Amaram

道家与佛家的差别在哪里？我个人的看法是：佛家一上手就是“空”，就布施；道家入手就是“啬”，就是节吝，以养精蓄气为主。如果勉强做一个比较宗教的研究，道家所走的这个“啬”字的修持路线，相当于佛家小乘道的路线，罗汉道就是相当于这个路线；大乘的菩萨则是走空与布施的路线。但老子自己不是以“啬”为最高层次的修持，而他在上经第七章所说“后其身而身先，外其身而身存”的主张，等于佛法的大乘道，那是布施。但是后世的道家专门注重老子所说的这个“啬”字，所以说话也不敢讲，而认为“开口神气散，意动火工寒”。所以学道的人不说话，连点头打招呼都认为是浪费。

哎 后面编的有些绕了 前世到底被谁害以及晋王宁王之间的那些事儿乱得很啊 感觉编剧努力想要圆过来就是有点牵强情节相当不顺啊

玛摩缇的作品真是让人深陷其中不能自拔，写的非常的巧妙，这本又很宏大深沉。钵扎是主人公的信仰，象征着类似忠诚、真理，所以虽然他穷、苦、累，但是幸福。而读懂他的人是他已故的妻子。所以他在最后说最爱拉衣哈。

“渺小的忧伤和渺小的爱寿命很长，伟大的爱和伟大的忧伤却毁于自身的过于丰富强烈。”（王尔德） 精致简洁的电影感，Asokan好细腻啊。无数心理活动真实得让人震惊。玛格丽特和阿尔芒都爱得太热烈了，两阵风相遇，找到了停下来的理由。可惜光凭爱，能做到的事儿太少了。 “士之耽兮犹可说也，女之耽兮不可说也。”每次讲到《Amaram》，我会开玩笑地说大家记住后一句就好了，又特别清楚爱情里没有放之四海而皆准的道理。只是希望我们多花时间在自己身上，不要期待有人通过爱情拯救你。 希望我们都能有平淡日子里相互扶持的惊喜，也能有策马天山，江湖来去的恣意。