Generación desaparecida

感慨最深就是：大部分学生问题的根源都来自于家庭，而家庭和社会却如此顺其自然地把解决问题的任务推给学校和老师……难道我的任务不应该是传道、授业、解惑吗？

小时候奶奶逼我吃不爱吃的养生食物就会说，吃了长大以后就会像赵雅芝一样漂亮。赵雅芝=神仙姐姐=真善美本人=天下第一美。也是从此开始，喜欢的女生大多是不接地气的仙女儿。可以说是我这一生审美观的启蒙吧。

恋爱的五个阶段：吸引→不确定→排他性→亲密性→订婚。五个阶段按顺序推进，才有利于维系亲密关系，任何跨越阶段的操作都可能为分手埋下隐患。 女性在恋爱中应该保持的三种特质：自信、善于接受、积极响应。

任何没有股权奖金激励而大谈理想狼性的都是耍流氓。其中一些方法论思考方式可以借鉴。但除了任正非的语录编剧自己并没有更深入的挖掘企业文化准则，事例有点单薄不典型，换个马甲就能讲腾讯阿里。相较之下，亚麻的领导力准则更言简意赅，能在工作中用来鞭策讨论衡量。在企业只追求利润最大化之下，我等兵仔要多关注自己的健康，不然有钱没命享。

不知何时疾病在人心中逐渐成为了对疾病的恐惧的象征，这使它被从一个自然事件塑造成为有社会意义的隐喻，被带入政治（狭义）、卫生、影视、性等等不同的话语体系中去。看似不同疾病是因其特性所以拥有不同隐喻，实则隐喻的内容和形式皆由时代所塑造。个人认为，区分疾病与其隐喻，揭示社会因素对隐喻的作用是本剧的独到之处；然而本剧主要着眼于西方世界与西方文化，对疾病在东方文化的特殊性未能予以详述（如东方文化中的宗教因素、社会形态因素、制度因素等），虽有借鉴意义却仍存在拓展空间。

许多观众似乎只要被剧情反转惊讶到(最好还有批判社会现象的成分)，即便叙事方式粗糙，也会自觉地认为这样一部剧是神剧，尽管这离神剧二字相差甚远。

借鬼怪神灵 稳固民心 劝人行善 很多离奇的故事 看似荒谬 但细思极恐 社会人心有时候真的比鬼怪可怕多了 但其中也有很多让人温暖感动的小故事

终于看完了，中间一度找不到主线，还想着这样的史实要怎么样圆回来，还是尊重事实，我想的那些亡国奴就是这样自己吓死自己的，那样的盛唐啊，举世闻名，就这样毁了。痛心。