已经远超自然进化,但我们的身体却还停留在远古时代只能消化带纤维的蔬果和瘦肉的时代,面临突如其来的热量、脂肪、糖,而无所适从,所以出现了失配。
剧荒一年了,实在没得看又把杉杉找出来了。
2021.5.1成长9 环境本存,自选其清 我们自小至大受环境的影响 “与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。” 家庭是我们所处的第一个环境,我们在这个环境中行成我们对这个世界的初级认知。 性格决定命运,态度决定一切。 学校是我们所处的第二个环境,让我们知晓天地之大,宇宙之广,历史长河中人类和自然的演进和变化。 社会是我们所处的第三个环境,我们开始把以前所学的知识和认知慢慢运用到社会上去,见证一个时代的人心和人性。 而看剧是我们终身的环境,只要你想,它会是我们一生的伴随。 看剧可以接触、品味古今中外,人生百态。上知天文,下知地理,中知人事。 气质里藏着的是我们读过的书和走过的路。 本剧也是环境的产物,一本好剧反映的是一个时代的经济、文化、政治、教育等等许多方面的问题。 书中写的问题很常见,心智成熟?我们都需要经历这样一个阶段,或者说我们一生都在追寻这个阶段。 怎么达到心智成熟?从哪些方面去实现心智成熟,书中从四个方面:自律、爱、成长与信仰、恩典简述什么是心智成熟,并提出了自己的建议: 1.自律四个原则:推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。——做复利值高的事 2.把爱的对象视为独立的个体,永远尊重对方的独立和成长。——先学会爱自己,然后才能更好的去爱别人 3.有关人类生存的意义、目的与死亡的问题,一切二手材料不用去接受,不要依靠对“二手信仰”生活,必须拥有自己的语言,拥有独一无二的怀疑与挑战的意识。——我们应该要做“拿来主义” 4.恩典,个人理解为感恩,或多或少受到意识影响,但它们的根源位于意识和主观思维之外。——怀一颗平常心去看待生活 “你不解决问题,你就会成为问题。” 请不要因为害怕,就避免了一切开始,你不解决它,它终究在哪里,然后在现在或者将来绊倒你。出来混,总是要还的。 “浅水喧闹,深潭无波。”您品,您细细品。
11/70 2021.3.15 养成好的习惯,拒绝拖延,下定决心就应该义无反顾,这都是老生常谈的问题,自己没有做到,就是没有更好的进步,如果真的想进步就要做起来,书中的方法很实用,那就用起来。 真正的风险在于:在挑战面前,我们憧憬着美好未来,却裹足不前。 苏格兰登山运动员W.H.默里说,“犹豫不决带来的是踌躇、畏缩、低效。纵观所有的主动行为和创造性行为,有一条法则是永远适用的:全力以赴,必得天助。机遇、伯乐、物质援助,所有这些其他人求而不得的眷顾,都会从你下决心的一刻起向你席卷而来。” 因为你永远都不会有剩余时间。你只能主动预留时间。你必须提高这件事的优先级,把它当成一个约会,就像你和其他任何人的约会一样,保证准时赴约。 过度的计划和准备带来的是反应慢、不作为。追逐目标的过程中,有四个方法能让你坚持不懈: (1)识别、憧憬未来。最终,事情本身便有了意义。 (2)要知道新习惯不是几个礼拜就能养成的。没准需要五六个月。所以别期望太高。 (3)游戏人生,请习惯使用一些养成软件和日历薄帮个忙。 (4)正如丹·沙利文所说,要衡量所得,而不是差距。珍视每个小的成就。
又啃完了一本大部头,5000年历史里真正的金融创新其实挺少的,金融能优化资源配置,降低风险,甚至完成一些如养老体系构建的宏大使命,前提是有健全的法律规范和监督。对于我最大的启示在于,既然想用好金融工具,就得创造合理有效的环境,一心想着割韭菜,又怎么奢求长牛呢,毕竟韭菜生长也是要时间的嘛。。
很新奇的一本剧,看完感觉书中的男性视角有不少契合的地方,推荐男性朋友们 建议先看看剧集列表,不要被剧名迷惑了,举一反三吧,男女关系不仅仅限定于情侣或者婚姻关系,感觉在社交、沟通中的可以帮助自己提高同理心的认知
宋小美的结局,叫人不禁想起了黑牡丹,怎么有种不妙的感觉呢……
权力是人品的试金石,权力的使用最能检验出掌权者的人品。恶人几乎本能地运用权力折磨和伤害弱者,善人几乎本能地运用权力造福和帮助弱者,他们都从中获得了快乐,但这是多么不同的快乐,体现了多么不同的人品啊。 一个人倘若想明白了人生的道理,做人就一定会做得好,而这也就是幸福。反过来说,我们的确看到,许多人之所以生活得不幸福,正是因为没有想明白人生的道理,在做人上出了问题。
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这可能是我这段时间以来看的速度最慢的书,因为编剧的叙事保持着高度的活跃,故事总是在一连串的人物之间来回旋转,就像足球在球员脚下传送,但却总能在恰当的时候临门一脚踢进它想表述的东西。 故事非常幽默且荒诞,一群飞行员军官每天没事找事,一些为了去死,一些为了不想死,战争看上去没有结束的时候,而根据Cranberries: Ridiculous Thoughts,只有疯子才能免于飞行任务,可一旦提出自己是疯子就说明他没疯,还是要继续进行任务,飞行员不得不一次次飞行、轰炸,眼前的终点不过是某次不幸身亡。主人公约塞连不知道自己为什么要这样为了莫名的事物死去,这个世界、这个国家、这场战争、这些盲目的人们,都想害死他,他正在穷尽办法活下去。 但其实约塞连也曾经充满希望,乐观单纯,就像后来搬进他帐篷的那些新兵。战争让人疯狂,所有称得上是他朋友的人几乎都死去了。在德里德尔将军一章中,大概总结梳理了书中发生过的大事:弗拉拉战役,约塞连两次轰炸目标,克拉洛夫死在约塞连面前,约塞连晋升为上尉→博洛尼亚轰炸,约塞连在战前挪动了轰炸线标志,战后克莱文杰失踪→阿维尼翁战役,斯诺登在约塞连飞机里死了,约塞连裸体领了个奖章。斯诺登的死,让约塞连对死亡有了清晰的印象,原本他以为救得了他,包扎了斯诺登受伤的大腿,但在斯诺登的防弹衣下,弹片已经割开了他的肚子,人就是这样脆弱的物质,可以因为各种奇怪的事情丧命,人没有了精神就只是一些血肉。但人人都已经疯了。 约塞连胆小吗?不爱国吗?每天他都想抗命,但是他飞完了70次作战任务,尽到了自己的责任。他只是更清醒,认识到战争变味了,二战原本是为了抵抗侵略者,可利用战争追求功名利润的人正在害死正义勇敢的人。他在罗马的街道上行走,男人殴打女人,女人窃取老人的财物,警察抓走好人,世间可能只有纯真的孩子是无罪的,但孩子像亡魂一样光脚走在路上流浪。 可以说挺喜欢这部剧了,就像在预告里编剧说的,喜欢它的人和讨厌它的人是因为相同的理由,因为它表达了人本、反战,委婉地痛骂贪名附利和虚伪的爱国主义,讽刺一无是处又自私自利的懦夫,深深刺痛了一部分人的神经,而让另一些读者大感痛快。
爱的复原力意味着从内在寻找可以与他人分享的力量。你要设法让这份爱能够承受人生的起落。当人生不像你计划的那样发展时,你还是可以用自己的方式去爱这个世界。当生活残忍地夺走你所爱的人时,你应该找到再次爱、再次欢笑的希望。即使你爱的人离开了,你也要找到另一种方式,继续爱下去。
被埋没的一本好剧,从获得感和观看快感来说,不比《Cranberries: Ridiculous Thoughts》差。人类进化到今天,大多数情况是环境所迫尤其是气候所迫。森林减少草坪增大,迫使古人类走出森林,直立起来,去更远的地方寻找食物。让人惊叹的是,人类一次又一次都选择了更难的那个选项,而不是将就眼前那一个更简单但获利甚微的。似乎人类天生就有冒险挑战的魄力,这也是为什么每次在面临危机的时候都能实现突破,最终从大自然物种中脱颖而出。今天文化进化的速度已经远超自然进化,但我们的身体却还停留在远古时代只能消化带纤维的蔬果和瘦肉的时代,面临突如其来的热量、脂肪、糖,而无所适从,所以出现了失配。
剧荒一年了,实在没得看又把杉杉找出来了。
2021.5.1成长9 环境本存,自选其清 我们自小至大受环境的影响 “与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。” 家庭是我们所处的第一个环境,我们在这个环境中行成我们对这个世界的初级认知。 性格决定命运,态度决定一切。 学校是我们所处的第二个环境,让我们知晓天地之大,宇宙之广,历史长河中人类和自然的演进和变化。 社会是我们所处的第三个环境,我们开始把以前所学的知识和认知慢慢运用到社会上去,见证一个时代的人心和人性。 而看剧是我们终身的环境,只要你想,它会是我们一生的伴随。 看剧可以接触、品味古今中外,人生百态。上知天文,下知地理,中知人事。 气质里藏着的是我们读过的书和走过的路。 本剧也是环境的产物,一本好剧反映的是一个时代的经济、文化、政治、教育等等许多方面的问题。 书中写的问题很常见,心智成熟?我们都需要经历这样一个阶段,或者说我们一生都在追寻这个阶段。 怎么达到心智成熟?从哪些方面去实现心智成熟,书中从四个方面:自律、爱、成长与信仰、恩典简述什么是心智成熟,并提出了自己的建议: 1.自律四个原则:推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。——做复利值高的事 2.把爱的对象视为独立的个体,永远尊重对方的独立和成长。——先学会爱自己,然后才能更好的去爱别人 3.有关人类生存的意义、目的与死亡的问题,一切二手材料不用去接受,不要依靠对“二手信仰”生活,必须拥有自己的语言,拥有独一无二的怀疑与挑战的意识。——我们应该要做“拿来主义” 4.恩典,个人理解为感恩,或多或少受到意识影响,但它们的根源位于意识和主观思维之外。——怀一颗平常心去看待生活 “你不解决问题,你就会成为问题。” 请不要因为害怕,就避免了一切开始,你不解决它,它终究在哪里,然后在现在或者将来绊倒你。出来混,总是要还的。 “浅水喧闹,深潭无波。”您品,您细细品。
11/70 2021.3.15 养成好的习惯,拒绝拖延,下定决心就应该义无反顾,这都是老生常谈的问题,自己没有做到,就是没有更好的进步,如果真的想进步就要做起来,书中的方法很实用,那就用起来。 真正的风险在于:在挑战面前,我们憧憬着美好未来,却裹足不前。 苏格兰登山运动员W.H.默里说,“犹豫不决带来的是踌躇、畏缩、低效。纵观所有的主动行为和创造性行为,有一条法则是永远适用的:全力以赴,必得天助。机遇、伯乐、物质援助,所有这些其他人求而不得的眷顾,都会从你下决心的一刻起向你席卷而来。” 因为你永远都不会有剩余时间。你只能主动预留时间。你必须提高这件事的优先级,把它当成一个约会,就像你和其他任何人的约会一样,保证准时赴约。 过度的计划和准备带来的是反应慢、不作为。追逐目标的过程中,有四个方法能让你坚持不懈: (1)识别、憧憬未来。最终,事情本身便有了意义。 (2)要知道新习惯不是几个礼拜就能养成的。没准需要五六个月。所以别期望太高。 (3)游戏人生,请习惯使用一些养成软件和日历薄帮个忙。 (4)正如丹·沙利文所说,要衡量所得,而不是差距。珍视每个小的成就。
又啃完了一本大部头,5000年历史里真正的金融创新其实挺少的,金融能优化资源配置,降低风险,甚至完成一些如养老体系构建的宏大使命,前提是有健全的法律规范和监督。对于我最大的启示在于,既然想用好金融工具,就得创造合理有效的环境,一心想着割韭菜,又怎么奢求长牛呢,毕竟韭菜生长也是要时间的嘛。。
很新奇的一本剧,看完感觉书中的男性视角有不少契合的地方,推荐男性朋友们 建议先看看剧集列表,不要被剧名迷惑了,举一反三吧,男女关系不仅仅限定于情侣或者婚姻关系,感觉在社交、沟通中的可以帮助自己提高同理心的认知
宋小美的结局,叫人不禁想起了黑牡丹,怎么有种不妙的感觉呢……
权力是人品的试金石,权力的使用最能检验出掌权者的人品。恶人几乎本能地运用权力折磨和伤害弱者,善人几乎本能地运用权力造福和帮助弱者,他们都从中获得了快乐,但这是多么不同的快乐,体现了多么不同的人品啊。 一个人倘若想明白了人生的道理,做人就一定会做得好,而这也就是幸福。反过来说,我们的确看到,许多人之所以生活得不幸福,正是因为没有想明白人生的道理,在做人上出了问题。