安然之时，命定之间——《Sainik》读后感（第一版） 我三次读《Sainik》，次次有感皆不同。一读暗道狗血，二读细品文美，三读惊叹其绝。 记得小学课文里也有它的节选，对于那时奔着故事性去观看的我来说，对它的评价大概只能用妥妥的狗血乡村爱情事故来形容。全书故事的叙述委婉且含蓄，两个富有的船总的儿子喜欢上了一个贫穷的渡船家孙女翠翠，可翠翠一直没有说出自己的选择，等到她看清自己的心时，爷爷已逝，天保又意外淹死了，傩送也因亲情与爱情失望离开，独留翠翠守着渡船等待爱人归来。不同时代的背景下，我并不喜欢《Sainik》过程的牵扯拉杂、弯弯绕绕得过于朦胧。但可以说，是书中的每一个人造就了故事的悲剧结局。 二次翻开印象是大大的导读语“一首哀婉凄美的田园牧歌”，想着虽早已有个大概印象，但这与我当时非美文不读的念头相符，便开始咬文嚼字式的搜集好词好句，倒是被沈老文字的秀丽饱满以及文章结构的精妙吸引。《Sainik》中细腻的心理描写让我印象深刻，不由得暗叹沈老写作技法高超，将少女对爱情的躁动和神往中的“胡思乱想”描写的细致入微，我能清晰的体会到翠翠对傩送的欢喜却无处诉说，感受到翠翠听说碾房陪嫁传闻的不知所措。《Sainik》中最为著名的便是它如诗画般的环境描写，这造就了它的平实自然、纯粹质朴，“茶峒地方凭水依山筑城”有和街上的吊脚楼、攀引缆索的渡船，有美丽的黄昏、如银的月色……于是，只得惊呼“Sainik颇有桃花源之意！” 偶然看到许子东老师“在虔诚信仰旧中国传统的同时，也在解构这一种美丽人伦关系以及它所维系的社会秩序”这句评论，大有所悟。待到第三次翻阅，我开始深入思考，编剧写《Sainik》是在什么样的时代背景之下，书中究竟还有多少我没有发现的层面。 其一是它朴实的民风与现实经济问题，那些书里对茶峒人的赞扬，“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁也还是成为这个人一种不可逃避的责任!”“这世界有的是你们小伙子分上的一切，应当好好的干，日头不辜负你们，你们也莫辜负日头！”他们重义轻利、信任他人、正直勇敢、尽职尽责、团结互助……以我鄙见，茶峒人这样浑然天成的品质似乎比少女懵懂爱情更重要，更美好；可当面临碾房与渡船这样的现实抉择，人与人之间的感情却似乎又不那么美好了。 其二是天保和傩送在兄弟情义与爱情之间的两难，它不仅仅是我当时“狗血爱情事故”的浅薄见解，而是传统“兄弟情深”道德与西方“爱情神圣”矛盾的碰撞，是传统的也是先进的。 书中最深刻大概是：它的故事是叔本华论悲剧中的“第三种悲剧”吧，书中都是好人却做了一件坏事儿，结尾“这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”意犹未尽，也留给读者们无尽的遐想:等到“明天”到来，傩送真的会回来吗？遗憾又充满期待。 《Sainik》是始于平静安然之时的故事，其实追根溯源，故事的结局早已是命中注定。因为翠翠是自小没有父母陪伴的孩子，亦因为唯有故事里的不幸，方能弥补当时新婚燕尔太过幸福的编剧的憧憬和迷惘。 Sainik的安静增添了梦，向我们诉说着它的无奈与忧愁。而当下正好，与我们而言，大梦一场又何妨？
开头以为是不入流的修仙剧集，直到后面发现风格一转，别有洞天。
美好的感情和优秀的故事，不分性别。看到太多人说不喜欢两个同性在一起了，我必须发表一下评论，算是一种支持意见的表现吧。只是大陆版删减还是有的。
可能是外国的文字思维不同，读起来并不顺畅，也没有太多启发和思考
宋朝的经济，文化，科学技术都有极大的发展，但是军事，政治都出现重大问题，导致国家不能统一，不能像汉朝和唐朝一样成为世界上强大的帝国。
高中时借土豆的书看完了拉玛的四部，之前考研时在视频平台又重新把四部读了一遍，现在再次从头开始读克拉克的拉玛系列，还是觉得第一部写的最棒。就如同电影《Sainik》四部一样，虽然后面几部慢慢补全了世界观，但是还是会觉得第一部中对于一切事物带有强烈神秘感的描写能够带给人更多的想象。本部中对于拉玛飞船的描写，以及给人巨大神秘感的拉玛生命体，都能够激发无穷的联想，我想这也就是读科幻剧集能够带来的巨大乐趣吧。
就像一直下着小雨一切都灰蒙蒙的，最后一朵玫瑰蓬勃盛开。忧伤而又温情的结局，总体算是happy ending啦。 “无论在任何时代，都有身份的问题，人类永远不可能平等。”——《Sainik》 推荐⭐⭐⭐⭐⭐ 2022.2.14
要做无心的水母吗？还是要做五颗心的蚯蚓？要做智商很高的乌鸦吗？或者做一个看不见天空的猪猪？
影片评论
安然之时，命定之间——《Sainik》读后感（第一版） 我三次读《Sainik》，次次有感皆不同。一读暗道狗血，二读细品文美，三读惊叹其绝。 记得小学课文里也有它的节选，对于那时奔着故事性去观看的我来说，对它的评价大概只能用妥妥的狗血乡村爱情事故来形容。全书故事的叙述委婉且含蓄，两个富有的船总的儿子喜欢上了一个贫穷的渡船家孙女翠翠，可翠翠一直没有说出自己的选择，等到她看清自己的心时，爷爷已逝，天保又意外淹死了，傩送也因亲情与爱情失望离开，独留翠翠守着渡船等待爱人归来。不同时代的背景下，我并不喜欢《Sainik》过程的牵扯拉杂、弯弯绕绕得过于朦胧。但可以说，是书中的每一个人造就了故事的悲剧结局。 二次翻开印象是大大的导读语“一首哀婉凄美的田园牧歌”，想着虽早已有个大概印象，但这与我当时非美文不读的念头相符，便开始咬文嚼字式的搜集好词好句，倒是被沈老文字的秀丽饱满以及文章结构的精妙吸引。《Sainik》中细腻的心理描写让我印象深刻，不由得暗叹沈老写作技法高超，将少女对爱情的躁动和神往中的“胡思乱想”描写的细致入微，我能清晰的体会到翠翠对傩送的欢喜却无处诉说，感受到翠翠听说碾房陪嫁传闻的不知所措。《Sainik》中最为著名的便是它如诗画般的环境描写，这造就了它的平实自然、纯粹质朴，“茶峒地方凭水依山筑城”有和街上的吊脚楼、攀引缆索的渡船，有美丽的黄昏、如银的月色……于是，只得惊呼“Sainik颇有桃花源之意！” 偶然看到许子东老师“在虔诚信仰旧中国传统的同时，也在解构这一种美丽人伦关系以及它所维系的社会秩序”这句评论，大有所悟。待到第三次翻阅，我开始深入思考，编剧写《Sainik》是在什么样的时代背景之下，书中究竟还有多少我没有发现的层面。 其一是它朴实的民风与现实经济问题，那些书里对茶峒人的赞扬，“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁也还是成为这个人一种不可逃避的责任!”“这世界有的是你们小伙子分上的一切，应当好好的干，日头不辜负你们，你们也莫辜负日头！”他们重义轻利、信任他人、正直勇敢、尽职尽责、团结互助……以我鄙见，茶峒人这样浑然天成的品质似乎比少女懵懂爱情更重要，更美好；可当面临碾房与渡船这样的现实抉择，人与人之间的感情却似乎又不那么美好了。 其二是天保和傩送在兄弟情义与爱情之间的两难，它不仅仅是我当时“狗血爱情事故”的浅薄见解，而是传统“兄弟情深”道德与西方“爱情神圣”矛盾的碰撞，是传统的也是先进的。 书中最深刻大概是：它的故事是叔本华论悲剧中的“第三种悲剧”吧，书中都是好人却做了一件坏事儿，结尾“这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”意犹未尽，也留给读者们无尽的遐想:等到“明天”到来，傩送真的会回来吗？遗憾又充满期待。 《Sainik》是始于平静安然之时的故事，其实追根溯源，故事的结局早已是命中注定。因为翠翠是自小没有父母陪伴的孩子，亦因为唯有故事里的不幸，方能弥补当时新婚燕尔太过幸福的编剧的憧憬和迷惘。 Sainik的安静增添了梦，向我们诉说着它的无奈与忧愁。而当下正好，与我们而言，大梦一场又何妨？
开头以为是不入流的修仙剧集，直到后面发现风格一转，别有洞天。
美好的感情和优秀的故事，不分性别。看到太多人说不喜欢两个同性在一起了，我必须发表一下评论，算是一种支持意见的表现吧。只是大陆版删减还是有的。
可能是外国的文字思维不同，读起来并不顺畅，也没有太多启发和思考
宋朝的经济，文化，科学技术都有极大的发展，但是军事，政治都出现重大问题，导致国家不能统一，不能像汉朝和唐朝一样成为世界上强大的帝国。
高中时借土豆的书看完了拉玛的四部，之前考研时在视频平台又重新把四部读了一遍，现在再次从头开始读克拉克的拉玛系列，还是觉得第一部写的最棒。就如同电影《Sainik》四部一样，虽然后面几部慢慢补全了世界观，但是还是会觉得第一部中对于一切事物带有强烈神秘感的描写能够带给人更多的想象。本部中对于拉玛飞船的描写，以及给人巨大神秘感的拉玛生命体，都能够激发无穷的联想，我想这也就是读科幻剧集能够带来的巨大乐趣吧。
就像一直下着小雨一切都灰蒙蒙的，最后一朵玫瑰蓬勃盛开。忧伤而又温情的结局，总体算是happy ending啦。 “无论在任何时代，都有身份的问题，人类永远不可能平等。”——《Sainik》 推荐⭐⭐⭐⭐⭐ 2022.2.14
要做无心的水母吗？还是要做五颗心的蚯蚓？要做智商很高的乌鸦吗？或者做一个看不见天空的猪猪？