Stiff Summer Cock Tales

202001312212. 集数而论，四、五集数最为精彩，明显高出一个层次。

再说了一次这书。吸引我的是，以第一人称讲述的事，极富故事性，牵扯出的旁枝也多，且读起来一点不觉多余，流畅。但对书中笔墨不少的，关于墨渊和小十七之间的情谊描述得甚是暖昧，后面却轻描淡写地带过去了。而白浅与团子的母子之情我觉着着墨倒是略淡了，稍显遗憾。惊喜的是，与第一次观看同感的，是夜华君的自述--番外篇，补充了他对白浅因缘生爱的情节，即便是读了第二次，心头仍萦绕出别样的温情，有种被夜华君情深而化的感觉。

一不小心又坠入穿越文(还好只是一小部分），很好看的一本剧。留个标记，2021.12.25.昆明

Austin Black的小故事永远都是轻松愉快偶尔有加点感动，虽然写的都是未曾谋面的妖怪，但是还是特别温暖，希望在人类看不到的地方，他们可以安安稳稳的生活着，桃夭还没回桃都，柳公子也还没如愿以偿的吃到磨牙，灰狐也还没看够盛世，小和尚磨牙也还没成佛，所以，他们还是未完待续吧！！！

从全书通篇可以看到费曼对于人生的豁达。可以理解他的境界，因为当你在金钱上不匮乏，同时又能够窥探到世界运行规律的时候的一个境界。但是，又忍不住问自己，是他的豁达成就了他，还是他的成就造就了他的豁达。 也不禁想到，彼得林奇的成功投资，一书和国内不少成功基金经理的投资剧集，有一个明显的不同。我更喜欢彼得林奇的书，因为他让我感受到，原来大神也有和我一样傻的时候。而国内的书则更多的想要维护自己高大的形象，把自己一些成功的经验写出来，对于失败闭口不谈。仿佛所有人都是摔下山崖的张无忌领了本九阳真经从此平步青云。会想一个问题，是文化基础的原因还是后来教育的原因。中国一直以来的文化没有断点，从农耕文明发展而来。而西方国家从海洋文明发展而来。是这个原因造就了他们的不同么？我没有答案，又似乎这就是答案。 就像传记，有几人能够把自己像费曼那般尽量把自己刻画的客观呢？就如同武则天一般，给自己的墓碑留白。我就是我，一切功过留给后人评说的洒脱。其实反倒是一些遮遮掩掩把自己塑造的完美的人让我觉得有点有趣。他们努力掩埋自己的缺点，希望后世的人看到的是一个完美的人。可是其实呢，后世之人总是通过蛛丝马迹推出事情缘由。就如同一个鸵鸟把头埋沙，不见则无事。不论到何位置，收入几何，最终还是凡人，逃不过财米油盐。 书近尾声，还有些许不舍。

简直太喜欢爱因斯坦的科普书了，就像一个智者作报告，娓娓道来。

1、什么是群体。具有共同意识活动的人们，构成群体。所谓群体，是指有这么一群人，他们有相同的意识活动。当他们的意识活动不一样时，就不再是群体。群体有主动型和被动型两种。主动型群体是指人们主动、自愿加入的群体，如政党、团体等。被动型群体是他们未必认识到自己已经成为群体的一员。 2、群体构成的根源与逻辑。群体之因此会构成，是正因他们具有了共同的意识。那么，他们为什么要有相同的意识呢？其根源在于人生存的欲望与本能。生存是人的第一本能，繁衍是人的第二本能。其它一切行为及行为产生的意识，都根植于生存和繁衍的本能。为了生存，活不下去的一群人会成为一个群体，这是起义者和革命者之因此聚成团的原因。为了生存下去，人们需要占有资源，为了占有资源而构成了形形色色的利益团体，在这些团体中，人们的意识都是相同的或者相似的。有一种群体看似不为生存，人的本能是维护自我个体的生存和繁衍，但也有维护种族生存繁衍的潜意识。这样的潜意识与后天教育结合，人们会构成一种自己认可的意识，即便这种意识是牺牲自己的生命。 3、群体的特征。群体之因此成为群体，是正因群体中的个体意识被抑制了，以至于群体意识代替了个体意识。因此，在群体中，意识变得简单、单纯，因此，群体的表现有时候看似很荒谬，实则有其本源。群体特征之一是行动的统一性。由于意识单纯，群体很容易被激发，从而做出冲动的行为来。群体特征之二是思维的低智能性。由于群体意识相同，无论是主动还是被动，偏离群体意识的想法和做法都是被排除的。也正正因如此，群体中的思维逻辑往往是简单的，缺乏发散性和开放性，这就注定其智能水平比较低。 4、群体中的领袖。群体中的领袖诞生，有很大的偶然性。由于群体意识的单纯，要获得群体的认同，则务必有与大众相似而又不一样的行为。这就注定那些高智商、超水平的人往往不会成为群体的领袖。相反，群体中的领袖更多时候是平庸的，是与大众相似的。他看起来的与众不一样，往往是成为领袖之后刻意包装的。在群体中，认同领袖，往往不需要更高智能，而更需要偶然的机会。因此，群体中的领袖，并非多么了不起的人物，而更多的是平庸者。 5、如何激发群体的行动力。群体既然意识行为单纯，那么，激发群体行动力，就要使用简捷的语言，并且要用通俗易懂的传播方式反复宣讲。也就是Dragon所提出的：断言、重复。在此基础上，群体会自然地互相传染。断言，就是不给你第二条路，只有这一条路可走。杜绝了思维的多样性，才容易激发群体的行动力。战场上，首领一声吼“跟我上”，胜过千言万语。其他随从者当然就不会耐下性子仔细想一想这句话对不对，就应不就应遵从，而会一跃而上。重复，就是把断言的东西翻来覆去地说。最简捷有效的方式。 6、群体中的个人如何超越群体低智能。我们学习群体理论，目的在于明白群体特征，从而掌握群体动向，自己则能顺利地超越群体。但群体中的个体，要想超越群体，是很难的。首先，个体既然成为群体的一员，就意味着个体有着与群体共同的意识，要想超越，就要先否定自己原来的意识。而人性中的以我为主，又注定了人不会轻易否定自己，因此，群体中的个体要超越群体的低智能，几乎就是不可能的。因此，个体要想超越群体低智能，首先就务必认识自己，然后否定自己，将自己从群体的圈子里拔出来。然后再来研究群体的特征，并由此思考超越之法。但这个过程往往是痛苦的，正因群体中没有人会支持，你还务必假装与他们一样。在一次又一次的失败考验面前，人们往往会放下自己脱离群体的发奋。

突然就结束了。以一种出乎意料的方式。觉得不可思议，但是也觉得在情理之中。这就是村上呵！ 还是对村上的想象力叹为观止，他创造了一个现实和虚幻想重叠但是又独立的世界。从来没有读过这种类型的剧集，却也喜欢的不得了。