Seymore and Shane Meet Kathy Willets the Naughty Nymph

1个人，87天，627英里。60岁退休的年纪，只因回寄20年未见老友的癌症告急信。走过一个又一个邮局，一座又一座城市。 其实这么长的时间里，一个人不断的前行如果没有某个信念支持着真的就撑不下去。独自一人长期长途跋涉，对于生理上的困难，其实更难的是心理上的折磨。就像这是上帝交给他的一个任务，只要走到哪里朋友的癌症就会康复。 为什么我会选择看这部剧呢？许多年前就了解过318川藏线进藏的朝圣之路，由于种种原因没有去成。了解过318川藏线的朋友都知道，全程走路需要至少三个月走完。有机会的话喜欢我也能进行一次自我的朝圣！ 老爷爷日后回想起今天的壮举，想必一定不会后悔！

最心疼的是小福子，最有悬念的还是小福子的死，站在人民群众创造历史的角度，书中每个人物都有自己的人生轨迹，没有了祥子，对小福子而言，是加深了绝望，没有了小福子，对祥子而言，也是压死骆驼的最后一根稻草，最终堕入无底深渊，日子过一日少一日。书中，小马祖孙，爷爷看着病重的孙子死去而无能为力，书中，祥子在虎妞难产要死时还听着迷信拜佛求神，书中，二强子能卖自己女儿二三次，间接害死妻子，要是儿子能卖怕是也会卖掉。人的命运经历都是不同的，但多数却是坎坷悲惨收场，而一宗宗一件件悲剧的产生，我想背后是当时社会环境使然，人无法跳出来，像刘四爷，刘小姐眼中都带着有色眼镜，看不起穷苦大众，而穷苦大众的祥子也是几经起落，最后成了混吃骗喝等死的一类典型。

太精彩了，真是意犹未尽呀，难怪阿婆自己会评价说这是菠萝最满意的一起案件，三个真正有罪的人最终迎来了最公正的审判，阿婆不愧是悬疑推理高手中的高手。

不念过往，不束来时，不着外相，不住内空。金刚经讲破讲传，心经讲色空同理，心无挂碍。坛经稍啰嗦，但故事性强，相当于六祖自传。惠能一生，也是禅的一生。自传也是禅经。所以这三本剧的关系是，金刚经是教材，心经是笔记，坛经是实践心得，或者实例大全。

我对以色列一直很感兴趣，曾经在柏林和上海参观过犹太难民纪念馆。这部剧较详细介绍了早期犹太人的历史，着重描写了犹太复国运动，在中东建立国家艰难生存的历史。以色列的成功离不开犹太民族勤劳务实性格，以及多元化，开放的政策。 福阿德·阿贾米（Fouad Ajami）有一段我非常喜欢的对以色列的精炼的总结：“在一片荒凉而狭小的土地上，犹太复国主义者建立起一个持久的国家。它有军事实力，但并不穷兵黩武。它接收了一批批难民，再把他们塑造成公民。它为信仰保留了空间，但仍然是个世俗国家。面对长期围堵，它仍然坚持民主精神。”

毫无看点且无聊

其中对于梅特卡夫效应的分析值得一读，但整书的创新性内容较少，更多的是主观层面的分析，第四章可重点观看。