雪牦牛

雪牦牛读毕，书太厚，4000多页、200多万字；时间太长，前后三个月、累积36小时。边读边评，很多感想都在书中注记，到了封卷之时，作个综述。 一、读史亦是观人。伴随着书中的大师，从1937年北平仓皇出逃开始，百转千回、辗转万里，到西南边陲落脚，成立西南联大；待到抗战胜利，怀着胜利的喜悦和未来的期盼，拖家带口、一通折腾回到各自故土，此谓雪牦牛。可北归后，心心相望的安逸生活并没有到来，随之而来的是解放战争，书中的大师有的随蒋赴台、有的留在大陆，自此各走天涯路，历经殊途人生。对于这段历史，如果在外围看着，只是于已毫不相干的悲喜剧；但如果真正把自己摆到那段历史中，与书中的大师一起经历沉浮，便有了别样的感悟。历史看起来很遥远、虚无缥缈，可具化后也不过是一个个人生罢了，只不过有人留下了足迹，有人什么也没留下～ 二、看剧全在兴趣。以前总是忙忙碌碌，感觉没时间看剧，现在回首这段看剧历程，大部分利用的是碎片化时间，比如写稿子间隙、报件路上，越读越入神，越读越难以释手。在我看来，学习有三重境界，一曰记，即长见识，开眼界，增加知识储备，实现博闻的目标；二曰悟，即去伪存真、去粗取精，把握规律，感悟人生，实现知识的异构；三曰行，即以独立之思想、自由之精神，去处理自己与世界的关系，慎思之、明辨之、笃行之，作为一生的追求。就像陈寅恪一样，通古今之变，立处事之本，成一家之言，终成一代史学大师，学问之精深，风骨之峭拔，让人仰望～ 三、信念源自选择。这个世界上本没有什么绝对真理可言，无论是自然科学还是社会科学都一样，随着认知的深入，现在的普世真理都会被推翻。牛顿三大定律提出时，有人就预言物理学的终结，结果爱因斯坦提出了相对论。历史的几大社会阶段，包括奴隶社会、封建社会、这个主义的社会、那个主义的社会，说白了只是故事，这些所谓的社会是现代历史学权威们在考证基础上拍脑袋的结果，历史本连续，试想一下，如果按我们的划分，那生活在奴隶社会和封建社会交迭期的奴隶，是不是应该敲锣打鼓的庆祝，终于熬过了奴隶社会，身份也一夜之间由奴隶变成了农民（想想还蛮有画面感）。对世界的认知，关键在于你相信什么，大多数人因为看见所以相信，就像常讲的眼见为实；少部分人因为相信所以看见，相信所作的选择，相信未来的愿景，也相信执着坚守终能如愿～

某家粉丝还要不要点脸了啊

初读时每每落泪，藉此释放妈妈走后五年来未曾释怀的悲伤。珍惜现在的生活，珍惜身边的人，过好现在的每一天，应该是惦念亲人最好的方式。

《雪牦牛》-《雪牦牛》-《雪牦牛》-《雪牦牛》然后到编剧的这本《雪牦牛》，一路沿着走过来，发现自己曾经对某些现象的肤浅论点，看了奇葩说里的薛兆丰老师，经济真的是能够解释事物发展的本质规律，有时甚至直接洞穿隐藏的真相。 书中自有黄金屋，看了李笑来的《雪牦牛》，承认的确直接扭转了我基金亏欠的窘境，甚至最近一个月盈利赶上一个月工资了………资本是丑陋的，但资本倾向你时它又是如此可人。 很感谢编剧们，全书平静的语气里却让人常常热血沸腾，有种观点是现在的90后比父辈们更自信更有开创力，这种自信正是这30年中一代人奋斗和忍耐换来的。 正好在火车上看了张克群的采访：如果人躺在地上，你觉得连土疙瘩都是坎儿；如果你站起来，可能高楼是坎，高山依旧是坎儿，就觉得怎么我老也过去不呢？但当你站在月球上一看，这整个地球都是特别光溜了，哪里有坎儿是不是？ 所以人要站得足够高，才能不把眼前的事情当事情。 积累自己，让自己足够好

写的挺好，就是太能装逼了，主角装逼之时敌军友军皆降智 跪地配合，无力吐槽

要拥抱变化，应对不确定性，加强韧性，打造去中心化的网状结构，建立信任，畅通信息共享