没有读到太多怦然心动、眼前一亮的诗句。虽然我也喜欢虚无颓丧之美，但更喜欢短小精悍，而诗集整体读来啰嗦、怨夫（自恋）。 不过，译者提到的编剧在影视世界里构建n个不同但完整的自我人格，很有意思。
于连，有学识之余又带有限制，沉浸在自己幻想中的“拿破仑处境剧”;说想要像拿破仑一样有抱负，当上国王但却招兵时用神学院的学生免除了这个资格？他的做法仅在幻想中实施，真实做法又以成家发迹（傍上大款贵族）得到的军官位？而且还引以为豪，这就跟暴发户没什么区别。 一个人，不断地提醒自己的出生卑微，不被人尊重的话，是自己对自己极度讨厌的表现，无法真心喜欢自己的人，下场不是抑郁就是离开人世的。因为在这个世界上，你连自己都不能喜欢，又怎么去喜欢别人？
文化是在不断的牺牲我们的欲望中得到升华的。作为一个人就不能没有欲望，也不能缺少情感。正是在我们幼儿到成人的成长过程中，我们的道德感，恐惧感，痛感，美感才逐渐形成。它们阻碍我们的欲望我着实觉得有点不恰当，应该是抑制。欲望泛滥亦或过度抑制都不利于我们社会乃至人类文明的发展，讲究适度原则才是生存发展之道。这算是我在精神学或心理学的第一本启蒙书，从书中不仅看到了奥古斯特·席纳作为一个学者对待学科的严谨态度，最重要的是学到了认识事物分析问题的思维能力。在这里，向我们人类一代性大师致敬！
影片评论
没有读到太多怦然心动、眼前一亮的诗句。虽然我也喜欢虚无颓丧之美，但更喜欢短小精悍，而诗集整体读来啰嗦、怨夫（自恋）。 不过，译者提到的编剧在影视世界里构建n个不同但完整的自我人格，很有意思。
于连，有学识之余又带有限制，沉浸在自己幻想中的“拿破仑处境剧”;说想要像拿破仑一样有抱负，当上国王但却招兵时用神学院的学生免除了这个资格？他的做法仅在幻想中实施，真实做法又以成家发迹（傍上大款贵族）得到的军官位？而且还引以为豪，这就跟暴发户没什么区别。 一个人，不断地提醒自己的出生卑微，不被人尊重的话，是自己对自己极度讨厌的表现，无法真心喜欢自己的人，下场不是抑郁就是离开人世的。因为在这个世界上，你连自己都不能喜欢，又怎么去喜欢别人？
文化是在不断的牺牲我们的欲望中得到升华的。作为一个人就不能没有欲望，也不能缺少情感。正是在我们幼儿到成人的成长过程中，我们的道德感，恐惧感，痛感，美感才逐渐形成。它们阻碍我们的欲望我着实觉得有点不恰当，应该是抑制。欲望泛滥亦或过度抑制都不利于我们社会乃至人类文明的发展，讲究适度原则才是生存发展之道。这算是我在精神学或心理学的第一本启蒙书，从书中不仅看到了奥古斯特·席纳作为一个学者对待学科的严谨态度，最重要的是学到了认识事物分析问题的思维能力。在这里，向我们人类一代性大师致敬！