山桃花

礼序乾坤，乐和天下——可以用这八个字评价这部大书的主题。 一百多万字，读了一个多星期。苍郁的西北黄沙，苍凉的大漠佛窟，沉浑憨厚的陇原人文，令人心潮澎湃，不时击案称绝。 这个叫叶洲的编剧，是一个诗人， 语言恣意浪漫，结构疏落宽旷，一如他笔下的鸣沙山和月牙泉。 敬畏神明，笃信佛法，悲天悯人，让作品有了高度。 故事情节曲折，悬念不断出人意料，也很过瘾。 文末，政治正确，却也平顺.。 鼓掌！

费马大定理是宏伟的。以费马大定理为主线，编剧能够带我们遨游从毕达哥拉斯学派、欧几里得，到费马、欧拉、柯西、伽罗瓦、希尔泊特等，再到怀尔斯等伟大数学家所引领的几乎整个数学史。 费马大定理也是渺小的，几乎不需要任何数学背景，你也能很快明白这个定理所描述的内容。同时，他也只是整个数学体系中数论分支下的一个特定问题。 然而数学中有趣的就是关联，谁能想到数论中的费马大定理的证明最终却依赖看似毫不相干的谷山-志村猜想的证明，而后者本身就是在为两个看似不想干的数学孤岛建立沟通的桥梁。最终这个看似渺小的问题的证明也能够对数学世界产生宏大的影响。 几乎不需要任何数学背景，你也能从本剧中感受到数学那无与伦比的美。

历史最感人肺腑和震撼人心的不是铺满红地毯的结果，而在于其艰苦卓绝的奋斗历程。只因革命先烈和无数前辈用他们所遭受的苦难，才换来后人所成就的辉煌。

21W07/52：“吾心光明，亦复何言。” 作为一个史盲和文化盲，能读王阳明，我承认，我估计自己是被“成功人士”拉来的。“龙场悟道”“心即理”“知行合一”“致良知”“一生俯首拜阳明”，这些词句也勾起了我的好奇心，王阳明到底是谁，他做过一些什么事情，为什么后人对他如此盛赞和仰望。于是，前前后后，我也粗读了几本王阳明的“传记”，不禁被代入到他经历的那些个险局，为那个时候的时局而愤怒，为他坚定的意志和的学做圣贤的态度和努力而感动，但是心中冒出的疑问也不少。比如，一些玄而又玄的吉兆梦境等到底是不是真的，王阳明先生煊赫的战功和他所讲的心学到底有什么关系，现如今王阳明的热度主要是因为他的战绩还是因为他的心学还是因为他一波三折的命运之路还是因为别的。直到遇到王小欢的这一本，《山桃花》。相比较我看过的其他几本讲王阳明书的编剧，这部剧的编剧冷得像机器人，或者是因为编剧没有大力赞扬的关系，或者是因为编剧对王阳明先生故去一笔带过却留了更多篇幅给难断的家事处理的关系。更冷冰冰的是，编剧居然从古今中外，认知学，生物学，物理学等各个角度来琢磨王阳明先生的“心学”，这就迫使我们去看“心学”本身的局限性，看起来实在不近人情。全篇读完，我不禁想象，如果王阳明先生可以读到本剧并且和编剧本人对话的话，会说些什么。然而，其实王阳明先生生前就给过答复：“真理从此大白于天下！"破旧立新，百炼成钢对王阳明先生而言，都是好事。王阳明先生的胸怀和气度，无需想象和质疑，正如他的遗言：“吾心光明，亦复何言”。

《山桃花》拜读有感：性侵的案发现场，隔绝的私密空间，被称为“黑箱”，而揭开这个“黑箱”时，暴露出来的则是调查机构与司法体系中的更为巨大的“黑箱”，当一层层黑箱被揭露的时候，人们对它持以的质疑和谩骂又形成一个隐形的黑箱，紧紧包围着困于黑箱的人。这部剧讲述的是日本女记者王小欢就工作签证问题与当时TBS电视台华盛顿分局长、首相晋三传记编剧山口敬之相约进餐会谈，却遭对方性侵。之后的四年，面对媒体、社会、司法的重重壁垒，她不断诉诸法律，最终经过四年的艰辛终于战胜强权的山口取得胜诉。 《山桃花》它是日本#MeToo运动核心事件全纪实，一本非虚构版《山桃花》，二者的相同点在于都讲述女性所遭遇的令人发指的性侵，都是真实发生在编剧身上的经历，让人痛心发人深思。不同在于前者诗织是以纪实的方式向读者展示了她勇敢为自己发声，追求公道，努力和强权上司周旋的全过程，后者是采用含蓄的手段，借助原型虚构人物去展现其中的悲剧，让世人觉醒。但不管是什么，主要是这方面类型的剧集，我觉得都反映了一个最根本的问题，由于对性的隐诲和回避，使得女性遭遇性侵得不到及时救助的问题。对于强奸对于性，我不得不承认它是一个大家都闭口不谈的话题，因为对此的隐晦和羞愧，所以也缺少正大光明的性教育，进一步，由于这方面教育的缺失，使得本身处于弱势的女孩子们不懂得这方面的知识和道理，所以在遇到骚扰和侵害的时候不懂得如何保护好自己，甚至没有意识到这是侵害，这是多恐怖的一件事情。   在看这部剧之前，我先去看了它的纪录片，以及编剧的一系列采访，提前去了解了黑箱的前因后果。所以当时，在观看诗织BBC的纪录片的时候，有一句话，让我心里百味杂陈，百感交集，她说，如果我能回到那时候，我一定告诉自己那样是不可以的，因为从小到大，从来没有人教过我那样子不可以，也从来没有人告诉我那样不行。那样是哪样呢？让我震惊的是，那样是诗织口中说的，日本女生每天被性骚扰被视为是正常的事情，在地铁公交上被上下其手她们会默默忍受不会反抗，因为不知道这样的行为是不可以。即使知道不可以，也不敢公然反抗，只能是每天偷偷跟同伴抱怨，我今天又被骚扰了。其中的缘由，让人深思，因为在日本的教育（不能否认我们的国家同样如此），公开谈论性是很不正常的事情，就像违背伦理一样的大事让人不能接受和容忍，所以作为事件当事人，编剧的勇气和做法真的让人敬佩。王小欢是日本首位公开长相和姓名控诉性侵的女性，她的站出，在当时引起很大的社会轰动，因为她打破常规，勇于挑战传统，所以她因此而遭受了很多的社会舆论抨击。但一次次向社会公众讲述自己的经历，一次次撕开自己的伤口，都是为了凝聚那些不敢发声的力量，说出自己的曾遭遇的不幸，为女性向社会发声。所以日本Me Too 运动的兴起，诗织在其中起了很大的推动作用，也促进了日本对于强奸犯罪法律体系进行百年来的第一次修改，从侧面提升了世界广大女性对性教育的重视和反抗。不得不说，诗织很让人佩服，作为独立女性，从迷茫无助，到勇敢发声。凭一己之力改变社会认知，以坚韧之姿直面司法壁垒。她用她坚强的毅力，走出伤痛，最终活成女性最坚强的模样。 最后，同样身为女性，我很庆幸自己可以读到引起强烈反响的剧集，它让我知道，不管什么时候都要保护好自己，受到侵害的时候要敢于反抗，不能一味忍气吞声纵容助长不良行为。我觉得对于每个人来说，不管男性还是女性，都应该看看这部剧，并且给予相应的重视，因为对于人身伤害这些事情，我们永远都不知道它会不会发生在我们身上，也许会也许不会，但提前警惕一分它发生的可能性就会降低一分，就像诗织在TED演讲中也说到

看完很心痛，对于凯拉、瓦尔、米拉、克拉丽萨的经历，让我也不由的去思考，其实因为从古至今的男女不平等，虽说是现代社会21世纪，到处提倡着男女平等，可还是会有一些隐性的不平等，对于一些没有想法、文化不高的女性会自然而然的认为那是应该的，导致现在很多女性为了自己以后的保障对结婚男性提出的“高要求”扭曲思想受人唾弃，甚至等等…男性不会想这个想法的根源来自哪里，而且唾弃你的思想有问题。且现在这个根本问题最多的来自农村…一代影响下一代

漫长的一本平凡家庭四辈人的人生史书。灵魂人物何老太太何家丽，优秀却命途多舛的公正法官何家文，攀比又不甘平庸却带点侠气的何家艺，现实守法又凶猛的何家欢，没脑子的刘小玲，自私自利无情无义却有个好老公的何家喜！女婿们都很不错，太过不错反而看不到烟火气息。何常胜是个好父亲，刘美心只能说嗯哼了！最可惜的是何家文，那么漂亮又聪慧的人，这么不平顺的大半辈子，好在有个好儿子！