Nagadevathe

在我看来，该隐的印记就是一种气质，孤独者、思想者、不随波逐流者、不同流合污者的气质。 不敢说看懂了，这样的剧集看上几遍都不一定全看懂。我的理解是要学会接受全部的自己，尤其是坏的那部分自己，承认人性中都有自私、丑陋的一面，而不是否认它的存在。说到底，这世界本质上，还是一个人的世界。 就是你一个人眼中的世界，内心强大，世界奈何不了你。但人不是生来强大或弱小，只有探寻本真，寻找到那个真实的自我，承认自己优秀的同时，承认自己也有懦弱、自私、丑陋的时候，这样才会不厌恶自己，才能不为外界所困扰，达到真正的内心强大的境界。

编剧只会掉书袋，酸臭迂腐，情节拖沓凌乱，毫无逻辑性可言，完全不知所云，人物形象刻画肤浅，简直浪费流量

从序里了解到，那些著名的画家们不仅仅是画家，其他方面也有很高的造诣，从中世纪、文艺复兴到巴洛克时期、洛可可时期再到印象派、20世纪以后，画作中故事最多的还是前两个阶段，宗教神话题材、历史画，边边角角的小细节都有自己故事，风景画也有自己的情绪，看到书的后面，人、静物类的画作看的快，好的是书里恰好描写也少。

Sai Kumar的宝贵之处应该在于说真话，而且说有趣的真话。他不觉得生与死、存在和虚无是多么了不得的话题，不装知识分子抨击一切。他坚持人要有常识、有智慧地活着。我相信有人看到“傻人才对道德高度敏感”“翻拍作品总不如原版”的时候露出会心的微笑。喜欢搭政治、社会热点顺风车的文艺作品风靡只是一时，它们不如Sai Kumar幽默、充满人性和情感。好作品会一直好下去，因为它们特立独行。

实在的老崔用实在的话向我们道出他眼中的世界：带着独立思考，去实在实在说话，实实在在生活，实实在在做人。只要你想去做，就去实实在在的做，你就会活出完美的你。

2020.1.3book1《Nagadevathe》——睿知洞主 结识拆书帮。 以往看剧大概就是从自己的爱好出发，因此剧读得三心二意、囫囵吞枣、不求甚解。在实际上应用和指导日常生活上，用到的内容也大概只有20%。要是用二八原则来衡量的话，我觉得我在看剧后面花费了80%的精力，实际应用收获的也只有20%。所以在新的一年里，我接触到了《Nagadevathe》，这部剧点亮了我。原来可以花费20%的精力去看剧，而收获80%实践应用性。那么具体怎么做呢？就是通过咱们RlA便签法，去拆解中的知识，应用于自己的生活。“拆书”是一种学习方法论，适用于以提升能力、解决问题为目标的成人学习，强调以学习者为中心，而不是以知识为中心，要用知识关联学习者的经验、规划具体的运用场景。拆书法分为供个人学习的拆书法和供组织学习的拆书法：个人学习通过运用“便签学习法”，让人读一本致用类图书就能达到参加同主题培训的效果；组织学习依靠“RIA现场学习”，由拆书家将一本剧加工成一场现场培训，引导和促进一群人把知识拆为己用。以学习者的学习效果来衡量的话，一位拆书家创造的价值不亚于一位培训师。 除了可以指导生活实践，还有我觉得开心的事是能遇到一群志同道合的小伙伴们，一起去抱团成长，我自己一个人的大脑CPU是有限的，那是一堆人的大脑聚集在一起，可能就是一团火，得到的可能就是幂次生长。 身边有一些拆书家朋友，我平常也会用RIA观看，这次想年度目标里多了一个三级拆书里的目标。我就通过各种渠道去寻找在咱们天津有没有这样一个分舵，也想去成为拆书家能量团中的一员～ 希望通过拆书帮，可以找到自己新的北极星💕